EDAD APOSTÓLICA

Sanó al cojo a la puerta del templo.

Firme ante la persecución del Sanedrín.

Reprendió a Ananías y Safira y a Simón el Mago.

Levantó a Dorcas de la muerte.

Liberado milagrosamente de la cárcel.

Amonestado por Pablo en Antioquía.

Escribió dos cartas del Nuevo Testamento.

'Simón Pedro... tras haber sido obispo de la iglesia de Antioquía y habiendo predicado a la Diáspora -los creyentes de la circuncisión en el Ponto, Galacia, Capadocia, Asia y Bitinia- se apresuró a ir a Roma en el segundo año de Claudio para derrotar a Simón el Mago, y allí tuvo la silla sacerdotal durante veinticinco años, esto es, hasta el decimocuarto año de Nerón. De sus manos recibió la corona del martirio siendo clavado en la cruz con su cabeza hacia el suelo y sus pies en alto, afirmando que era indigno de ser crucificado del mismo modo que su Señor. Escribió dos cartas llamadas católicas y a causa de la diferencia de estilo entre ambas, algunos afirman que la segunda no es suya. También el evangelio según Marcos, quien fue su discípulo e intérprete, se le adjudica a él. Por otro lado, los libros denominados uno sus Hechos, otro su Evangelio, un tercero su Predicación, un cuarto su Apocalipsis y un quinto su Juicio, son rechazados como apócrifos. Enterrado en Roma en el Vaticano cerca del camino triunfal es venerado por todo el mundo.'
(Jerónimo, De Viris illustribus 1)

'Y cuando le vio, le dijo: ¿Adónde vas Señor? Y el Señor le replicó: Voy a Roma a ser crucificado. Señor -le dijo Pedro-, ¿Vas a ser crucificado otra vez? Y él le respondió: Sí, Pedro, voy a ser crucificado otra vez. Cayó entonces Pedro en la cuenta y, habiendo visto al Señor remontarse a los cielos, volvió a Roma, lleno de regocijo y glorificando al Señor, porque éste había dicho: Voy a ser crucificado de nuevo, que es lo que estaba a punto de suceder a Pedro.'
(Martirio de San Pedro, 35)

'Los santos apóstoles de nuestro Salvador fueron esparcidos por todo el mundo... Andrés a Escitia...' (Eusebio, Historia Eclesiástica 3:1)

Según el apócrifo Hechos y martirio del santo apóstol Andrés fue crucificado en Patras.

Confirmó el trabajo de Felipe en Samaria.

Deportado a la isla de Patmos (bajo Domiciano).

Escribió el evangelio, tres cartas y el Apocalipsis.

'Según Policarpo, un día el apóstol Juan fue a la casa de baños para tomar un baño, pero, encontrando en el interior a Cerinto, se dirigió corriendo hacia la puerta, porque no podía estar bajo el mismo techo que él, y apremió a sus acompañantes a hacer lo mismo, diciendo: '¡Salgamos fuera, no sea que se derrumbe el lugar, porque Cerinto, el enemigo de la verdad, está dentro!' (Eusebio, Historia Eclesiástica 3:28)

Murió de muerte natural en Éfeso (100 d.C.): 'Está allí Juan, el que se recostó en el pecho del Señor y que vino a ser sacerdote portador de la mitra, mártir y maestro; también él duerme en Éfeso.'
(Eusebio,Historia Eclesiástica 3:31)

'Catorce años tras Nerón, Domiciano organizó una segunda persecución en la que fue deportado a la isla de Patmos y escribió el Apocalipsis, sobre el cual Justino Mártir e Ireneo escribieron comentarios posteriormente. Pero siendo muerto Domiciano y a causa de su excesiva crueldad fueron anulados los cargos contra él por el Senado y volvió a Éfeso bajo Pertinax, continuando allí hasta el emperador Trajano, fundando y edificando iglesias por toda Asia, y, gastado por su avanzada edad, murió a los sesenta y ocho años de la pasión de nuestro Señor, siendo enterrado en la misma ciudad.' (Jerónimo, De Viris illustribus 9)

Ministró en la región superior de Asia Menor.

Fue azotado, puesto en prisión y crucificado en Heliópolis (Frigia) el año 54.

'Mateo, también llamado Leví, apóstol y anteriormente publicano, compuso un evangelio de Cristo en hebreo que publicó primero en Judea por causa de los de la circuncisión que habían creído, pero después fue traducido al griego por algún autor desconocido. El texto hebreo ha sido preservado hasta hoy en la biblioteca de Cesarea que Pánfilo tan diligentemente coleccionó. Yo he tenido la oportunidad de tener el volumen que me describieron los nazarenos de Berea, ciudad de Siria, quienes lo usan. Se ha de notar que por doquier el evangelista cuando cita del Antiguo Testamento, ya sea en sus propios dichos o en los de nuestro Señor y Salvador, no sigue la Septuaginta sino al hebreo. De ahí que existan estas dos formas: 'De Egipto llamé a mi hijo' y 'será llamado nazareno'
(Jerónimo, de Viris illustribus 3)

'Los santos apóstoles de nuestro Salvador fueron esparcidos por todo el mundo. Tomás, según la tradición, fue destinado a Partia. ' (Eusebio, Historia Eclesiástica 3:1)

'Después de la resurrección y ascensión, Tomás, uno de los doce, fue divinamente inspirado para enviar a Tadeo, uno de los setenta, a Edesa como predicador y evangelista, el cual cumplió todos los puntos de la promesa de nuestro Salvador. Hay evidencia escrita de esto conseguida de los archivos de Edesa.'
(Eusebio, Historia Eclesiástica 1:13)

Una temprana y fuerte tradición (Hechos de Tomás) afirma que fundó iglesias en la India donde murió mártir:'En ese tiempo los apóstoles estábamos en Jerusalén: Simón llamado Pedro y Andrés su hermano, Santiago el hijo de Zebedeo y Juan su hermano, Felipe y Bartolomé, Tomás y Mateo el publicano, Santiago de Alfeo y Simón el cananista y Judas de Santiago, y dividimos las regiones del mundo para que cada uno de nosotros pudiera ir a la región que le tocara y a la nación a la que el Señor le enviara. La suerte quiso que la India le tocara a Judas Tomás, también llamado Dídimo. Y él no quería ir, diciendo que no podía por la debilidad de la carne... Y mientras estaba así razonando, el Salvador se le apareció por la noche y le dijo: No temas Tomás, ve a la India y proclama la palabra pues mi gracia estará contigo.'

Se supone que acompañó a Felipe a Heliópolis.

Fue martirizado después de ministrar en Armenia.

La tradición coloca su ministerio en Edesa, donde murió mártir el año 72.

'Después de la resurrección y ascensión, Tomás, uno de los doce, fue divinamente inspirado para enviar a Tadeo, uno de los setenta, a Edesa como predicador y evangelista, el cual cumplió todos los puntos de la promesa de nuestro Salvador. Hay evidencia escrita de esto conseguida de los archivos de Edesa.'.'
(Eusebio, Historia Eclesiástica 1:13)

'Santiago, que es llamado el hermano del Señor y apodado el Justo, el hijo de José por otra mujer como algunos piensan, pero para mí el hijo de María, hermana de la madre de nuestro Señor, de la que Juan hace mención en su libro, tras la pasión de nuestro Señor fue ordenado obispo de Jerusalén, escribió una sola epístola que es reconocida entre las epístolas universales.' (Jerónimo, De Viris illustribus 2)

Infatigable misionero y fundador de iglesias.

Trece cartas del Nuevo Testamento son suyas.

Tuvo colaboradores insignes, como Timoteo, Silas, Bernabé, Tito, Epafras y otros.

'¿Qué más se necesita decir de Pablo, que proclamó el evangelio desde Jerusalén hasta el Ilírico, y que posteriormente fue martirizado en Roma bajo Nerón?' (Eusebio, Historia Eclesiástica 3:1)

'Y como hay un relato completo de su vida en los Hechos de los Apóstoles, yo sólo digo que el año vigésimo quinto tras la pasión de Nuestro Señor, que fue el segundo de Nerón, en el tiempo en que Festo sucedió a Félix como procurador de Judea, fue enviado preso a Roma, donde permaneció dos años bajo custodia, disputando diariamente con los judíos sobre la venida de Cristo. Ha de decirse que en la primera defensa, como el poder de Nerón no había sido todavía confirmado ni su maldad manifestada hasta los niveles que las historias relatan sobre él, Pablo fue liberado para que el evangelio de Cristo fuera predicado en Occidente... luego en el año decimocuarto de Nerón, en el mismo día que Pedro, fue decapitado en Roma por la causa de Cristo y fue enterrado en la vía Ostia, en el año vigésimo séptimo de la pasión de Nuestro Señor.'
(Jerónimo, De Viris illustribus 5)