Historia
LAS UNIVERSIDADES
Otros maestros instruirían a los alumnos jóvenes en latín. Los estudiantes en estas escuelas estaban destinado a ser clérigos. La obtención de una licencia para enseñar, otorgada por el canciller, era la antecesora de un diploma universitario.
Las escuelas catedralicias culminaron en la fundación de las universidades. El término universitas se usaba para describir una corporación de maestros o alumnos. Una ciudad que tuviera una bien conocida catedral podía ser el centro de un gran número de escuelas. Gremios de profesores organizaron las universidades del norte de Europa, mientras que en Italia fueron los estudiantes quienes formaron tale gremios. Las primeras universidades solicitaban una bula del papa, buscando las posteriores aprobación de los gobernantes seculares.
Las universidades enseñaban las siete artes liberales, de acuerdo al sistema escolar romano, que incluían gramática, lógica y retórica (trivium) junto con aritmética, geometría, astronomía y música (quadrivium), teniendo preponderancia la lógica o filosofía. En los estudios superiores se impartía medicina, leyes y teología. En la de París, si un alumno quería obtener el grado de doctor en divinidades, tenía que estudiar durante seis años la Biblia y las Sentencias de Pedro Lombardo. Después, tras tres años de estudio de los teólogos de la iglesia antigua y de la Biblia, se conseguía el título de Doctor en Teología Sagrada, lo que cualificaba a la persona para enseñar teología.
| CIUDAD | FECHA DE FUNDACIÓN | ESPECIALIDAD | HECHOS NOTABLES |
|---|---|---|---|
| Salerno | Siglo XII | Medicina | Una antigua leyenda atribuía su fundación a cuatro personajes: un cristiano occidental, un griego o bizantino, un judío y un árabe. Su fama se debió al médico Constantino Africano, que tradujo los libros árabes de medicina que conoció en sus viajes por Egipto, convirtiéndose en la sede por excelencia en esa materia. |
| Montpellier | Siglo XII | Medicina | Tras la invasión almohade en Andalucía, los sabios judíos emigran hacia Aragón y Cataluña, regiones relacionadas con la Provenza y el Languedoc, haciendo de Montpellier un centro de cultura intelectual, cuya especialidad era la medicina. |
| Bolonia | Siglo XII | Derecho | La fama de Bolonia se debió al Derecho, concretado en dos ramas bien definidas: el civil romano y el canónico. El primero comprendía el estudio del Corpus iuris civilis, mientras que el segundo se centraba en el estudio de los cánones, recogidos en el Decretum Gratiani. |
| París | Siglo XII | Teología | Entre sus alumnos más conspicuos estuvieron Pedro Abelardo, que después llegaría ser profesor en la misma, y Pedro Lombardo, 'el maestro de las Sentencias'. Del prestigio que llegó a tener esta universidad da cuenta el hecho de que el rey Felipe Augusto eximió a sus maestros y alumnos de la jurisdicción civil, pudiendo ser juzgados sólo por el tribunal de la propia universidad. La universidad de París fue, durante un tiempo, el tercer poder de la cristiandad, tras el papado y el imperio. |
| Oxford | Siglo XII | Teología | Fundada por ingleses que habían estudiado en París, se convirtió en su rival al ser Oxford centro franciscano y París dominico. En Oxford enseñó Duns Escoto. |
| Salamanca | Siglo XIII | La universidad más antigua de España fue la de Palencia, si bien sería la de Salamanca la que alcanzara notoriedad. |