Colosenses

Introducción
Esta es una de las cinco cartas de prisión, juntamente con Efesios, Filipenses, Filemón y 2 Timoteo, habiendo sido escrita en el primer encarcelamiento de Pablo en Roma, igual que las tres primeras.

Colosas era la ciudad donde se congregaba la iglesia a la que Pablo dirigió la carta (a los santos y fieles hermanos en Cristo que están en Colosas: Gracia a vosotros y paz de Dios nuestro Padre.[…]Colosenses 1:2). Estaba situada en la parte superior de la cuenca del Meander, en uno de sus afluentes llamado Lico. Hierápolis y Laodicea estaban cerca (Porque quiero que sepáis qué gran lucha tengo por vosotros y por los que están en Laodicea, y por todos los que no me han visto en persona,[…]Colosenses 2:1; 4:13,15,16; véase que decía: Escribe en un libro lo que ves, y envía lo a las siete iglesias: a Efeso, Esmirna, Pérgamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia y Laodicea.[…]Apocalipsis 1:11; 3:14). Que el apóstol esperaba visitar el lugar al ser liberado del encarcelamiento romano es claro en Y al mismo tiempo, prepárame también alojamiento, pues espero que por vuestras oraciones os seré concedido.[…]Filemón 1:22 (comparar y confío en el Señor que también yo mismo iré pronto.[…]Filipenses 2:24). Filemón y su esclavo Onésimo eran habitantes de Colosas. Así también lo eran Arquipo y Epafras. De tal como lo aprendisteis de Epafras, nuestro amado consiervo, quien es fiel servidor de Cristo de parte nuestra,[…]Colosenses 1:7; 4:12, se ha llegado a la conclusión natural de que Epafras fue el fundador de la iglesia de Colosas.

La iglesia en Colosas
No hay información sobre la fundación de la iglesia de Colosas. Por los Hechos de los Apóstoles sabemos que Pablo pasó por Frigia dos veces, una al principio de su segundo viaje misionero y otra al comienzo del tercero (Pasaron por la región de Frigia y Galacia, habiendo sido impedidos por el Espíritu Santo de hablar la palabra en Asia,[…]Hechos 16:6; 18:23). Pero en el primer viaje se mantuvo bastante al este de Frigia occidental, donde estaba Colosas, y aunque en el segundo viaje pudo haber ido al Valle del Lico, donde estaba la ciudad, ciertamente no existía todavía la iglesia, porque en Porque quiero que sepáis qué gran lucha tengo por vosotros y por los que están en Laodicea, y por todos los que no me han visto en persona,[…]Colosenses 2:1 dice que los colosenses no le conocían personalmente. Con toda probabilidad cuando Pablo prolongó su estancia en Éfeso durante tres años, de modo que 'toda Asia escuchó la palabra' (Esto continuó por dos años, de manera que todos los que vivían en Asia oyeron la palabra del Señor, tanto judíos como griegos.[…]Hechos 19:10), fue indirectamente responsable de la fundación de iglesias en el valle del Lico. La teoría más plausible es que fuera Epafras, uno de los efesios convertidos por Pablo, el fundador de la iglesia en Colosas, lo cual es favorecido por tal como lo aprendisteis de Epafras, nuestro amado consiervo, quien es fiel servidor de Cristo de parte nuestra,[…]Colosenses 1:7.

La iglesia consistía de gentiles (21 Y aunque vosotros antes estabais alejados y erais de ánimo hostil, ocupados en malas obras, 27 a quienes Dios quiso dar a conocer cuáles son las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles, que es Cristo en vosotros, la esperanza de […]Colosenses 1:21,27; 2:11-13), no habiendo en la carta ninguna indicación de que hubiera judíos en ella. No obstante, estaba expuesta claramente a la influencia judía, al haber una población numerosa trasladada allí por Antíoco el Grande desde Babilonia a Lidia y Frigia.

Según la carta, los colosenses estaban en peligro de ser descarriados por falsas enseñanzas, siendo los promotores del error miembros de la iglesia, pues se dice de ellos que 'no están asidos de la cabeza' (pero no asiéndose a la Cabeza, de la cual todo el cuerpo, nutrido y unido por las coyunturas y ligamentos, crece con un crecimiento que es de Dios.[…]Colosenses 2:19), expresión que sólo puede aplicarse a quienes han recibido a Cristo. Y parece perfectamente claro que su error era primordialmente de carácter judío, ya que imponían la circuncisión, no como una necesidad absoluta sino como un medio de perfección (10 y habéis sido hechos completos en El, que es la cabeza sobre todo poder y autoridad; 11 en El también fuisteis circuncidados con una circuncisión no hecha por manos, al quitar el cuerpo de la carne mediante la circuncisión de Cristo; 12 habiendo s[…]Colosenses 2:10-13), apelando a la ley y subrayando su carácter ceremonial y probablemente otras enseñanzas judaicas (14 habiendo cancelado el documento de deuda que consistía en decretos contra nosotros y que nos era adverso, y lo ha quitado de en medio, clavándolo en la cruz. 15 Y habiendo despojado a los poderes y autoridades, hizo de ellos un espectáculo público[…]Colosenses 2:14-17,20-23). Pero claramente fueron más allá que los judaizantes que Pablo enfrentó en sus cartas anteriores, subrayando falsamente ciertos requerimientos de la ley y adaptando sus ideas a las de sus vecinos gentiles. Su concepción dualista del mundo les llevó, por un lado, a un ascetismo que la ley no demandaba. Consideraban esencial abstenerse de carne y vino, no porque fueran ritualmente impuros sino porque esta abstinencia era necesaria para la mortificación del cuerpo, al que consideraban sede del pecado. Despreciaban el cuerpo y aspiraban a una existencia espiritual pura, siendo los ángeles su ideal. Por otro lado, su conciencia de pecaminosidad como seres materiales les hacía dudar de su acercamiento a Dios directamente. Y la doctrina judía de que la ley vino a través de ángeles, sumada a la influencia que les era atribuida en su entorno pagano, desembocó en la adoración de los ángeles, al ser mediadores entre Dios y el hombre. Entre los espíritus elevados ponían a Cristo, no reconociendo su prominencia absoluta. El error en Colosas era, pues, una extraña mezcla de ideas judías, cristianas y especulaciones paganas.

Características
La carta, escrita desde la cárcel (3 orando al mismo tiempo también por nosotros, para que Dios nos abra una puerta para la palabra, a fin de dar a conocer el misterio de Cristo, por el cual también he sido encarcelado, 18 Yo, Pablo, escribo este saludo con mi propia mano. Acordaos de[…]Colosenses 4:3,18), en su aspecto formal difiere de la de Efesios por su carácter polémico. No es una exposición general de la verdad cristiana, sino una declaración de la misma ante los errores que se estaban gradualmente infiltrando en la iglesia de Colosas, errores de los que los colosenses no parecían ser conscientes. Es cierto que no hay ninguna de las ardientes polémicas de la carta a los Gálatas ni las invectivas de 2 Corintios, pero el aspecto controversial de esta carta es muy evidente.

La persona de Cristo destaca en la carta, no sólo en su función salvadora sino cósmica, al ser además de cabeza de la Iglesia también cabeza de la nueva creación. Todas las cosas fueron creadas en él y en él hallan el propósito de su existencia.

Algunas palabras que destacan en la carta son todo (9 Por esta razón, también nosotros, desde el día que lo supimos, no hemos cesado de orar por vosotros y de rogar que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría y comprensión espiritual, 10 para que andéis como es digno del Señor, […]Colosenses 1:9,10,11,15,16,17,18,19,20,28; 2:2,3,9,10,13,19; 3:11,16,17,20,22,23), plenitud, llenura o cumplimiento (9 Por esta razón, también nosotros, desde el día que lo supimos, no hemos cesado de orar por vosotros y de rogar que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría y comprensión espiritual, 19 Porque agradó al Padre que en El habitara[…]Colosenses 1:9,19,25; 2:2,9,10; 4:12,17) y conocimiento (9 Por esta razón, también nosotros, desde el día que lo supimos, no hemos cesado de orar por vosotros y de rogar que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría y comprensión espiritual, 10 para que andéis como es digno del Señor, […]Colosenses 1:9,10,27; 2:2,3; 3:10). La palabra todo en 9 Por esta razón, también nosotros, desde el día que lo supimos, no hemos cesado de orar por vosotros y de rogar que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría y comprensión espiritual, 10 para que andéis como es digno del Señor, […]Colosenses 1:9-11 apela a la totalidad de la vida espiritual del cristiano. En 16 Porque en El fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de El y para El. 17 Y El es antes de todas las cosas, y en […]Colosenses 1:16-20 a Cristo como creador de todo, anterior a todo, sostenedor de todo, prominente en todo y reconciliador de todo. En 2 para que sean alentados sus corazones, y unidos en amor, alcancen todas las riquezas que proceden de una plena seguridad de comprensión, resultando en un verdadero conocimiento del misterio de Dios, es decir, de Cristo, 3 en quien están escondidos […]Colosenses 2:2-3 a la totalidad de las riquezas y tesoros espirituales que están escondidos en Cristo. En 9 Porque toda la plenitud de la Deidad reside corporalmente en El, 10 y habéis sido hechos completos en El, que es la cabeza sobre todo poder y autoridad; 13 Y cuando estabais muertos en vuestros delitos y en la incircuncisión de vuestra carne, os di[…]Colosenses 2:9,10,13,19 a la totalidad de la salvación que tenemos en Cristo, a causa de la totalidad de su Deidad. Totalmente en todos (una renovación en la cual no hay distinción entre griego y judío, circunciso e incircunciso, bárbaro, escita, esclavo o libre, sino que Cristo es todo, y en todos.[…]Colosenses 3:11), es la frase que indica el absoluto lugar de Cristo, que anula cualquier otra referencia que pretenda erigirse en total. En 16 Que la palabra de Cristo habite en abundancia en vosotros, con toda sabiduría enseñándoos y amonestándoos unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales, cantando a Dios con acción de gracias en vuestros corazones. 17 Y todo lo que hacéi[…]Colosenses 3:16,17,20,22,23 ese todo se aplica a la conducta del cristiano, tanto en su relación con Dios como con los demás.

La palabra plenitud alude a la llenura del conocimiento de su voluntad (Por esta razón, también nosotros, desde el día que lo supimos, no hemos cesado de orar por vosotros y de rogar que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría y comprensión espiritual,[…]Colosenses 1:9), al pleno entendimiento de las riquezas espirituales (para que sean alentados sus corazones, y unidos en amor, alcancen todas las riquezas que proceden de una plena seguridad de comprensión, resultando en un verdadero conocimiento del misterio de Dios, es decir, de Cristo,[…]Colosenses 2:2), a la perfección acabada que tenemos en Cristo (y habéis sido hechos completos en El, que es la cabeza sobre todo poder y autoridad;[…]Colosenses 2:10), a la plenitud en todo lo que Dios quiere (Epafras, que es uno de vosotros, siervo de Jesucristo, os envía saludos, siempre esforzándose intensamente a favor vuestro en sus oraciones, para que estéis firmes, perfectos y completamente seguros en toda la voluntad de Dios.[…]Colosenses 4:12). La palabra plenitud se aplica a la Deidad de Cristo (Porque toda la plenitud de la Deidad reside corporalmente en El,[…]Colosenses 2:9), esto es, a su naturaleza divina. Lo que Dios es, Cristo es; lo que Dios tiene, Cristo tiene.

La palabra conocimiento, igual que en Efesios, tiene una importancia suprema en esta carta. La oración de Pablo es para que los destinatarios de su carta sean llenos del conocimiento de la voluntad de Dios (Por esta razón, también nosotros, desde el día que lo supimos, no hemos cesado de orar por vosotros y de rogar que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría y comprensión espiritual,[…]Colosenses 1:9) y que crezcan en el conocimiento de Dios (para que andéis como es digno del Señor, agradándo le en todo, dando fruto en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios;[…]Colosenses 1:10), conociendo las riquezas del misterio de Dios (a quienes Dios quiso dar a conocer cuáles son las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles, que es Cristo en vosotros, la esperanza de la gloria.[…]Colosenses 1:27; 2:2), los tesoros del conocimiento (en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.[…]Colosenses 2:3), renovándose hasta el conocimiento pleno (y os habéis vestido del nuevo hombre, el cual se va renovando hacia un verdadero conocimiento, conforme a la imagen de aquel que lo creó;[…]Colosenses 3:10).

Los pasajes que sobresalen por su importancia doctrinal sobre Cristo son 15 El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. 16 Porque en El fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido crea[…]Colosenses 1:15-23; 2:9-15 y 3:11. Hay cuatro nombres de importancia suprema sobre Cristo que destacan en la carta: Imagen (El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.[…]Colosenses 1:15); primogénito (15 El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. 18 El es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia; y El es el principio, el primogénito de entre los muertos, a fin de que El tenga en todo la primacía. […]Colosenses 1:15,18); cabeza (El es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia; y El es el principio, el primogénito de entre los muertos, a fin de que El tenga en todo la primacía.[…]Colosenses 1:18; 2:10) y principio (El es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia; y El es el principio, el primogénito de entre los muertos, a fin de que El tenga en todo la primacía.[…]Colosenses 1:18).

Igual que en Efesios, la vida nueva (3 12 Entonces, como escogidos de Dios, santos y amados, revestíos de tierna compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia; 13 soportándoos unos a otros y perdonándoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; como Cristo os perdonó, así[…]Colosenses 3:12-4:6) surge de un principio nuevo (10 y os habéis vestido del nuevo hombre, el cual se va renovando hacia un verdadero conocimiento, conforme a la imagen de aquel que lo creó; 11 una renovación en la cual no hay distinción entre griego y judío, circunciso e incircunciso, bárbaro, esci[…]Colosenses 3:10-11). Esa vida nueva tiene un doble movimiento, consistente de un despojamiento (No mintáis los unos a los otros, puesto que habéis desechado al viejo hombre con sus malos hábitos,[…]Colosenses 3:9), que es matar lo viejo (Por tanto, considerad los miembros de vuestro cuerpo terrenal como muertos a la fornicación, la impureza, las pasiones, los malos deseos y la avaricia, que es idolatría.[…]Colosenses 3:5), y un revestimiento de lo nuevo (10 y os habéis vestido del nuevo hombre, el cual se va renovando hacia un verdadero conocimiento, conforme a la imagen de aquel que lo creó; 12 Entonces, como escogidos de Dios, santos y amados, revestíos de tierna compasión, bondad, humildad, mansed[…]Colosenses 3:10,12).

Los errores sobre los que advierte la carta sobre la salvación son la especulación (Mirad que nadie os haga cautivos por medio de su filosofía y vanas sutilezas, según la tradición de los hombres, conforme a los principios elementales del mundo y no según Cristo.[…]Colosenses 2:8), el legalismo (Por tanto, que nadie se constituya en vuestro juez con respecto a comida o bebida, o en cuanto a día de fiesta, o luna nueva, o día de reposo;[…]Colosenses 2:16), el misticismo (Nadie os defraude de vuestro premio deleitándose en la humillación de sí mismo y en la adoración de los ángeles, basándose en las visiones que ha visto, hinchado sin causa por su mente carnal,[…]Colosenses 2:18) y el ascetismo (no manipules, ni gustes, ni toques[…]Colosenses 2:21); en cuanto a Cristo el error es el relativismo. La salvación por él forjada es completa (10 y habéis sido hechos completos en El, que es la cabeza sobre todo poder y autoridad; 11 en El también fuisteis circuncidados con una circuncisión no hecha por manos, al quitar el cuerpo de la carne mediante la circuncisión de Cristo; 12 habiendo s[…]Colosenses 2:10-15), por la sencilla razón de que su Deidad es completa (Porque toda la plenitud de la Deidad reside corporalmente en El,[…]Colosenses 2:9), no de segunda categoría.

La expresión en Cristo tiene una importancia vital en esta carta, dado que:
1. En cuanto a sus naturalezas:
◦ En Cristo habita toda la plenitud de Dios (Porque toda la plenitud de la Deidad reside corporalmente en El,[…]Colosenses 2:9).
◦ En Cristo habita toda la plenitud humana (Porque agradó al Padre que en El habitara toda la plenitud,[…]Colosenses 1:19).
2. En cuanto a la creación:
◦ En Cristo fue creado todo (Porque en El fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido creado por medio de El y para El.[…]Colosenses 1:16).
◦ En Cristo subsiste todo (Y El es antes de todas las cosas, y en El todas las cosas permanecen.[…]Colosenses 1:17).
3. En cuanto a la revelación:
◦ En Cristo está toda la sabiduría y el conocimiento (en quien están escondidos todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento.[…]Colosenses 2:3).
4. En cuanto a la redención:
◦ En Cristo estamos completos (y habéis sido hechos completos en El, que es la cabeza sobre todo poder y autoridad;[…]Colosenses 2:10).
◦ En Cristo está la verdadera circuncisión (en El también fuisteis circuncidados con una circuncisión no hecha por manos, al quitar el cuerpo de la carne mediante la circuncisión de Cristo;[…]Colosenses 2:11).

Composición
La carta surge a consecuencia del peligro que amenazaba la salud espiritual de la iglesia, al ser corrompido el evangelio. El propósito del apóstol es frenar la herejía, de ahí que expone la importancia sin par de Cristo y el carácter completo de su redención. Cristo es la imagen del Dios invisible, el creador del mundo y de los ángeles, el único mediador entre Dios y el hombre. En él está toda la plenitud de la Deidad, habiendo reconciliado todas las cosas con Dios y liberado al hombre del poder del pecado y la muerte. En su muerte ha abrogado las sombras del Antiguo Testamento y el ministerio especial de los ángeles que estaba relacionado con la ley, por lo que incluso ese vestigio de un supuesto fundamento bíblico para la veneración de los ángeles ha sido removido. En Cristo los creyentes están perfeccionados y en él solo. De ahí que los colosenses no deben caer en los pobres elementos del mundo, ni en la falsa adoración de los ángeles. Al tener su vida en Cristo deben conformarse a su imagen, en toda su vida y relaciones.

Contenido
La carta se abre con la salutación de Pablo y Timoteo, que es común a Filipenses y Filemón, y la bendición para la iglesia en Colosas (1 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y el hermano Timoteo, 2 a los santos y fieles hermanos en Cristo que están en Colosas: Gracia a vosotros y paz de Dios nuestro Padre. […]Colosenses 1:1-2).

Las noticias que han llegado a oídos de Pablo a través de Epafras, sobre el fervor espiritual de esta iglesia, le estimulan a orar por ella, a fin de que sea afirmada y consolidada en la fe que ha recibido, sabiendo que el alcance de la salvación supone pasar de la potestad de las tinieblas al reino de Cristo (3 Damos gracias a Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, orando siempre por vosotros, 4 al oír de vuestra fe en Cristo Jesús y del amor que tenéis por todos los santos, 5 a causa de la esperanza reservada para vosotros en los cielos, de la cual […]Colosenses 1:3-12).

Y a continuación presenta a Cristo en un pasaje magistral sobre su persona y su obra. En primer lugar declara que él es la imagen del Dios invisible y, por lo tanto, quien es la representación exacta de Dios, de modo que nada le falta de lo que Dios es y, al mismo tiempo, en quien podemos ver a Dios, que fuera de él es imposible de conocer. Primogénito de toda creación no significa que sea el primero de todas las criaturas, sino que tiene una posición de excelencia sobre todas ellas, tal como se aprecia en el uso que el Yo también lo haré mi primogénito, el más excelso de los reyes de la tierra.[…]Salmo 89:27 hace de la palabra primogénito. Que en él fueron creadas todas las cosas indica que es la causa original de todo lo creado, siendo también su medio y fin. Que su existencia no comienza con la creación, se afirma al decir que es antes de todas las cosas y que todo se sostiene en él. Por lo tanto, es creador de todo y sustentador de todo, debiéndole todas las criaturas su existencia y la continuidad de la misma (15 El es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación. 16 Porque en El fueron creadas todas las cosas, tanto en los cielos como en la tierra, visibles e invisibles; ya sean tronos o dominios o poderes o autoridades; todo ha sido crea[…]Colosenses 1:15-17).

Continúa con la posición que Cristo como hombre tiene, al ser cabeza de la iglesia y primogénito de entre los muertos, esto es, quien ha inaugurado la era de la resurrección y tiene una preeminencia sobre todos los demás resucitados. La palabra principio no significa que es la primera de las criaturas, sino que es la causa de la criaturas. Así pues, Cristo, tanto antes de su encarnación como después de ella tiene superioridad respecto a todo. Él es también el medio por el que Dios ha reconciliado consigo todo lo que el pecado destruyó, mediante su sangre, a fin de que podamos ser santos y sin mancha, permaneciendo constantes en él (18 El es también la cabeza del cuerpo que es la iglesia; y El es el principio, el primogénito de entre los muertos, a fin de que El tenga en todo la primacía. 19 Porque agradó al Padre que en El habitara toda la plenitud, 20 y por medio de El reconci[…]Colosenses 1:18-23).

La tarea del apóstol consiste en la predicación de ese evangelio entre los gentiles, a lo cual Dios le ha llamado, siendo sus sufrimientos parte constituyente de tal llamamiento (24 Ahora me alegro de mis sufrimientos por vosotros, y en mi carne, completando lo que falta de las aflicciones de Cristo, hago mi parte por su cuerpo, que es la iglesia, 25 de la cual fui hecho ministro conforme a la administración de Dios que me fu[…]Colosenses 1:24-29).

La lucha espiritual que Pablo sostiene es por el bien de la iglesia de Colosas y por las otras iglesias que no conoce personalmente, lo cual muestra que él no fue fundador de esa iglesia y que hasta ese momento nunca la había visitado, siendo su deseo que la iglesia se arraigue y se sobreedifique en Cristo (1 Porque quiero que sepáis qué gran lucha tengo por vosotros y por los que están en Laodicea, y por todos los que no me han visto en persona, 2 para que sean alentados sus corazones, y unidos en amor, alcancen todas las riquezas que proceden de una p[…]Colosenses 2:1-7).

Para que no haya cabida para el engaño y el error, Pablo muestra que en Cristo está la plenitud de Dios y la plenitud de la salvación, de tal modo que ni a él le falta algo de lo que Dios es, ni a la salvación que ha forjado le falta algo que necesite ser añadido. La referencia que hace a las filosofías, sutilezas, tradiciones y rudimentos concierne a las enseñanzas que ya entonces estaban levantando cabeza en las que había una mezcla de algo de cristianismo con religiosidad oriental, judaísmo y filosofía griega, conocidas posteriormente con el nombre de gnosticismo. No eran más que especulaciones humanas y teorías fantasiosas, portadoras de un peligro mortal para los que creían en ellas (8 Mirad que nadie os haga cautivos por medio de su filosofía y vanas sutilezas, según la tradición de los hombres, conforme a los principios elementales del mundo y no según Cristo. 9 Porque toda la plenitud de la Deidad reside corporalmente en El, 1[…]Colosenses 2:8-23).

A continuación, y teniendo en cuenta lo que Cristo ha efectuado en su obra salvadora, Pablo exhorta a los cristianos de Colosas a vivir en consonancia con la nueva realidad, de ahí la importancia de poner la mente en lo de arriba y matar lo terrenal (1 Si habéis, pues, resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. 2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. 3 Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en […]Colosenses 3:1-8). La referencia al viejo hombre y al hombre nuevo muestra que el evangelio no es un sistema basado en el esfuerzo moral por alcanzar un estado mejor, sino en el otorgamiento por Dios de una nueva naturaleza, a partir de la cual se vive una vida nueva, siendo Cristo el centro de ella, de ahí que todas las prioridades de tipo nacional, religioso, cultural o social quedan superadas (9 No mintáis los unos a los otros, puesto que habéis desechado al viejo hombre con sus malos hábitos, 10 y os habéis vestido del nuevo hombre, el cual se va renovando hacia un verdadero conocimiento, conforme a la imagen de aquel que lo creó; 11 una […]Colosenses 3:9-11).

Luego el apóstol enseña la clase de relación que ha de presidir el trato entre los cristianos, en la que el amor, la paciencia y la paz han de ser prominentes, llenando la Palabra sus corazones, con gratitud a Dios (12 Entonces, como escogidos de Dios, santos y amados, revestíos de tierna compasión, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia; 13 soportándoos unos a otros y perdonándoos unos a otros, si alguno tiene queja contra otro; como Cristo os perdonó, así t[…]Colosenses 3:12-17).

Esa nueva vida en Cristo ha de reflejarse tanto en la esfera familiar como en la laboral, donde maridos, esposas, padres e hijos se conducen en la voluntad de Dios, así como siervos y amos hacen lo mismo (3 18 Mujeres, estad sujetas a vuestros maridos, como conviene en el Señor. 19 Maridos, amad a vuestras mujeres y no seáis ásperos con ellas. 20 Hijos, sed obedientes a vuestros padres en todo, porque esto es agradable al Señor. 21 Padres, no exasperé[…]Colosenses 3:18-4:1).

Finalmente la carta continúa con la necesidad de la oración, que el apóstol pide para él mismo, y del debido comportamiento para con los no creyentes (2 Perseverad en la oración, velando en ella con acción de gracias; 3 orando al mismo tiempo también por nosotros, para que Dios nos abra una puerta para la palabra, a fin de dar a conocer el misterio de Cristo, por el cual también he sido encarcelado[…]Colosenses 4:2-6). Una serie de noticias y saludos de conocidos de los de Colosas son el colofón a la carta, que culmina con la salutación autógrafa del propio Pablo y la bendición final (7 En cuanto a todos mis asuntos, os informará Tíquico, nuestro amado hermano, fiel ministro y consiervo en el Señor. 8 Porque precisamente para esto os lo he enviado, para que sepáis de nuestras circunstancias y que conforte vuestros corazones; 9 y c[…]Colosenses 4:7-18).

Importancia
El valor permanente de esta carta se encuentra primordialmente en su enseñanza central, que la Iglesia de Dios es perfecta en Cristo, su gloriosa cabeza. Él es un mediador perfecto y quien ha efectuado la redención completa de su pueblo, que crece en él, como cabeza del cuerpo, teniendo su perfección en él. Su vida perfecta es la vida de la Iglesia. De ahí que los cristianos deben llevar a cabo en cada parcela de su existencia la unión completa con su cabeza, debiendo evitar todas las invenciones humanas que derogan al único mediador y cabeza de la Iglesia, Cristo Jesús.