LA CONTRARREFORMA CATÓLICA

De costumbres intachables quiso imponer orden denunciando los escándalos y la mundanalidad de tantos clérigos, pero no encontró más que obstáculos e impopularidad.

Envió al legado Chieregati a Alemania a confesar que la curia era responsable de la mayor parte de los males provenientes de la etapa medieval.

Desde los cardenales hasta los funcionarios, resistieron y se burlaron de sus intentos de reformar su Iglesia.

Murió desconsolado.

Toda la maquinaria burocrática corrompida alrededor de este sistema quedaría sin fuente de ingresos.

Quiso reformar la práctica de las indulgencias eliminando el dinero de por medio.

Se le hizo ver que la misma corte papal necesitaba la venta de indulgencias para su sostenimiento.

Adriano no simpatizaba con las ideas de infalibilidad y superioridad papal sobre toda ley eclesiástica, más bien creía que allí estaba la raíz de muchos males.

'Es triste que haya épocas en las que el más honesto se vea obligado a sucumbir.'
(Adriano VI, en el lecho de muerte)

Sus devaneos políticos y continuos cambios de bando en la política europea, provocaron las iras de Carlos V.

En 1527 se produjo el “saco” de Roma a mano de las tropas imperiales.

Enemigo de la celebración de un concilio, pedida por la inmensa mayoría de los católicos.

Excomulgó a Enrique VIII por su matrimonio con Ana Bolena.

Su hermana Giulia había sido amante de Alejandro VI.

Él mismo tenía tres hijos bastardos, elevando al cardenalato, nada más ser elegido papa, a dos de sus nietos.

Lanzó un entredicho contra Inglaterra (1538) por el divorcio de Enrique VIII.

Animó a Francisco I de Francia a usar medidas duras contra los protestantes (1535) cuando aparecieron en París los primeros Placards.

Estimuló en Alemania a los príncipes católicos a unirse contra la protestante Liga de Esmalcalda.

Encargó a una comisión de hombres escogidos el estudio de los problemas y la solución de propuestas: Sadoleto, Pole, Contarini y Caraffa, entre otros.

Bajo el consejo del cardenal Caraffa, y tal vez de Loyola, Pablo III restaura la Inquisición romana (1542), al frente de la misma está el cardenal Caraffa.

Pablo III establece el Índice, lista de libros considerados nocivos con penas severas para los que trafiquen con ellos.

Una vez asegurada por estas medidas su posición, Pablo III empuja la convocatoria de un concilio.

Tras varias tentativas fracasadas, el concilio se inaugura (1545) en la ciudad de Trento.

Durante su juventud perteneció al Oratorio del Amor Divino, origen de los teatinos, que propugnaba la reforma del clero secular.

Enemigo de la continuidad del Concilio de Trento, suspendido por avatares políticos, Pablo IV echa mano de otras medidas (bulas y decretos) para hacer las reformas.

Pero el primer instrumento de las reformas de Pablo IV será echar mano de la Inquisición, “la niña de sus ojos, la favorita de su corazón”.

El prior dominico Ghislieri, futuro Pío V, nombrado encargado de la Inquisición.

Se establece el catálogo oficial de libros delÍndice.

Entre las víctimas de la Inquisición de este período figuran los cardenales Aquilea, Morone, Pole y el primado de España, Bartolomé de Carranza.

Concretamente, el cardenal Morone fue encarcelado por manifestar que la violencia en cuestiones religiosas nunca da buenos resultados.

Pablo IV animó a las grandes potencias a poner en marcha sus propios tribunales inquisitoriales: Francia se negó, pero España se entregó a ello de lleno.

Bajo su pontificado miles de libros fueron pasto de las llamas, pero también la hoguera alcanzó a todos los sospechosos.

El día de la muerte de Pablo IV, el pueblo romano atropelló el convento de los dominicos y el palacio de la Inquisición, abriendo las puertas de la cárcel, profiriendo insultos contra el difunto y derribando su estatua.

'La violencia del papa es siempre grande, pero cuando se trata de la Inquisición es indecible. Ningún poder del mundo podría impedirle consagrarse por entero al día fijado -el jueves- para la reunión de la comisión. Recuerdo que el día en que los españoles conquistaron Anagni y mientras toda Roma corría a las armas, temblando por sus vidas y sus bienes, Pablo IV iba a presidir, impasible, el Santo Oficio, tratando de las cosas del orden del día como si los enemigos no estuvieran a las puertas de la ciudad.'
(Palabras del embajador veneciano en Roma)

'El Papa tiene el deber de impedir el magisterio del error.
Dado que por nuestro oficio apostólico, divinamente confiado a Nos aunque sin mérito alguno de nuestra parte, Nos compete un cuidado sin límite del rebaño del Señor; y que por consecuencia, a manera del Pastor que vela, en beneficio de la fiel custodia de su grey y de su saludable conducción, estamos obligados a una asidua vigilancia y a procurar con particular atención que sean excluidos del rebaño de Cristo aquellos que en estos tiempos, ya sea por el predominio de sus pecados o por confiar con excesiva licencia en su propia capacidad, se levantan contra la disciplina de la verdadera Fe de un modo realmente perverso, y trastornan con recursos malévolos y totalmente inadecuados la inteligencia de las Sagradas Escrituras, con el propósito de escindir la unidad de la Iglesia católica y la túnica inconsútil del Señor, y para que no prosigan con la enseñanza del error, los que desprecian ser discípulos de la Verdad.'
1. Más alto está el desviado de la Fe. más grave es el peligro.
Considerando la gravedad particular de esta situación y sus peligros al punto que el mismo Romano Pontífice, que como Vicario de Dios y de Nuestro Señor tiene la plena potestad en la tierra, y a todos juzga y no puede ser juzgado por nadie, si fuese encontrado desviado de la Fe, podría ser acusado. y dado que donde surge un peligro mayor, allí más decidida debe ser la providencia para impedir que falsos profetas y otros personajes que detentan jurisdicciones seculares no tiendan lamentables lazos a las almas simples y arrastren consigo hasta la perdición innumerables pueblos confiados a su cuidado y a su gobierno en las cosas espirituales o en las temporales; y para que no acontezca algún día que veamos en el Lugar Santo la abominación de la desolación, predicha por el profeta Daniel; con la ayuda de Dios para Nuestro empeño pastoral, no sea que parezcamos perros mudos, ni mercenarios, o dañados los malos vinicultores, anhelamos capturar las zorras que tientan desolar la Viña del Señor y rechazar los lobos lejos del rebaño.'
(Bula Acerca del peligro de autoridades heréticas)

Cierta mitigación en el endurecimiento de la Inquisición y del Índice.

Reanudación (1561) de los trabajos del Concilio de Trento que concluye en diciembre de 1563.

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Dos son las fuentes de la Revelación: La Sagrada Escritura y las Tradiciones orales. Al proceder ambas del mismo Dios tienen el mismo valor.

El canon de la Sagrada Escritura se define concretamente incluyendo los libros deuterocanónicos.

Las Tradiciones son la revelación oral que, procediendo de Cristo o del Espíritu Santo, ha pasado, a través de los apóstoles, a los sucesores de éstos, los obispos.

Obviamente, estas Tradiciones no se definen concretamente cuáles son.

Se sanciona la Vulgata latina como la versión oficial.

Queda invalidada la pretensión protestante del principio del libre examen. Solamente la Iglesia, es decir la jerarquía, tiene la autoridad para interpretar correctamente la Biblia.

Se restringe grandemente la impresión y edición de la Biblia, poniéndolo siempre bajo la supervisión de la autoridad eclesiástica.

'Por encima de todo, el sacrosanto Concilio.. ordena y declara que la mencionada y antigua Vulgata, que por el uso de tantos años ha sido aprobada por la Iglesia, sea, en lecturas públicas, disputaciones, sermones y exposiciones, tenida como auténtica, y que nadie se atreva o presuma rechazarla bajo ningún pretexto.

Más aún, para refrenar los espíritus petulantes, decreta que nadie, descansando en su propia capacidad, torcerá -en asuntos de fe y de moral que pertenecen a la edificación de la doctrina cristiana- las Sagradas Escrituras según su propio criterio, presumiendo interpretar las mencionadas Sagradas Escrituras contrariamente al sentido que le da y le ha dado la santa madre iglesia, quien es el juez del verdadero sentido e interpretación de las Santas Escrituras, o en sentido contrario al consenso unánime de los Padres... los que contravengan... serán castigados con las penas establecidas por la ley.'

'...siguiendo los testimonios de las Sagradas Escrituras, de los santos Padres, de los muy aprobados concilios y el juicio y consenso de la Iglesia misma, ordena, confiesa y declara estas cosas tocante al pecado original:

1. Si alguno no confiesa que el primer hombre, Adán, al transgredir el mandamiento de Dios en el paraíso, perdió inmediatamente la santidad y justicia en que había sido constituido, e incurrió por la ofensa de esta prevaricación en la ira e indignación de Dios y, por tanto, en la muerte con que Dios antes le había amenazado y, junto con la muerte, la cautividad bajo el poder de quien tenía el imperio de la muerte, es decir, el diablo, y que Adán entero, por la ofensa de su prevaricación fue cambiado, en cuerpo y alma, para lo peor, sea anatema.'

Inmediatamente pone manos a la obra para ejecutar las decisiones disciplinarias del Concilio de Trento: Curia, obispos, cardenales y párrocos son metidos en cintura.

Tras cinco años de preparación aparece (1566) el Catecismo en el que queda reflejado el espíritu y la enseñanza de Trento.

Tomás de Aquino proclamado doctor de la Iglesia y su línea doctrinal sancionada como oficial.

Orden, a través de la Bula In coena Domini, a todos los gobernantes de poner en marcha los medios necesarios para extirpar el protestantismo de sus países.

Amenaza de excomunión al emperador Maximiliano II por pretender poner en pie de igualdad a católicos y protestantes en Alemania.

Excomunión a Isabel I de Inglaterra y liberación a sus súbditos del deber de obedecerla.

El duque de Alba, que luchaba contra los protestantes en los Países Bajos, recibe el aliento y la bendición de Pío V.

Excomunión a Catalina de Suecia por tomar la comunión bajo dos especies.

Ejecuciones en Florencia, Venecia y Mantua.

María de Médicis es apoyada con un contingente de tropas proveniente de Roma para su persecución de los protestantes en Francia.

Pío V organiza la Santa Alianza, al estilo de las antiguas cruzadas, para pelear contra los turcos que se habían convertido en una seria amenaza militar para Europa Occidental. La batalla de Lepanto (1571) supone la victoria de la Alianza (Génova, el papa, Malta, Austria y España).