ÁRBOL ADVENTISTA

La palabra "adventistas" se refiere a aquellas Iglesias que ponen un especial acento en la segunda venida o "adviento" de Cristo.

Más específicamente, las Iglesias adventistas tuvieron su origen en los Estados Unidos por el año 1850, gracias al ministerio del predicador laico bautista William Miller (1772-1849). Miller estaba convencido de que las 2.300 tardes y mañanas antes del "restablecimiento del santuario" (Y le respondió: Por dos mil trescientas tardes y mañanas; entonces el lugar santo será restaurado.[…]Daniel 8:14) se referían a un período de 2.300 años a partir del 457 a.C. En 1836 publicó un libro titulado Evidence from Scripture and History of the Second Coming of Christ above the year 1843 (Pruebas de la Escritura y de la historia para la segunda venida de Cristo por el año 1843); tuvo muchos seguidores. Cuando fallaron sus cálculos, la mayor parte de sus convertidos le abandonaron. Murió en 1849, desacreditado y casi olvidado.

Algunos pequeños grupos siguieron creyendo en una segunda venida inmediata; entre ellos el más importante fue el dirigido por Ellen G. White (1827-1915). La señora White afirmó que Miller no se había equivocado en el año: lo que pasa es que no comprendió que en 1843 Cristo había de comenzar la purificación del "santuario celestial" (comp. 1 Ahora bien, el punto principal de lo que se ha dicho es éste: tenemos tal sumo sacerdote, el cual se ha sentado a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, 2 como ministro del santuario y del tabernáculo verdadero, que el Señor erigió, no […]Hebreos 8:1-2). En este primer período Cristo lleva a cabo el "juicio investigador", examinando las intenciones de los vivos y de los muertos para decidir quiénes son dignos de reinar con él durante el milenio de paz sobre la tierra que seguirá a su segunda venida (1 Y vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo y una gran cadena en su mano. 2 Prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el Diablo y Satanás, y lo ató por mil años; 3 y lo arrojó al abismo, y lo cerró y lo selló sobre él, pa[…]Apocalipsis 20:1-3). La segunda venida de Cristo tendrá lugar cuando se complete este "juicio investigador". Esto sucederá pronto, aunque no puede determinarse todavía la fecha precisa.

Las visiones y profecías de la señora White quedaron registradas en unos veinte libros y en millares de artículos.
Una visión confirmaba que Acuérdate del día de reposo para santificarlo.[…]Éxodo 20:8 (Acuérdate del sábado para santificarlo) expresaba la voluntad de Dios de que los cristianos celebrasen sus cultos en sábado, lo mismo que había hecho Jesús y como él esperaba que lo hicieran sus discípulos (Orad para que vuestra huida no suceda en invierno, ni en día de reposo,[…]Mateo 24:20). La observancia del domingo como día del Señor fue una innovación impuesta erróneamente a los cristianos por el papa. La señora White y sus seguidores fundaron la Iglesia adventista del séptimo día en 1863.

Los adventistas están divididos en varias ramas entre las que se pueden citar las siguientes:

1. Adventistas evangélicos. Esta es la rama más antigua, siendo de hecho el cuerpo original. Los miembros adoptaron su declaración de principios en la conferencia tenida en Albany, New York, en 1845, formando en 1858 la Asociación Cristiana Milenial a fin de imprimir y distribuir literatura sobre escatología desde su punto de vista. Su órgano fue el semanario The Signs of the Times, que fue fundado en Boston en 1840. Posteriormente cambiaron su nombre a The Advent Herald y después al de Messiah's Herald. Los adventistas evangélicos difieren de las demás ramas porque sostienen la conciencia de los muertos en el Hades y el sufrimiento eterno de los perdidos.
2. Adventistas del Séptimo Día. Esta rama nace en 1845, cuando en Washington, New Hampshire, un grupo de adventistas adoptaron la creencia de que el séptimo día de la semana es el día de reposo para los cristianos y obligatorio para ellos. En 1850 su principal órgano The Advent Review and Sabbath Herald fue publicado por primera vez en Battle Creek, Michigan, donde se estableció su sede. Allí se fundó en 1860 una editorial, en 1862 una conferencia anual, en 1866 una institución sanitaria y en 1874 una sociedad educativa y una junta misionera. En 1903 la editorial y la sede general se trasladaron a Washington, D. C.
   Aparte de las características que los definen, sostienen que el ser humano no es inmortal, que los muertos duermen en inconsciencia y que los perdidos nunca despiertan. Practican el lavamiento de pies y aceptan los dones, manteniendo el sistema de diezmos y dando gran atención a la salud y la abstinencia total. Consideran a Ellen G. White como profetisa inspirada.
3. Adventistas cristianos. Este grupo comienza en 1861, cuando se creó una asociación general, siendo su órgano The World's Crisis and Second Advent Messenger, publicado en Boston. Su credo se contiene en la Declaración de Principios aprobada por la conferencia general en 1900. Creen que por el pecado el hombre perdió la inmortalidad y que sólo por la fe en Cristo se puede vivir para siempre; que la muerte es un estado de inconsciencia para todos hasta la segunda venida de Cristo, cuando los justos entrarán en una vida perpetua sobre la tierra y el resto serán aniquilados, que esta venida está cerca; que el gobierno de la iglesia debe ser congregacional; que el bautismo ha de ser por inmersión y que el domingo es el día de reposo para el cristiano.
4. Unión Vida y Advenimiento. Se puede decir que existió desde 1848 pero no de forma organizada sino hasta 1862, cuando bajo el liderazgo de George Stores se organizó en Wilbraham, Massachusetts. Su órgano es The Herald of Life and of the Coming Kingdom. Sostienen que toda esperanza de otra vida es por medio de Jesucristo y que solo los creyentes en él, que han manifestado en sus vidas los frutos del Espíritu Santo, obtienen la resurrección de los muertos, que tendrá lugar en la venida de Cristo, la cual será personal, visible, literal e inminente.
5. Iglesia de Dios. Es una rama de los Adventistas del Séptimo Día que se separó en 1866 porque su miembros negaron que Ellen Gould White fuese una profetisa inspirada. Su órgano es The Bible Advocate and Herald of the Coming Kingdom.
6. Iglesias de Dios en Cristo Jesús. Popularmente conocidos como Adventistas de la Edad por Venir han existido desde 1851, cuando su órgano The Restitution fue creado, si bien no se organizaron hasta 1888, cuando se firmó la conferencia general. Creen en la restauración de Israel, la resurrección de los muertos, la inmortalidad de los justos y la aniquilación de los malos, siendo la vida eterna a través de Jesucristo solamente.

Árbol de los adventistas en Estados Unidos