Estudios bíblicos
2 Tesalonicenses

Esta carta fue escrita un poco más tarde que la primera, probablemente unos meses después, siendo el motivo la creencia que se había generado en la iglesia de Tesalónica sobre la segunda venida de Jesús, en el sentido de que era inminente. Algunos habían dejado de ocuparse de sus responsabilidades, dado que lo que restaba hacer era esperar que un día u otro se produjera ese regreso. Para corregir el error y también para fortalecer a los creyentes, Pablo escribió esta carta.
La principal característica de esta carta se encuentra en el pasaje de 1 Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo y a nuestra reunión con El, os rogamos, hermanos, 2 que no seáis sacudidos fácilmente en vuestro modo de pensar, ni os alarméis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera d[…]2 Tesalonicenses 2:1-12, donde Pablo habla del regreso de Cristo, que será precedido por una gran apostasía final y por la revelación del hombre de pecado, el instrumento de Satanás, quien engañará a los hombres para que acepten la mentira y sean condenados en el gran día de Cristo. El motivo por el que esta carta fue escrita es primordialmente la instrucción de los creyentes respecto a ese punto.
Además de ese importante pasaje doctrinal, la carta tiene un carácter personal y práctico, conteniendo expresiones de gratitud por la fe y perseverancia de la iglesia en medio de la persecución, palabras de ánimo para los afligidos, consejo paternal para los hijos espirituales del apóstol y orientaciones en cuanto a su conducta.
El estilo de la carta, como el de 1 Tesalonicenses, es simple y directo, salvo en 1 Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo y a nuestra reunión con El, os rogamos, hermanos, 2 que no seáis sacudidos fácilmente en vuestro modo de pensar, ni os alarméis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera d[…]2 Tesalonicenses 2:1-12, donde el tono es más elevado, debiéndose el cambio al contenido profético del pasaje. El lenguaje muestra la obra de la vigorosa mente de Pablo, quien en la expresión de sus pensamientos no estaba limitado a unas pocas frases típicas.
Se establece un marcado contraste entre Jesucristo y el hombre de pecado, tanto en su persona como en su obra. El hombre de pecado se hace pasar por Dios (el cual se opone y se exalta sobre todo lo que se llama dios o es objeto de culto, de manera que se sienta en el templo de Dios, presentándose como si fuera Dios.[…]2 Tesalonicenses 2:4), pero el nombre de Señor se aplica a Jesucristo en veintidós ocasiones (1 Pablo, Silvano y Timoteo: A la iglesia de los tesalonicenses en Dios nuestro Padre y en el Señor Jesucristo: 2 Gracia a vosotros y paz de Dios el Padre y del Señor Jesucristo. 7 y daros alivio a vosotros que sois afligidos, y también a nosotros, cu[…]2 Tesalonicenses 1:1,2,7,8,9,12; 2:1,2,8,13,14,16; 3:1,3,4,5,6,12,16,18) y teniendo en cuenta la brevedad de la carta, el promedio de veces que aparece posiblemente supera a cualquier otro documento del Nuevo Testamento. Se contrasta la manifestación del hombre de pecado (3 Que nadie os engañe en ninguna manera, porque no vendrá sin que primero venga la apostasía y sea revelado el hombre de pecado, el hijo de perdición, 8 Y entonces será revelado ese inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destru[…]2 Tesalonicenses 2:3,8) con la manifestación de Jesucristo (y daros alivio a vosotros que sois afligidos, y también a nosotros, cuando el Señor Jesús sea revelado desde el cielo con sus poderosos ángeles en llama de fuego,[…]2 Tesalonicenses 1:7; 2:8); la venida del inicuo (inicuo cuya venida es conforme a la actividad de Satanás, con todo poder y señales y prodigios mentirosos,[…]2 Tesalonicenses 2:9) con la venida de Jesucristo (1 Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo y a nuestra reunión con El, os rogamos, hermanos, 8 Y entonces será revelado ese inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; […]2 Tesalonicenses 2:1,8).
Los apelativos con los que se denomina a ese personaje son: Hombre de pecado (Que nadie os engañe en ninguna manera, porque no vendrá sin que primero venga la apostasía y sea revelado el hombre de pecado, el hijo de perdición,[…]2 Tesalonicenses 2:3) expresión exclusiva de esta carta, hijo de perdición (Que nadie os engañe en ninguna manera, porque no vendrá sin que primero venga la apostasía y sea revelado el hombre de pecado, el hijo de perdición,[…]2 Tesalonicenses 2:3) e inicuo (8 Y entonces será revelado ese inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; 9 inicuo cuya venida es conforme a la actividad de Satanás, con todo poder y señales y prodigios mentirosos, […]2 Tesalonicenses 2:8-9). El término apostasía (2:3) es único en el Nuevo Testamento, exceptuando y se les ha contado acerca de ti, que enseñas a todos los judíos entre los gentiles que se aparten de Moisés, diciéndoles que no circunciden a sus hijos ni observen las tradiciones.[…]Hechos 21:21. La expresión misterio de iniquidad (Porque el misterio de la iniquidad ya está en acción, sólo que aquel que por ahora lo detiene, lo hará hasta que él mismo sea quitado de en medio.[…]2 Tesalonicenses 2:7) es única en la Biblia. La expresión lo que lo detiene (6 Y vosotros sabéis lo que lo detiene por ahora, para ser revelado a su debido tiempo. 7 Porque el misterio de la iniquidad ya está en acción, sólo que aquel que por ahora lo detiene, lo hará hasta que él mismo sea quitado de en medio. […]2 Tesalonicenses 2:6-7) envuelve un obstáculo que impide temporalmente la consumación del misterio de la iniquidad.
Se enseña el contraste entre la bienaventuranza que aguarda a los creyentes (y daros alivio a vosotros que sois afligidos, y también a nosotros, cuando el Señor Jesús sea revelado desde el cielo con sus poderosos ángeles en llama de fuego,[…]2 Tesalonicenses 1:7) y el castigo a los incrédulos (Estos sufrirán el castigo de eterna destrucción, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder,[…]2 Tesalonicenses 1:9), siendo la frase pena de eterna perdición única de esta carta. El castigo es por vía de sufrimiento y por vía de exclusión (Estos sufrirán el castigo de eterna destrucción, excluidos de la presencia del Señor y de la gloria de su poder,[…]2 Tesalonicenses 1:9).
Hay un extenso párrafo sobre la importancia del trabajo y los males que la ociosidad genera (6 Ahora bien, hermanos, os mandamos en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os apartéis de todo hermano que ande desordenadamente, y no según la doctrina que recibisteis de nosotros. 7 Pues vosotros mismos sabéis cómo debéis seguir nuestro ejem[…]2 Tesalonicenses 3:6-12).
El apóstol escribe a la iglesia al haber sido informado del curso de los acontecimientos en Tesalónica y al existir una supuesta carta que en realidad no era suya. La persecución de los tesalonicenses todavía continuaba y hasta había crecido en intensidad, lo que en algunos generó la creencia de que el día del Señor era inminente. Esto llevó, por un lado, a una febril ansiedad y, por otro, a la ociosidad. De ahí que estimara necesario escribirles esta segunda carta.
El propósito era animar a la muy presionada iglesia, calmar los ánimos excitados al señalar que la segunda venida no era inminente, pues el misterio de iniquidad tenía primero que llegar a su plenitud mediante la aparición del hombre de pecado, y exhortar a los desordenados a una conducta reposada, trabajadora y ordenada. La carta pudo ser escrita a mediados del año 53.
La carta debe servir de advertencia ante las conjeturas y especulaciones que muchos han hecho y hacen sobre el futuro, que desembocan en decepciones y desórdenes.
Igual que en la primera carta, en el saludo inicial aparecen los nombres de Pablo, Silvano (Silas) y Timoteo (Pablo, Silvano y Timoteo: A la iglesia de los tesalonicenses en Dios nuestro Padre y en el Señor Jesucristo:[…]2 Tesalonicenses 1:1), ya que fueron los tres integrantes en el segundo viaje misionero y quienes evangelizaron en Tesalónica.
Igualmente que en la carta anterior, el apóstol da gracias a Dios por la paciencia y fe de los miembros de la iglesia, incluso en medio de la persecución, que estaba siendo una constante desde la fundación de la iglesia. Pero esa persecución tiene una doble vertiente de parte de Dios, al ser, por un lado, medio para hacer dignos a los tesalonicenses del reino de Dios y, por otro, para ser prueba de cargo contra los perseguidores (3 Siempre tenemos que dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, como es justo, porque vuestra fe aumenta grandemente, y el amor de cada uno de vosotros hacia los demás abunda más y más; 4 de manera que nosotros mismos hablamos con orgullo de vosotro[…]2 Tesalonicenses 1:3-6).
Esa doble vertiente se manifestará de forma absoluta en el regreso de Jesús, cuando los ignorantes y desobedientes serán condenados y él será glorificado en los suyos. El pasaje contiene una declaración sobre la naturaleza y duración del castigo, que será de perdición y eterno, sin acceso a Dios (7 y daros alivio a vosotros que sois afligidos, y también a nosotros, cuando el Señor Jesús sea revelado desde el cielo con sus poderosos ángeles en llama de fuego, 8 dando retribución a los que no conocen a Dios, y a los que no obedecen al evangelio[…]2 Tesalonicenses 1:7-10).
Tras orar por los tesalonicenses, para que el propósito de Dios se cumpla en ellos (11 Con este fin también nosotros oramos siempre por vosotros, para que nuestro Dios os considere dignos de vuestro llamamiento y cumpla todo deseo de bondad y la obra de fe, con poder, 12 a fin de que el nombre de nuestro Señor Jesús sea glorificado […]2 Tesalonicenses 1:11-12), el apóstol acomete la principal razón por la que les escribe esta carta, que es corregir las especulaciones erróneas que estaban circulando sobre la segunda venida de Jesús, algunas de ellas incluso respaldadas por cartas como si fueran de Pablo. Se refiere a esa segunda venida con la expresión día del Señor (que no seáis sacudidos fácilmente en vuestro modo de pensar, ni os alarméis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera de nosotros, en el sentido de que el día del Señor ha llegado.[…]2 Tesalonicenses 2:2), la cual procede del Antiguo Testamento.
A continuación expone que antes de que se produzca la segunda venida tiene que ocurrir la apostasía, acompañada de la manifestación del hombre de pecado, el hijo de perdición, apelativo con el que Jesús se refirió a Judas (Cuando estaba con ellos, los guardaba en tu nombre, el nombre que me diste; y los guardé y ninguno se perdió, excepto el hijo de perdición, para que la Escritura se cumpliera.[…]Juan 17:12), el inicuo, detrás del cual está Satanás (1 Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo y a nuestra reunión con El, os rogamos, hermanos, 2 que no seáis sacudidos fácilmente en vuestro modo de pensar, ni os alarméis, ni por espíritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera d[…]2 Tesalonicenses 2:1-9).
Hay igualdad en las palabras que se usan para la aparición de Jesús y la aparición del hombre de pecado, siendo esas palabras venida, para Jesucristo (1 Pero con respecto a la venida de nuestro Señor Jesucristo y a nuestra reunión con El, os rogamos, hermanos, 8 Y entonces será revelado ese inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida; […]2 Tesalonicenses 2:1,8) y para el inicuo (inicuo cuya venida es conforme a la actividad de Satanás, con todo poder y señales y prodigios mentirosos,[…]2 Tesalonicenses 2:9), y manifestación, para Jesucristo (y daros alivio a vosotros que sois afligidos, y también a nosotros, cuando el Señor Jesús sea revelado desde el cielo con sus poderosos ángeles en llama de fuego,[…]2 Tesalonicenses 1:7; 2:8) y para el hombre de pecado (2 Tesalonicenses (2:3). Pero la venida y manifestación de Jesucristo matará a ese diabólico personaje (Y entonces será revelado ese inicuo, a quien el Señor matará con el espíritu de su boca, y destruirá con el resplandor de su venida;[…]2 Tesalonicenses 2:8).
La frase misterio de la iniquidad (Porque el misterio de la iniquidad ya está en acción, sólo que aquel que por ahora lo detiene, lo hará hasta que él mismo sea quitado de en medio.[…]2 Tesalonicenses 2:7) designa el antagonismo hacia Dios en forma absoluta, que, de momento, está siendo refrenado.
El engaño que el hombre de pecado ejercerá sobre muchos, se deberá al poder y prodigios que será capaz de realizar, mediante los cuales serán seducidos los que rechacen la verdad, lo cual entra en la voluntad de Dios (9 inicuo cuya venida es conforme a la actividad de Satanás, con todo poder y señales y prodigios mentirosos, 10 y con todo engaño de iniquidad para los que se pierden, porque no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. 11 Por esto Dios les en[…]2 Tesalonicenses 2:9-12).
Pero a continuación el apóstol conforta a los tesalonicenses y les exhorta a perseverar, encomendándolos a Cristo y a Dios (13 Pero nosotros siempre tenemos que dar gracias a Dios por vosotros, hermanos amados por el Señor, porque Dios os ha escogido desde el principio para salvación mediante la santificación por el Espíritu y la fe en la verdad. 14 Y fue para esto que El[…]2 Tesalonicenses 2:13-17), pidiéndoles que oren por él, para que siga predicando y sea librado de asechanzas (1 Finalmente, hermanos, orad por nosotros, para que la palabra del Señor se extienda rápidamente y sea glorificada, así como sucedió también con vosotros; 2 y para que seamos librados de hombres perversos y malos, porque no todos tienen fe. […]2 Tesalonicenses 3:1-2).
Es posible que a causa de la mala enseñanza sobre el regreso de Jesús, algunos hubieran dejado de trabajar o que sencillamente hubiera quienes se aprovechaban de la generosidad de otros para no hacerlo. Sea como fuere, Pablo manda a esas personas que se ganen la vida trabajando, de lo cual él les dio ejemplo (6 Ahora bien, hermanos, os mandamos en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, que os apartéis de todo hermano que ande desordenadamente, y no según la doctrina que recibisteis de nosotros. 7 Pues vosotros mismos sabéis cómo debéis seguir nuestro ejem[…]2 Tesalonicenses 3:6-15).
La carta termina con una despedida, en la que Pablo firma con su nombre, para testificar que la carta no es una falsificación sino auténticamente suya, encomendándolos a la gracia de Cristo (16 Y que el mismo Señor de paz siempre os conceda paz en todas las circunstancias. El Señor sea con todos vosotros. 17 Yo, Pablo, escribo este saludo con mi propia mano, y ésta es una señal distintiva en todas mis cartas; así escribo yo. 18 La gracia[…]2 Tesalonicenses 3:16-18).
El valor permanente de esta carta es que corrige falsas nociones sobre la segunda venida de Cristo, nociones que llevan a la indolencia y el desorden. Se nos enseña que el gran día de Cristo no vendrá hasta que el misterio de la iniquidad, que opera en el mundo, llegue a su desarrollo pleno, con el surgimiento del hijo de perdición, instrumento especial de Satanás contra Cristo y su Iglesia. También nos recuerda que el día del Señor será un día de terror para los impíos y de salvación para los que creyeron.
| Fecha | Suceso |
|---|---|
| 37 | Conversión de Pablo |
| 40 | Primera visita a Jerusalén |
| 44 | Comienzo de su obra en Antioquía |
| 45-48 | Primer viaje misionero |
| 50 | Delegado en el concilio de Jerusalén |
| 51-53 | Segundo viaje misionero |
| 54-58 | Tercer viaje misionero |
| 58-60 | Preso en Jerusalén y Cesarea |
| 61 | Llegada a Roma |
| 61-63 | Primer encarcelamiento en Roma |
| 63-67 | Periodo entre el primer y segundo encarcelamiento |
| 67 o 68 | Segundo encarcelamiento y martirio |
| Fecha | Emperador | Mateo | Marcos | Lucas | Juan | Pablo | Desconocido | Santiago | Pedro | Judas |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 53 | Claudio | 1 y 2 Tesalonicenses | ||||||||
| 57 | Nerón | 1 Corintios 2 Corintios Gálatas | ||||||||
| 58 | Romanos | Carta | ||||||||
| 61 | Colosenses Efesios Filemón Filipenses | |||||||||
| 63 | Evangelio | |||||||||
| 64 | 1 Carta | |||||||||
| 65 | Hechos | 1 Timoteo Tito | ||||||||
| 66 | Evangelio | 2 Carta | ||||||||
| 67 | Evangelio | 2 Timoteo | Hebreos | Carta | ||||||
| 95 | Domiciano | Apocalipsis | ||||||||
| 98 | Trajano | Evangelio Cartas |