Historia
UNITARIOS
Centro prominente del unitarismo fue Polonia, esparciéndose después a Transilvania. En Inglaterra surge durante la época de la guerra civil, aunque su florecimiento tendrá lugar durante el siglo XVIII, cuando el racionalismo esté en su apogeo. En Norteamérica las enseñanzas unitarias comenzarán hacia finales del siglo XVIII entre los congregacionales de Nueva Inglaterra.
| NOMBRE | FECHA | EDUCACIÓN | ESCRITOS | HECHOS NOTABLES | IDEAS NOTABLES | TEXTOS NOTABLES |
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Miguel Servet | 1509-1553 | Zaragoza Toulouse | Errores de la Trinidad La Restitución del cristianismo | Conoció personalmente a algunos reformadores, en Basilea y Estrasburgo, a los que trató de convencer de sus ideas. Arrestado por la Inquisición en Viena logró escapar a Ginebra, donde fue detenido por orden de Calvino. En esa ciudad fue juzgado y sentenciado a la hoguera, donde murió. | Dotado de una mente aguda, su campo de conocimientos abarcaba la teología, filosofía, geografía, medicina y astrología. Describió la circulación pulmonar de la sangre. Los trinitarios son triteístas, al creer en un Dios compuesto, impensable e imposible, que no es Dios. Dios es absolutamente simple, uno e indivisible, no habiendo cabida para distinciones internas en él. | 'Tú haces tres hijos de Dios: para ti la naturaleza humana es un hijo, la naturaleza divina es un hijo y Cristo completo es un hijo... Estas tres nociones triteístas son un engaño tricéfalo del dragón, que fácilmente repta entre los sofistas en el actual reino del Anticristo. ¿O no has leído del espíritu del dragón, del espíritu de la bestia, del espíritu del falso profeta, tres espíritus? Aquellos que reconocen la trinidad de la bestia están poseídos por tres espíritus de demonios. Esos tres espíritus incitan a la guerra contra el Cordero inmaculado, Jesucristo (1 Y oí una gran voz que desde el templo decía a los siete ángeles: Id y derramad en la tierra las siete copas del furor de Dios. 2 El primer ángel fue y derramó su copa en la tierra; y se produjo una llaga repugnante y maligna en los hombres que tení[…]Apocalipsis 16). Falsos son todos los dioses invisibles de los trinitarios; tan falsos como los dioses de los babilonios.' (Segunda carta a Calvino, Restitución) 'Cristo, según la carne, es hombre, y por el espíritu es Dios, porque lo que nace del espíritu es espíritu, y el espíritu es Dios... Dios estaba en Cristo, de un modo singular... Él no era Dios por naturaleza, sino por gracia..., porque Dios puede levantar a un hombre sobre toda sublimidad y colocarle a su diestra... Se le aplica el nombre de Elohim porque el Padre le ha concedido el reino y toda potestad, y es nuestro juez y nuestro monarca... El nombre de Jehová conviene sólo al Padre. Los demás nombres de la divinidad pueden, por excelencia, aplicarse a Cristo, porque Dios puede comunicar a un hombre la plenitud de su divinidad.'(Errores de la Trinidad) |
Giorgio Biandrata (o Blandrata) | 1515-1585 | Perteneciente a una noble familia del Piamonte (Italia). Debido a sus opiniones tuvo que huir de la Inquisición a Ginebra en 1557. Entró en contacto con Calvino a quien le expuso sus preguntas sobre la Trinidad. Tras su estancia en Ginebra fue a Berna y de allí a Polonia, donde se ganó la confianza del príncipe Radziwill, propagando sus ideas unitarias. En 1563 fue nombrado médico personal del príncipe de Transilvania, a quien ganó para el unitarismo, propagando allí también sus ideas. | ||||
Fausto Socino | 1539-1604 | Basilea | De Jesu Christo Servatore De statu primi hominis ante lapsum | Nacido de una familia noble en Siena (Italia). Su tío Laelio Socino le influenció teológicamente en manera determinante. Fue favorito del Gran Duque de Toscana, pasando doce años en su corte. Tras sus estudios teológicos en Basilea se asentó en Cracovia (Polonia), centro de ideas antitrinitarias, donde pasó la mayor parte de su vida activa. Bajo su liderazgo el unitarismo se extendió rápidamente. Los unitarios polacos editaron una declaración de fe titulada Catecismo Rakoviano. Los seguidores de Socino fundaron un colegio en Raków, que tuvo alta reputación entre protestantes y católicos, siendo suprimido por el gobierno en 1658. | Defensor de la teoría expiatoria del ejemplo moral de Cristo. El hombre se reconcilia con Dios a través del arrepentimiento y reforma moral. Para el perdón de los pecados no se necesita la expiación sustitutoria de los mismos, sino solo la misericordia de Dios y el arrepentimeitno del pecador. Cristo murió para darnos ejemplo de fidelidad a la verdad y al deber, lo cual ejerce una poderosa influencia para elevarnos moralmente. Negó la pre-existencia del Hijo, afirmando que Cristo fue simplemente hombre, aunque distinguido de los demás por su nacimiento virginal, por permanecer sin pecado durante toda su vida y por ser investido con una plenitud peculiar del Espíritu, siéndole dado dominio, por su ascensión, sobre todas las cosas. | 'Perdonar pecados y recibir satisfacción por los mismos es plenamente contradictorio y no puede darse al mismo tiempo.' |
John Biddle | 1615-1662 | Oxford | Doce argumentos extraídos de las Escrituras Una confesión de fe sobre la Santa Trinidad, según las Escrituras Catecismo | Tras estudiar la Biblia comenzó a dudar de la doctrina de la Trinidad, razón por la que tuvo que dar cuenta a las autoridades de sus posturas teológicas. Fue encarcelado por ello en diversas ocasiones a lo largo de su vida. A los teólogos que confeccionaron la Confesión de Westminster les dio una copia de sus Doce Argumentos, dándoles ellos a su vez respuesta, aunque él se mantuvo imperturbable en sus opiniones. | Dios Padre es la primera persona de la Santa Trinidad. El Hijo es la segunda persona pero solo tiene naturaleza humana, aunque es nuestro Dios en razón de su soberanía divina sobre nosotros. No obstante, está subordinado al Dios supremo. La tercera persona es el Espíritu Santo, quien es el ministro principal de Dios y de Cristo. |