Historia
LA IGLESIA Y EL ESTADO (754-1309)
La sociedad se articula en torno a una estructura triple y rígida: la nobleza, el clero y el campesinado. Al primero y al último de estos tres estamentos sociales se ingresa por nacimiento. Es decir, la sangre es determinante para fijar el lugar que alguien va a ocupar en la vida. Un lugar que se supone es la voluntad de Dios. La única manera de salir de esta rígida estructura es ingresando en el tercer estamento: el clero. Si un noble aspira a algo más en la vida que guerrear o cazar, teniendo inquietudes intelectuales o religiosas, la Iglesia es la alternativa. De igual modo, si alguien de extracción humilde busca un más amplio horizonte que el campo y los animales o quiere dedicarse al servicio a Dios, el monasterio es la puerta de entrada para tal perspectiva. Naturalmente, cuando un noble ingresaba en la carrera eclesiástica, el cargo al que accedía no era el mismo al que accedía un campesino.
El siguiente texto de un autor medieval aclara el concepto tripartito de aquella sociedad estamental:
'El orden eclesiástico forma un solo cuerpo, pero la división de la sociedad comprende tres órdenes. La ley humana, en efecto, distingue otras dos condiciones. El noble y el no libre no son gobernados con una ley idéntica.
Los nobles son los guerreros, los protectores de las iglesias. Defienden a todos los hombres del pueblo, grandes y modestos, y por tal hecho se protegen a sí mismos. La otra clase es la de los no libres. Esta desdichada raza nada posee sin sufrimiento. Provisiones, vestimentas, son provistas para todos los no libres, pues ningún hombre libre es capaz de vivir sin ellas.
Por tanto, la ciudad de Dios, que se cree una sola, está dividida en tres órdenes: algunos ruegan, otros combaten y otros trabajan. Estos tres órdenes viven juntos y no soportarían una separación. Los servicios de uno de ellos permiten los trabajos de los otros dos. Cada uno, alternativamente, presta su apoyo a todos.
En tanto prevaleció esta ley, el mundo gozó de paz. En la actualidad, las leyes se debilitan y ya desapareció la paz. Los hábitos de los hombres cambian, como cambia también la división de la sociedad.'
(Adalberón de Laón, Carmen ad Rothbertum regem)
| PERÍODO | ACONTECIMIENTOS | PERSONAJES | CONSECUENCIAS | TEXTOS NOTABLES |
|---|---|---|---|---|
| Sacro Imperio Romano de Carlomagno | 751 - Zacarías, obispo de Roma, legitima las pretensiones de Pipino el Breve de ser sucesor de la dinastía merovingia. 752 - Los lombardos conquistan Rávena y expulsan al exarca bizantino, poniendo sitio a Roma. 754 - Esteban II pide ayuda militar a Pipino en lugar de al emperador bizantino, Constantino V Coprónimo, fuerte enemigo de las imágenes. Pacto entre Pipino y Esteban: defensa de los intereses de la iglesia de Roma a cambio de la concesión a Pipino del título Patricius Romanorum, llevado hasta entonces por los exarcas de Rávena. 754 - Pipino derrota a los lombardos. 754 - Donación de Pipino: los territorios arrebatados a los lombardos y pertenecientes al exarca bizantino, son dados a Esteban II y sus sucesores. Mediados del siglo VIII - Donación de Constantino (falsificación). 774 - Carlomagno promete a Adriano I los territorios completos del exarcado de Rávena, promesa hecha efectiva en el 781. 795 - León III sucede a Adriano I al frente de la Iglesia de Roma, sin pedir la autorización correspondiente a Bizancio. 797 - León III pide protección a Carlomagno ante las graves acusaciones vertidas contra él al momento de su consagración. 800 - Carlomagno coronado por León III como emperador de los romanos según el rito bizantino: coronación, aclamación y adoración. Mediados del siglo IX - Decretales pseudo-Isidorianas (falsificación). 'La Iglesia de Roma, por un privilegio singular, tiene el derecho de abrir y cerrar las puertas del cielo a quien lo desee.' Nicolás I echará mano frecuentemente de ellas para justificar sus ambiciones. 814 - A la muerte de Carlomagno, su hijo Ludovico Pío le sucede. 840 - División del Imperio entre los nietos de Carlomagno. 888 - Decadencia del Imperio carolingio. Finales del siglo IX - Invasiones vikingas, magiares y musulmanas. | Pipino el Breve (714-768) Esteban II (752-757) Carlomagno (742-814) León III (795-816) Nicolás I (858-867) Juan VIII (872-882) Sucesión de emperadores carolingios: Carlomagno (800-814) Ludovico Pío (814-840) Lotario I (840-855) Ludovico II (855-875) Carlos el Calvo (875-877) Carlos el Gordo (881-887) | La creación de los Estados papales convierte al papa en gobernante temporal. La coronación de Carlomagno es la puesta en escena de la batalla por el poder que va a librarse entre la Iglesia y el Estado. Carlomagno es visto como el nuevo Constantino: Defensor de la fe y paradigma de gobernante cristiano. El Sacro Imperio Romano es el sucesor del desaparecido Imperio Romano de occidente. Carlomagno eleva el nivel cultural en sus dominios mediante el trabajo de Alcuino de York. Al buscar el apoyo de Pipino y Carlomagno en occidente, los obispos de Roma eluden su subordinación jurídica al emperador de oriente. La sociedad estructurada en tres estamentos sociales: nobleza, clero y campesinado. El feudalismo engulle a la jerarquía eclesiástica en su organización: Señores feudales, vasallos y villanos. Los señores feudales poseen las tierras (feudos) que ceden bajo juramento de fidelidad a los vasallos, quienes han de proveer a los primeros de dinero, consejo y servicio militar. Los vasallos dan protección a los villanos y éstos trabajan en las tierras, pagan los impuestos y son requeridos para la guerra. Los dignatarios eclesiásticos, como obispos y abades, reciben de los señores feudales tierras (feudos) en cesión, con lo que están obligados a jurarles fidelidad como vasallos. Los señores feudales escogen las personas a las que harán entrega de tales feudos, con lo que se convierten en los electores de obispos y otros cargos eclesiásticos, según sus intereses. A esto se denomina investidura laica. El feudalismo de la Iglesia generó la simonía (compra de cargos eclesiásticos) y el nicolaitismo (ocupación de dichos cargos por personas indignas y sin vocación). Tal estado de cosas terminó afectando a la más alta institución jerárquica de aquella Iglesia: el papado. La feudalización de la Iglesia se materializa en la profusión de las iglesias propias, que consiste en el régimen patrimonial de muchas iglesias construidas por un conde, rey, señor feudal, etc., dentro de sus dominios. Las ofrendas, diezmos, rentas y demás ingresos pertenecen al dueño de las tierras. | |
| Sacro Imperio Romano Germánico de Otón I | 961 - El rey germano, Otón I, entra en Roma por demanda italiana. 962 - Otón y su esposa Adelaida, coronados en Roma emperadores por Juan XII, según el rito romano: unción, coronación y laudes. 962 - Juan XII conspira contra Otón I. 963 - Otón I destituye a Juan XII bajo las acusaciones de simonía, sacrilegio, fornicación y satanismo, constituyendo papa a León VIII. 964 - El pueblo de Roma, contraviniendo el acuerdo firmado con Otón I, eligen papa a Benedicto V. 964 - Otón I vuelve a Roma y destituye a Benedicto V, tras el cual elige a Juan XIII, sobrino de Marozia e hijo de Teodora la Joven. 965 - El pueblo de Roma se levanta contra Juan XIII y le destituye. 966 - Juan XIII pone sitio a Roma y realiza violentas represalias. 967 - Otón II, hijo de Otón I, coronado emperador por Juan XIII. 972 - Juan XIII oficia la boda de Otón II con la princesa bizantina Teófano. El emperador bizantino airado por el tratamiento que Juan XIII le da como "Emperador de los griegos", denominando a Otón II "Emperador de los romanos". 973 - Tras la muerte de Juan XIII, es elegido Benedicto VI para el cargo de pontífice, quien un año más tarde morirá estrangulado. 974 - El promotor de la revuelta que acaba con la vida de Benedicto VI es Crescencio, hijo de Teodora la Joven, sobrino de Marozia y hermano de Juan XIII. Crescencio instala en el pontificado a Bonifacio VII, quien ha de huir de Roma ante la amenaza del ejército imperial, refugiándose en Constantinopla. 984 - Bonifacio VII vuelve a Roma y hace prisionero a Juan XIV, quien muere de hambre en los calabozos. 985 - Bonifacio VII cae asesinado por un levantamiento popular. 962 - Otón I coronado emperador romano por el papa. 1044-1046 - Cisma papal. | Otón I (912-973) León IX (1002-1054) | El período se caracteriza por las constantes injerencias alemanas en asuntos italianos y papales. Los papas, generalmente, son débiles y marionetas en manos de la oligarquía alemana e italiana. A este periodo se le ha denominado el siglo de hierro del papado. El crecimiento de la reforma de Cluny conduce a un fuerte liderazgo en la Iglesia. | |
| Apogeo del dominio papal | 1059 - La elección del papa confiada a los cardenales. 1077 - Enrique IV humillado por Gregorio VII en Canosa. 1095 - Inicio de las cruzadas. 1122 - concordato de Worms. 1215 - Cuarto Concilio de Letrán: 'Su cuerpo y su sangre están verdaderamente contenidos en el sacramento del altar bajo las especies del pan y del vino; el pan es transubstanciado en su cuerpo y el vino en su sangre por el poder divino, de manera que para perfeccionar el misterio de la unidad, nosotros recibimos de él lo que él recibió de nosotros.' La confesión auricular al sacerdote obligatoria. 1231 - Establecimiento de la Inquisición. | Hildebrando (Gregorio VII) (1021-1085) Urbano II (1042-1099) Enrique IV (1050-1106) Inocencio III (1161-1216) 'La luna recibe su luz del sol, y es por lo tanto inferior al sol tanto en tamaño como en calidad, tanto en su posición como en sus efectos. De la misma manera, el poder real deriva su dignidad de la autoridad pontificia y cuanto menos se sujeta a esta autoridad con menos luz es adornado; pero cuanto más se le somete tanto más aumenta su brillo.' | Hildebrando acrecienta grandemente el poder del papado. La controversia de las investiduras laicas alcanza su cima. La excomunión y el entredicho dos potentes armas en manos del papado. El poder papal alcanza su cumbre al reclamar Inocencio III autoridad absoluta en lo espiritual y en lo temporal. | 'En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, por el poder y la autoridad de San Pedro, y en defensa y honor de la iglesia, pongo en entredicho al rey Enrique, hijo del emperador Enrique, quien con orgullo sin igual se ha alzado contra la iglesia, prohibiéndole que gobierne en todos los reinos de Alemania y de Italia. Además libro de sus juramentos a quienes le hayan jurado o pudieran jurarle fidelidad. Y prohíbo que se le obedezca como rey.' (Gregorio VII) |
| Declive del dominio papal | 1291 - Caída de Acre y fin de las cruzadas. 1302 - Bula papal Unam sanctam: 'Toda criatura está sujeta al papado.' (Bonifacio VIII) 1309 - Comienzo de la cautividad babilónica del papado. | Bonifacio VIII (1234-1303) Felipe IV el Hermoso (1268-1314) | Los papas continúan haciendo grandes afirmaciones de poder temporal, pero cada vez son menos capaces de respaldarlas. Al final de este período el papado cae completamente bajo el dominio francés. |
: