Estudios bíblicos

1 y 2 Samuel

TABLA CRONOLÓGICA
Fecha a. C. Ministerio profético Hebreos Fenicios Arameos Asirios
c. 1040 Samuel Reinos arameos en Siria
c. 1030-1010 Saúl Invasión aramea
c. 1010-970 Gad
Natán
David Hiram de Tiro

Derrota de Israel y muerte de Elí, ilustración para la traducciónde la Biblia de Lutero, 1534, folio 40
Derrota de Israel y muerte de Elí, ilustración para la traducción
de la Biblia de Lutero, 1534, folio 40
A estos dos libros, que en realidad es una sola obra, se les ha dado el nombre de Samuel, no solamente porque él es el personaje principal en la primera parte, sino también porque fue él quien ungió a los otros dos personajes principales, Saúl y David. En la Septuaginta a estos dos libros se les da el nombre de 1 y 2 de Reyes, mientras que a nuestros 1 y 2 de Reyes se les denomina 3 y 4 de Reyes, encuadrando los cuatro libros en una obra con división cuádruple, lo cual no está lejos de la realidad en cuanto a la unidad de los cuatro. Los libros de Samuel constituyen la secuencia histórica que va desde la terminación del periodo de los jueces hasta los últimos días de David. Se pueden dividir a grandes rasgos, según la preponderancia de los tres personajes que llenan sus páginas, Samuel, Saúl y David, de esta manera:

1. Ministerio de Samuel (1 1 Había un hombre de Ramataim de Zofim, de la región montañosa de Efraín, que se llamaba Elcana, hijo de Jeroham, hijo de Eliú, hijo de Tohu, hijo de Zuf, efrateo. 2 Y tenía dos mujeres: el nombre de una era Ana y el de la otra Penina; y Penina ten[…]1 Samuel 1-8).
2. Saúl rey (9 1 Había un hombre de Benjamín que se llamaba Cis, hijo de Abiel, hijo de Zeror, hijo de Becorat, hijo de Afía, hijo de un benjamita, un hombre poderoso e influyente. 2 Y tenía un hijo que se llamaba Saúl, favorecido y hermoso. No había otro más her[…]1 Samuel 9-15).
3. Saúl rey y David candidato (16 1 Y el SEÑOR dijo a Samuel: ¿Hasta cuándo te lamentarás por Saúl, después que yo lo he desechado para que no reine sobre Israel? Llena tu cuerno de aceite y ve; te enviaré a Isaí, el de Belén, porque de entre sus hijos he escogido un rey para mí. […]1 Samuel 16-31).
4. Reinado de David (1 1 Sucedió que después de la muerte de Saúl, habiendo regresado David de la derrota de los amalecitas, David permaneció dos días en Siclag. 2 Y al tercer día, he aquí, un hombre llegó del campamento de Saúl con sus ropas rasgadas y polvo sobre su ca[…]2 Samuel 1-24).

La primera parte de la obra está presidida por la figura de Samuel, que conecta con el periodo anterior de los Jueces. La genealogía de Samuel está en 33 Y estos son los que servían con sus hijos: de los hijos de los coatitas eran Hemán el cantor, hijo de Joel, hijo de Samuel, 34 hijo de Elcana, hijo de Jeroham, hijo de Eliel, hijo de Toa, 35 hijo de Zuf, hijo de Elcana, hijo de Mahat, hijo de Amas[…]1 Crónicas 6:33-38, de la cual se desprende que era de la tribu de Leví, siendo el cantor Hemán su nieto. Hay que señalar que Samuel descendía de Coré por línea directa, lo cual muestra que Dios se complace en suscitar instrumentos de salvación procedentes de una cabeza sentenciada, siendo el ejemplo supremo Jesucristo mismo.

En medio de la confusión reinante y de la decadencia de los dirigentes, ejemplificados en los hijos de Elí (12 Los hijos de Elí eran hombres indignos; no conocían al SEÑOR 13 ni la costumbre de los sacerdotes con el pueblo: cuando algún hombre ofrecía sacrificio, venía el criado del sacerdote con un tenedor de tres dientes en su mano mientras se cocía la c[…]1 Samuel 2:12-17), surge el personaje de Samuel, quien tras un nacimiento especial y ser dedicado por su madre a Dios, cubrirá toda la carrera de su existencia como un hombre de Dios que es providencial para su nación en un momento muy complicado. El texto de 1 Entonces Ana oró y dijo: Mi corazón se regocija en el SEÑOR, mi fortaleza en el SEÑOR se exalta; mi boca sin temor habla contra mis enemigos, por cuanto me regocijo en tu salvación. 2 No hay santo como el SEÑOR; en verdad, no hay otro fuera de ti, […]1 Samuel 2:1-10 es de carácter poético en forma de cántico, que tendrá su contraparte en el Nuevo Testamento, cuando la que será madre del Salvador prorrumpa en una alabanza a Dios (46 Entonces María dijo: Mi alma engrandece al Señor, 47 y mi espíritu se regocija en Dios mi Salvador. 48 Porque ha mirado la humilde condición de esta su sierva; pues he aquí, desde ahora en adelante todas las generaciones me tendrán por bienaventur[…]Lucas 1:46-55). Llama la atención que Samuel fuera llevado por su madre cuando era niño a Silo, donde estaba el tabernáculo, pero donde estaban también Ofni y Finees, quienes allí servían de manera vergonzosa. Sin embargo, Samuel quedará preservado de esa influencia maligna, creciendo en el sentido físico y también espiritual (Y el niño Samuel crecía en estatura y en gracia para con el SEÑOR y para con los hombres.[…]1 Samuel 2:26). Hay un marcado contraste entre la figura decadente de Elí y sus hijos y la emergente de Samuel en los capítulos 2 y 3.

Los problemas existentes no eran solo internos sino también externos, siendo el enemigo por antonomasia en los libros de Samuel los filisteos, quienes, al no haber sido conquistados por la generación que entró en Canaán, se convertirán en un continuo quebradero de cabeza para Israel. De hecho, la situación llega a ser tan deplorable que los filisteos incluso capturan el arca del pacto, el símbolo más sagrado de la nación (1 Y llegaba la palabra de Samuel a todo Israel. Y salió Israel para enfrentarse en batalla con los filisteos y acampó junto a Eben-ezer, mientras que los filisteos habían acampado en Afec. 2 Los filisteos se pusieron en orden de batalla para enfrenta[…]1 Samuel 4). Este capítulo contiene amargas y duras lecciones, como son la confianza vana de que la simple presencia del arca entre el ejército, sin que haya un verdadero cambio, dará la victoria frente al enemigo (Cuando el pueblo volvió al campamento, los ancianos de Israel dijeron: ¿Por qué nos ha derrotado hoy el SEÑOR delante de los filisteos? Tomemos con nosotros, de Silo, el arca del pacto del SEÑOR, para que vaya en medio de nosotros y nos libre del pod[…]1 Samuel 4:3). Y es que cabe la posibilidad de que hacia lo sagrado haya una actitud basada en la superstición. La euforia por la tenencia del símbolo religioso (Y aconteció que cuando el arca del pacto del SEÑOR entró al campamento, todo Israel gritó con voz tan fuerte que la tierra vibró.[…]1 Samuel 4:5) no fue más que el preámbulo de una severa derrota (Y pelearon los filisteos, Israel fue derrotado y cada cual huyó a su tienda; la mortandad fue muy grande, pues de Israel cayeron treinta mil soldados de a pie.[…]1 Samuel 4:10), porque un ministerio corrompido (Y el pueblo envió a Silo, y trajeron de allí el arca del pacto del SEÑOR de los ejércitos que está sobre los querubines; y los dos hijos de Elí, Ofni y Finees, estaban allí con el arca del pacto de Dios.[…]1 Samuel 4:4) no puede ser compensado por la presencia de un objeto sagrado, aunque sea el más singular de todos. Finalmente, el ministerio que deshonra a Dios acaba recibiendo justa remuneración (El arca de Dios fue capturada, y murieron los dos hijos de Elí, Ofni y Finees.[…]1 Samuel 4:11), cumpliéndose la palabra profética que Dios le diera a Elí (Por tanto, el SEÑOR, Dios de Israel, declara: "Ciertamente yo había dicho que tu casa y la casa de tu padre andarían delante de mí para siempre"; pero ahora el SEÑOR declara: "Lejos esté esto de mí, porque yo honraré a los que me honran, y los que me[…]1 Samuel 2:30). La muerte de Elí al conocer las desastrosas noticias (Y sucedió que cuando mencionó el arca de Dios, Elí cayó de su asiento hacia atrás, junto a la puerta, se rompió la nuca y murió, pues era entrado en años y pesaba mucho. Había juzgado a Israel cuarenta años.[…]1 Samuel 4:18) es el triste epílogo de toda esta época, que se cierra con las palabras de su moribunda nuera (Y dijo: Se ha ido la gloria de Israel, porque el arca de Dios ha sido tomada.[…]1 Samuel 4:22), y es que Dios juzga a los padres que no han sabido juzgar adecuadamente a sus hijos (Porque le he hecho saber que estoy a punto de juzgar su casa para siempre a causa de la iniquidad que él conocía, pues sus hijos trajeron sobre sí una maldición, y él no los reprendió.[…]1 Samuel 3:13).

Mapa del recorrido del arca en
Mapa del recorrido del arca en 4 1 Y llegaba la palabra de Samuel a todo Israel. Y salió Israel para enfrentarse en batalla con los filisteos y acampó junto a Eben-ezer, mientras que los filisteos habían acampado en Afec. 2 Los filisteos se pusieron en orden de batalla para enfren[…]1 Samuel 4-7

Pero aunque en un sentido las palabras de la nuera de Elí son verdaderas, en otro no lo son, ya que a pesar del fracaso de su pueblo y de la victoria del enemigo, Dios se bastará a sí mismo para vindicar su nombre, manifestar su realidad y ejecutar sus juicios (1 Los filisteos tomaron el arca de Dios y la llevaron de Eben-ezer a Asdod. 2 Entonces tomaron los filisteos el arca de Dios y la introdujeron en el templo de Dagón, y la pusieron junto a Dagón. 3 A la mañana siguiente, cuando los de Asdod se levanta[…]1 Samuel 5). La prueba irrefutable que Dios muestra a los filisteos de que los juicios que han devastado sus ciudades no son meras casualidades sino obra de él, es que las vacas van a transportar el carro con el arca en dirección opuesta adonde han sido dejadas sus crías (Y las vacas tomaron el camino recto en dirección a Bet-semes; iban por el camino, mugiendo mientras iban, y no se desviaron ni a la derecha ni a la izquierda. Y los príncipes de los filisteos las siguieron hasta el límite de Bet-semes.[…]1 Samuel 6:12), yendo en contra de su instinto (Ahora pues, tomad y preparad un carro nuevo y dos vacas con crías sobre las cuales no se haya puesto yugo; uncid las vacas al carro y llevad sus becerros a casa, lejos de ellas.[…]1 Samuel 6:7). Pero la gloria de Dios no sólo se manifiesta contra los paganos sino también contra los israelitas profanos (El Señor hirió a los hombres de Bet-semes porque habían mirado dentro del arca del SEÑOR. De todo el pueblo hirió a cincuenta mil setenta hombres, y el pueblo lloró porque el SEÑOR había herido al pueblo con gran mortandad.[…]1 Samuel 6:19), que irreverentemente miran dentro del arca.

Tras un periodo de veinte años de postración, surge Samuel con una palabra para Israel (Entonces Samuel habló a toda la casa de Israel, diciendo: Si os volvéis al SEÑOR con todo vuestro corazón, quitad de entre vosotros los dioses extranjeros y Astarot, y dirigid vuestro corazón al SEÑOR, y servidle sólo a El; y El os librará de la mano[…]1 Samuel 7:3). Es un llamamiento a la conversión verdadera, fruto de la cual será la liberación del yugo enemigo. Pero esta vez la batalla va a tener un cariz muy distinto a la anterior, aun cuando todo haría suponer que de nuevo los filisteos obtendrían la victoria. En contraste con la insensata confianza anterior en el símbolo, destaca ahora la conversión (Los hijos de Israel quitaron a los baales y a Astarot, y sirvieron sólo al SEÑOR.[…]1 Samuel 7:4), confesión (Y se reunieron en Mizpa, y sacaron agua y la derramaron delante del SEÑOR, ayunaron aquel día y dijeron allí: Hemos pecado contra el SEÑOR. Y Samuel juzgó a los hijos de Israel en Mizpa.[…]1 Samuel 7:6) y ruego (Entonces los hijos de Israel dijeron a Samuel: No dejes de clamar al SEÑOR nuestro Dios por nosotros, para que El nos libre de la mano de los filisteos.[…]1 Samuel 7:8), siendo Dios mismo quien interviene en favor de su pueblo (Mientras Samuel estaba ofreciendo el holocausto, los filisteos se acercaron para pelear con Israel. Mas el SEÑOR tronó con gran estruendo aquel día contra los filisteos y los confundió, y fueron derrotados delante de Israel.[…]1 Samuel 7:10), otorgándoles una victoria que será duradera (Los filisteos fueron sometidos y no volvieron más dentro de los límites de Israel. Y la mano del SEÑOR estuvo contra los filisteos todos los días de Samuel.[…]1 Samuel 7:13). Hay una recuperación del territorio perdido (Las ciudades que los filisteos habían tomado de Israel fueron restituidas a Israel, desde Ecrón hasta Gat, e Israel libró su territorio de la mano de los filisteos. Y hubo paz entre Israel y los amorreos.[…]1 Samuel 7:14) y un periodo de paz y estabilidad (15 Samuel juzgó a Israel todos los días de su vida. 16 Cada año acostumbraba hacer un recorrido por Betel, Gilgal y Mizpa, y juzgaba a Israel en todos estos lugares. 17 Después volvía a Ramá, pues allí estaba su casa, y allí juzgaba a Israel; y edifi[…]1 Samuel 7:15-17). Bajo el mandato de Samuel la nación vive en tranquilidad (15 Samuel juzgó a Israel todos los días de su vida. 16 Cada año acostumbraba hacer un recorrido por Betel, Gilgal y Mizpa, y juzgaba a Israel en todos estos lugares. 17 Después volvía a Ramá, pues allí estaba su casa, y allí juzgaba a Israel; y edifi[…]1 Samuel 7:15-17).

La petición de un rey por parte del pueblo desagrada a Dios y a Samuel, porque la intención que la alienta es ser como los demás pueblos (y le dijeron: Mira, has envejecido y tus hijos no andan en tus caminos. Ahora pues, danos un rey para que nos juzgue, como todas las naciones.[…]1 Samuel 8:5). Ya en Cuando entres en la tierra que el SEÑOR tu Dios te da, y la poseas y habites en ella, y digas: "Pondré un rey sobre mí, como todas las naciones que me rodean",[…]Deuteronomio 17:14 se preveía el deseo de Israel de tener un rey 'como todas las naciones', ante lo cual se establecen unos mínimos para que esa monarquía se mueva dentro de unos cauces determinados (15 ciertamente pondrás sobre ti al rey que el SEÑOR tu Dios escoja, a uno de entre tus hermanos pondrás por rey sobre ti; no pondrás sobre ti a un extranjero que no sea hermano tuyo. 16 Además, él no tendrá muchos caballos, ni hará que el pueblo vuel[…]Deuteronomio 17:15-20). Pero en esencia la monarquía humana no es la voluntad perfecta de Dios, ya que demuestra una falta de aprecio por el Rey que Israel ya tiene, lo que provocará el enojo de Dios (Y el SEÑOR dijo a Samuel: Escucha la voz del pueblo en cuanto a todo lo que te digan, pues no te han desechado a ti, sino que me han desechado a mí para que no sea rey sobre ellos.[…]1 Samuel 8:7; 10:19; 12:17). Es decir, hay un rechazo hacia la teocracia y una preferencia por la monarquía convencional. Pero a pesar de los avisos de Samuel sobre las cargas que suponen la existencia de un rey (11 Y dijo: Así será el proceder del rey que reinará sobre vosotros: tomará a vuestros hijos, los pondrá a su servicio en sus carros y entre su gente de a caballo, y correrán delante de sus carros. 12 Nombrará para su servicio jefes de mil y de cincue[…]1 Samuel 8:11-17), el pueblo insiste y Dios permite su deseo.

La segunda parte de la obra está presidida por Saúl, el primer rey de Israel. Un hombre que en principio prometía mucho, pero que se convertirá en un verdadero obstáculo con el paso del tiempo. Saúl fue el instrumento, que luego se convirtió en impedimento. Sus reiteradas desobediencias (8 El esperó siete días, conforme al tiempo que Samuel había señalado, pero Samuel no llegaba a Gilgal, y el pueblo se le dispersaba. 9 Entonces Saúl dijo: Traedme el holocausto y las ofrendas de paz. Y él ofreció el holocausto. […]1 Samuel 13:8-9; 15:9) causaron que Dios le retirara el respaldo, siendo escogido David en su lugar. La declaración en Samuel no vio más a Saúl hasta el día de su muerte. Y Samuel lloraba por Saúl, pues el SEÑOR se había arrepentido de haber puesto a Saúl por rey sobre Israel.[…]1 Samuel 15:35 evoca el desengaño de Samuel y el dolor de Dios por el fracaso de Saúl, hasta el punto de que se le puede definir como el rey fallido.

Las guerras que libró Saúl contra los enemigos de Israel fueron las siguientes:

Mapa de la última batalla de Saúl
Mapa de la última batalla de Saúl

Ungimiento de David por Samuel, ilustración para la traducciónde la Biblia de Lutero, 1534, folio 40
Ungimiento de David por Samuel, ilustración para la traducción
de la Biblia de Lutero, 1534, folio 40
Con el surgimiento de David en escena (Entonces Samuel tomó el cuerno de aceite y lo ungió en medio de sus hermanos; y el Espíritu del SEÑOR vino poderosamente sobre David desde aquel día en adelante. Luego Samuel se levantó y se fue a Ramá.[…]1 Samuel 16:13) comienza la tercera etapa del libro, en la que la persecución de Saúl contra David es el tema central que la domina. Precisamente ese ascenso se convertirá en una obsesión para Saúl, que buscará quitar de en medio al joven ungido. Los celos comenzarán pronto, nada más darse a conocer David por la victoria ante el gigante (Entonces Saúl se enfureció, pues este dicho le desagradó, y dijo: Han atribuido a David diez miles, pero a mí me han atribuido miles. ¿Y qué más le falta sino el reino?[…]1 Samuel 18:8), yendo en aumento por su amistad con Jonatán (Se encendió la ira de Saúl contra Jonatán, y le dijo: ¡Hijo de perversa y rebelde! ¿Acaso no sé yo que prefieres al hijo de Isaí, para tu propia vergüenza y para vergüenza de la desnudez de tu madre?[…]1 Samuel 20:30). Los intentos de matarle por parte de Saúl se suceden, ya sea personalmente (y arrojó Saúl la lanza, pues se dijo: Clavaré a David en la pared. Pero David lo evadió dos veces.[…]1 Samuel 18:11; 19:9) o con su tropa (Entonces Saúl envió mensajeros a ver a David, diciendo: Traédmelo en la cama, para que yo lo mate.[…]1 Samuel 19:15; 23:8; 24:2; 26:2). El último acto de desobediencia de Saúl (1 Aconteció en aquellos días que los filisteos reunieron sus ejércitos para la guerra, para pelear contra Israel. Y dijo Aquis a David: Bien sabes que saldrás conmigo a campaña, tú y tus hombres. 2 Respondió David a Aquis: Muy bien, tú sabrás lo que […]1 Samuel 28) es el preludio de su muerte en el monte Gilboa (1 Los filisteos pelearon contra Israel y los hombres de Israel huyeron delante de los filisteos y cayeron muertos en el monte Gilboa. 2 Los filisteos persiguieron muy de cerca a Saúl y a sus hijos, y mataron a Jonatán, a Abinadab y a Malquisúa, hijos[…]1 Samuel 31). Mientras tanto, todos esos años de huidas y peligros se constituyen en la escuela donde David aprenderá las más duras, pero preciosas, lecciones necesarias para el futuro que le aguarda. Algunos de los Salmos que escribió fueron fruto de esa etapa (1 Salmo de David cuando se fingió loco delante de Abimelec, quien lo echó, y él se fue. Bendeciré al SEÑOR en todo tiempo; continuamente estará su alabanza en mi boca. 2 En el SEÑOR se gloriará mi alma; lo oirán los humildes y se regocijarán. 3 Engra[…]Salmos 34; 52; 54; 56; 57; 59; 63; 142).

Las huidas de David para escapar de Saúl son las siguientes:

Mapa de las huidas de David por causa de Saúl
Mapa de las huidas de David por causa de Saúl

Todo el segundo libro de Samuel está dedicado a David, su ascenso al trono (1 Entonces todas las tribus de Israel fueron a David, en Hebrón, y dijeron: Henos aquí, hueso tuyo y carne tuya somos. 2 Ya de antes, cuando Saúl aún era rey sobre nosotros, eras tú el que guiabas a Israel en sus salidas y entradas. Y el SEÑOR te dij[…]2 Samuel 5), el pacto de Dios con él en lo referente a su dinastía (1 Sucedió que cuando el rey ya moraba en su casa, y el SEÑOR le había dado descanso de sus enemigos por todos lados, 2 el rey dijo al profeta Natán: Mira, yo habito en una casa de cedro, pero el arca de Dios mora en medio de cortinas. 3 Entonces Natá[…]2 Samuel 7), la extensión de sus dominios (1 Después de esto, sucedió que David derrotó a los filisteos y los sometió, y David tomó el mando de la ciudad principal de mano de los filisteos. 2 Y derrotó a Moab, y los midió con cordel, haciéndolos tenderse en tierra; y midió dos cordeles para d[…]2 Samuel 8; 10), su pecado (1 Aconteció que en la primavera, en el tiempo cuando los reyes salen a la batalla, David envió a Joab y con él a sus siervos y a todo Israel, y destruyeron a los hijos de Amón y sitiaron a Rabá. Pero David permaneció en Jerusalén. 2 Y al atardecer Da[…]2 Samuel 11) y los problemas que le acarrea. El ascenso al trono se divide en dos etapas, la primera de siete años, durante los cuales solamente es reconocido como rey por la tribu de Judá (Vinieron los hombres de Judá y ungieron allí a David como rey sobre la casa de Judá. Y avisaron a David, diciendo: Fueron los hombres de Jabes de Galaad los que sepultaron a Saúl.[…]2 Samuel 2:4), y la segunda y definitiva de treinta y tres años, por las doce tribus, con capital en Jerusalén (En Hebrón reinó sobre Judá siete años y seis meses, y en Jerusalén reinó treinta y tres años sobre todo Israel y Judá.[…]2 Samuel 5:5). El pacto de Dios con David supone el punto álgido de su vida, al prometerle una dinastía perpetua sobre el trono ('Tu casa y tu reino permanecerán para siempre delante de mí; tu trono será establecido para siempre.'"[…]2 Samuel 7:16), concretada en un descendiente. Aunque en Salomón se efectuará un cumplimiento parcial e inmediato de la promesa, sin embargo, en toda su extensión no se llevará a cabo más que con el Hijo de David, el Mesías, Jesucristo. La promesa a David se convierte, pues, en un hilo conductor a lo largo de todo el Antiguo Testamento (1 ¿Por qué se sublevan las naciones, y los pueblos traman cosas vanas? 2 Se levantan los reyes de la tierra, y los gobernantes traman unidos contra el SEÑOR y contra su Ungido, diciendo: 3 ¡Rompamos sus cadenas y echemos de nosotros sus cuerdas! 4 El[…]Salmos 2, 45, 72; Y brotará un retoño del tronco de Isaí, y un vástago de sus raíces dará fruto.[…]Isaías 11:1; Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran. Su dominio es un dominio eterno que nunca pasará, y su reino uno que no será destruido.[…]Daniel 7:14) que alienta la esperanza de Israel, aun en los momentos más bajos, de que finalmente el reino de Dios será una realidad. Un reino que es el tema con el que se abre el Nuevo Testamento (Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham.[…]Mateo 1:1) y se cierra (Yo, Jesús, he enviado a mi ángel a fin de daros testimonio de estas cosas para las iglesias. Yo soy la raíz y la descendencia de David, el lucero resplandeciente de la mañana.[…]Apocalipsis 22:16).

Tras el pacto se produce una etapa de campañas militares que aumentan el territorio gobernado por David. Tanto hacia el norte como hacia el sur, al este como al oeste, las fronteras del reino se amplían por todas partes, sin que David sufra una sola derrota. Esas campañas son las siguientes:

Mapa de las campañas de David
Mapa de las campañas de David

David contempla a Betsabé, ilustración para la traducciónde la Biblia de Lutero, 1534, folio 88
David contempla a Betsabé, ilustración para la traducción
de la Biblia de Lutero, 1534, folio 88
Pero el pecado de David será el punto de inflexión entre la primera parte de su reinado y la segunda. Si la primera fue fulgurante y victoriosa, la segunda está salpicada de graves problemas, procedentes especialmente de su propia familia, como el caso de Amnón (1 Después de esto aconteció que teniendo Absalón, hijo de David, una hermana muy hermosa que se llamaba Tamar, se enamoró de ella Amnón, hijo de David. 2 Y Amnón estaba tan atormentado a causa de su hermana Tamar que se enfermó, porque ella era virge[…]2 Samuel 13) y la rebelión de Absalón (15 1 Aconteció después de esto que Absalón se hizo de un carro y caballos, y de cincuenta hombres que corrieran delante de él. 2 Y Absalón se levantaba temprano y se situaba junto al camino de la puerta; y sucedía que todo aquel que tenía un pleito y[…]2 Samuel 15-18), que llegó a poner en peligro su trono y su vida. El profundo cambio entre la primera etapa de su reinado y la segunda será consecuencia de su pecado (1 Aconteció que en la primavera, en el tiempo cuando los reyes salen a la batalla, David envió a Joab y con él a sus siervos y a todo Israel, y destruyeron a los hijos de Amón y sitiaron a Rabá. Pero David permaneció en Jerusalén. 2 Y al atardecer Da[…]2 Samuel 11), a partir del cual, salvo la engañosa conquista de Rabá (29 Reunió David a todo el pueblo y fue a Rabá, y peleó contra ella y la tomó. 30 Quitó la corona de la cabeza de su rey, la cual pesaba un talento de oro y tenía una piedra preciosa, y fue puesta sobre la cabeza de David. Y él sacó botín de la ciudad[…]2 Samuel 12:29-31), todo irá cuesta abajo hasta el final de su vida, pues incluso tras la derrota de Absalón, se sucederá la sublevación de Seba (1 Y se encontraba allí un hombre indigno que se llamaba Seba, hijo de Bicri, benjamita; y éste tocó la trompeta y dijo: No tenemos parte en David, ni tenemos heredad en el hijo de Isaí; ¡Israel, cada uno a sus tiendas! 2 Y todos los hombres de Israel[…]2 Samuel 20) y el error de David de censar al pueblo (1 De nuevo la ira del SEÑOR se encendió contra Israel, e incitó a David contra ellos, diciendo: Ve, haz un censo de Israel y de Judá. 2 Y el rey dijo a Joab, jefe del ejército, que estaba con él: Recorre todas las tribus de Israel, desde Dan hasta Be[…]2 Samuel 24), lo que acarreará graves perjuicios. El pecado de David muestra la inclinación del corazón humano hacia el mal, en este caso hacia la codicia sexual, y el intento de tapar ese pecado a cualquier precio ("¿Por qué has despreciado la palabra del SEÑOR haciendo lo malo a sus ojos? Has matado a espada a Urías heteo, has tomado su mujer para que sea mujer tuya, y lo has matado con la espada de los hijos de Amón.[…]2 Samuel 12:9). También muestra que Dios no hace acepción de personas (Cuando pasó el luto, David mandó traerla a su casa, y ella fue su mujer; y le dio a luz un hijo. Pero lo que David había hecho fue malo a los ojos del SEÑOR.[…]2 Samuel 11:27), juzgando severamente a David (10 "Ahora pues, la espada nunca se apartará de tu casa, porque me has despreciado y has tomado la mujer de Urías heteo para que sea tu mujer." 11 Así dice el SEÑOR: "He aquí, de tu misma casa levantaré el mal contra ti; y aun tomaré tus mujeres delan[…]2 Samuel 12:10-12). Este caso muestra que el pecado tiene una componente de culpa y otra de castigo, dividiéndose ésta en castigo eterno y temporal; el primero le fue remitido a David, el segundo no. Hay una lección que se desprende de todo esto y es que el pecado notorio de una persona piadosamente notoria posee un agravante que lo hace especialmente odioso, al convertirse en un argumento contra Dios en boca de sus enemigos (Sin embargo, por cuanto con este hecho has dado ocasión de blasfemar a los enemigos del SEÑOR, ciertamente morirá el niño que te ha nacido.[…]2 Samuel 12:14). Aunque David pecó así como lo hizo Saúl, hay una diferencia notable entre ambos, pues mientras que éste nunca reconoció su pecado, aquél se dolió profundamente del mismo. A pesar de todo y de la severa disciplina con la que Dios trató a David, todavía la fidelidad de Dios al pacto hecho con él será patente, como lo demuestra el que en el momento de mayor debilidad de David la intervención de Dios será la causa de la derrota de su hijo Absalón (Absalón y todos los hombres de Israel dijeron: El consejo de Husai arquita es mejor que el consejo de Ahitofel. Pues el SEÑOR había ordenado que se frustrara el buen consejo de Ahitofel para que el SEÑOR trajera calamidad sobre Absalón.[…]2 Samuel 17:14).

Tras el pecado de David hay cuatro grandes tribulaciones que le suceden (12 1 Entonces el SEÑOR envió a Natán a David. Y vino a él y le dijo: Había dos hombres en una ciudad, el uno rico, y el otro pobre. 2 El rico tenía muchas ovejas y vacas. 3 Pero el pobre no tenía más que una corderita que él había comprado y criado, […]2 Samuel 12-20; 24):

Al igual que ocurrió con 1 Samuel referente a que algunos de los acontecimientos allí relatados tienen reflejo en los Salmos, así ocurrirá con 2 Samuel (1 Salmo de David, cuando huía delante de su hijo Absalón. ¡Oh SEÑOR, cómo se han multiplicado mis adversarios! Muchos se levantan contra mí. 2 Muchos dicen de mi alma: Para él no hay salvación en Dios. (Selah) 3 Mas tú, SEÑOR, eres escudo en derredor[…]Salmos 3; 18; 51; 60).

El carácter de David presenta una serie de claroscuros, pues junto a su brillante carrera pública, como ungido de Dios para ser rey, están sus graves deficiencias en su ámbito familiar. Junto a su fortaleza se muestran sus debilidades, de las cuales son prueba las abundantes referencias personales contenidas en los Salmos que él escribió. Como base de sus posteriores problemas familiares está el hecho de que tuvo numerosas mujeres (2 A David le nacieron hijos en Hebrón; su primogénito fue Amnón, hijo de Ahinoam la jezreelita; 3 el segundo, Quileab, de Abigail, viuda de Nabal de Carmel; el tercero, Absalón, hijo de Maaca, hija de Talmai, rey de Gesur; 4 el cuarto, Adonías, hijo […]2 Samuel 3:2-5), lo cual da pie a que las discordias sean constantes entre sus descendientes hasta el fin de sus días. Con todo, prevalece, incluso en el momento más bajo de su carrera, el temor de Dios (Entonces David dijo a Natán: He pecado contra el SEÑOR. Y Natán dijo a David: El SEÑOR ha quitado tu pecado; no morirás.[…]2 Samuel 12:13), por lo cual no es extraño que Dios se agrade de él (Pero ahora tu reino no perdurará. El SEÑOR ha buscado para sí un hombre conforme a su corazón, y el SEÑOR le ha designado como príncipe sobre su pueblo porque tú no guardaste lo que el SEÑOR te ordenó.[…]1 Samuel 13:14). Las características que lo convierten en un ejemplo serían su celo por la causa de Dios cuando ésta estaba siendo desafiada por el enemigo (Entonces David habló a los que estaban junto a él, diciendo: ¿Qué harán por el hombre que mate a este filisteo y quite el oprobio de Israel? ¿Quién es este filisteo incircunciso para desafiar a los escuadrones del Dios viviente?[…]1 Samuel 17:26), su respeto a un principio esencial, aunque ello le perjudique (Pero David dijo a Abisai: No lo mates, pues, ¿quién puede extender su mano contra el ungido del SEÑOR y quedar impune?[…]1 Samuel 26:9), su dolor por la muerte de su enemigo (David entonó esta elegía por Saúl y por su hijo Jonatán,[…]2 Samuel 1:17), su amor por la casa de Dios (el rey dijo al profeta Natán: Mira, yo habito en una casa de cedro, pero el arca de Dios mora en medio de cortinas.[…]2 Samuel 7:2), su humildad en el momento de exaltación (Entonces el rey David entró y se sentó delante del SEÑOR y dijo: ¿Quién soy yo, oh Señor DIOS, y qué es mi casa para que me hayas traído hasta aquí?[…]2 Samuel 7:18), su lealtad a la palabra dada (Dijo David: ¿Hay todavía alguno que haya quedado de la casa de Saúl, para que yo le muestre bondad por amor a Jonatán?[…]2 Samuel 9:1) y su reconocimiento de la culpa personal (Entonces David dijo a Natán: He pecado contra el SEÑOR. Y Natán dijo a David: El SEÑOR ha quitado tu pecado; no morirás.[…]2 Samuel 12:13). Por otra parte destaca el contraste entre él y el entorno de ayudantes que le rodean, hombres que se mueven por intrigas, venganzas y traiciones (Cuando Abner regresó a Hebrón, Joab lo llevó aparte en medio de la puerta para hablarle en privado, y allí, por causa de la sangre de Asael su hermano, lo hirió en el vientre y murió.[…]2 Samuel 3:27; 15:31; 18:14).

Casi al final del libro hay un canto de liberación de David (1 Habló David las palabras de este cántico al SEÑOR el día que el SEÑOR lo libró de la mano de todos sus enemigos y de la mano de Saúl. 2 Y dijo: El SEÑOR es mi roca, mi baluarte y mi libertador; 3 mi Dios, mi roca en quien me refugio; mi escudo y el[…]2 Samuel 22), que es el 1 Para el director del coro. Salmo de David, siervo del SEÑOR, el cual dirigió al SEÑOR las palabras de este cántico el día que el SEÑOR lo libró de la mano de todos sus enemigos, y de la mano de Saúl. Y dijo: Yo te amo, SEÑOR, fortaleza mía. 2 El SE[…]Salmo 18, y unas palabras proféticas sobre el Ungido (1 Estas son las últimas palabras de David. Declara David, el hijo de Isaí, y declara el hombre que fue exaltado, el ungido del Dios de Jacob, el dulce salmista de Israel: 2 El Espíritu del SEÑOR habló por mí, y su palabra estuvo en mi lengua. 3 Dijo […]2 Samuel 23), el auténtico Rey que cumplirá las expectativas que David no podía cumplir.


Clase audiovisual sobre 1 Samuel (I) - Cap. 1 al 4

Clase audiovisual sobre 1 Samuel (II) - Cap. 5 al 8

Clase audiovisual sobre 1 Samuel (III) - Cap. 9 al 15

Clase audiovisual sobre 1 Samuel (IV) - Cap. 16 y 17

Clase audiovisual sobre 1 Samuel (V) - Cap. 18 al 31

Clase audiovisual sobre 2 Samuel (I) - Cap. 1 al 6

Clase audiovisual sobre 2 Samuel (II) - Cap. 7 al 10

Clase audiovisual sobre 2 Samuel (III) - Cap. 11 y 12

Clase audiovisual sobre 2 Samuel (IV) - Cap. 13 al 20

Clase audiovisual sobre 2 Samuel (V) - Cap. 21 al 24


TABLA CRONOLÓGICA DE LOS DOCUMENTOS DEL ANTIGUO TESTAMENTO
LibrosAño antes de Cristo
Pentateuco1300
Josué1200
Jueces1050
Rut1050
Samuel1025
Reyes586
Crónicas350
Esdras450
Nehemías420
Ester425
Job¿1300?
Salmos1075-425
Proverbios1000-700
Eclesiastés1000
Cantar de los cantares1000
Isaías758-697
Jeremías627-586
Lamentaciones586
Ezequiel592-570
Daniel605-539
Oseas785-725
Joel¿870?
Amós795-785
Abdías¿740?
Jonás825-784
Miqueas745-700
Nahúm623
Habacuc¿600?
Sofonías626-621
Hageo520
Zacarías520-475
Malaquías¿430?