Historia
JOHN WESLEY Y GEORGE WHITEFIELD - UN CONTRASTE
Dos gigantes en la predicación del evangelio, como Wesley y Whitefield, estuvieron separados por convicciones doctrinales y dones divergentes, pero fueron usados ambos por Dios en forma poderosa en su soberanía. Una lección permanente para que aprendamos a no descalificar a otros cristianos y a no reducir a Dios a nuestras propias categorías.
| CIRCUNSTANCIAS | WESLEY | TEXTOS NOTABLES | WHITEFIELD | TEXTOS NOTABLES |
|---|---|---|---|---|
| Origen | Hijo de un pastor anglicano de Epworth. | 'Te lo digo clara y llanamente. Creo que la elección normalmente significa una de dos cosas: en primer lugar, un señalamiento que Dios les hace a personas particulares para una obra específica en el mundo. Y creo que tal elección no es solamente personal, sino también absoluta e incondicional. Fue así que Dios eligió a Ciro... Creo que la elección significa, en segundo lugar, un decreto divino por el cual algunos son destinados a la bienaventuranza eterna. Pero sostengo que esta elección es condicional, y lo mismo con respecto a la reprobación que es su contraparte. Creo que el decreto eterno sobre ambas se expresa en las siguientes palabras: "Quien crea será salvo, y quien no crea será condenado". Y sin lugar a dudas Dios no cambiará ese decreto, y el humano no podrá resistirlo. ' 'Porque aunque es cierto que todas las almas humanas están por naturaleza muertas en el pecado, esto no excusa a nadie, puesto que nadie se encuentra en un estado de pura naturaleza. No hay persona alguna, a menos que no haya apagado el Espíritu, que se encuentre completamente desprovista de la gracia de Dios. No hay persona viviente alguna que esté completamente destituida de lo que vulgarmente se llama la conciencia natural. Pero esto no es natural. Sería mejor llamarla gracia previniente. Todo ser humano tiene una medida mayor o menor de esta gracia, que no depende de la decisión humana... Luego no hay persona alguna que peque porque carece de gracia, sino porque no usa de la gracia que ya tiene.' | Hijo de un posadero de Gloucester. | 'Venid vosotros, pecadores impenitentes, venid y ved el lugar donde yace el cuerpo de Lázaro. ¡Mirad! ¡Vedlo yacente, atado de pies y manos con el sudario, encerrado y hediendo en una oscura cueva! Vedlo y volved a mirarlo, acercaos a él. ¡No temáis! Oled. ¡Uf, cómo apesta! Ahora deteneos aquí, descansad un momento. Y, mientras contempláis el cuerpo de Lázaro, dejadme que os diga con la mayor franqueza, pero con gran amor, que este muerto, atado, sepultado, carroña apestosa, es solamente una débil imagen de vuestra pobre alma en su estado natural. Veo abierto el infierno, veo a los condenados, cómo son atormentados, me imagino a uno en el infierno. ¿Podéis vivir, pensadlo, quemando eternamente? ¿Es que vuestra carne es bronce y vuestros huesos son de hierro? ¿Y qué, si lo fueran? El fuego del infierno, ese fuego preparado para el demonio y sus ángeles, los quemaría hasta la médula. El ángel custodio (pausa solemne y profunda) está a punto de abandonar el umbral de este santuario para subir al cielo. ¿Ascenderá sin llevar con él la noticia de un pecador, uno de entre esta multitud, arrepentido de su conducta? ¡Detente, Gabriel, detente!, antes de pasar los sagrados pórticos, para que puedas llevar a Dios la noticia de un pecador convertido.' |
| Infancia | Estricta disciplina espiritual bajo la supervisión de su madre, Susana. | Huérfano de padre a los 2 años de edad, durante su adolescencia vivió una vida mundana. | ||
| Conversión | Londres, a la edad de 35 años. | Universidad de Oxford, a los 21 años | ||
| Ordenación | Iglesia Anglicana, a los 25 años. | Iglesia Anglicana, a los 22 años. | ||
| Estilo de predicación | Intelectual, doctrinal. | Dramática, emocional. | ||
| Doctrina | Arminiano (aunque más cerca del pietismo semiagustiniano que del arminianismo holandés). | Calvinista. | ||
| Capacidad organizativa | Fue un organizador excepcional, manteniendo control personal sobre todas las organizaciones metodistas. | Fue un organizador capaz, pero prefirió predicar y dejar la organización a otros. | ||
| Ministerio fuera de Inglaterra | Hizo obra misionera en Georgia. Más tarde predicó en Escocia e Irlanda. Ordenó obispos para supervisar la obra en América. | Visitó Escocia catorce veces, participando en el avivamiento de Cambuslang. Visitó América siete veces, siendo el catalizador del Primer Gran Despertar. | ||
| Legado | Iglesia metodista. | Metodistas calvinistas; influencia sobre la facción calvinista en la Iglesia anglicana. |