Historia
FIGURAS DESTACADAS EN LAS DIVISIONES PRESBITERIANAS DEL SIGLO XX
Algunas denominaciones intentaron reforzar la ortodoxia contra las nuevas ideas mediante la maquinaria eclesiástica, particularmente examinando los conceptos de los que habían de ser ordenados y encausando a ministros ya ordenados ante tribunales eclesiásticos por enseñar herejías. Por ejemplo, Lyman Beecher fue llevado ante el presbiterio en Cincinnati en 1835 por negar el pecado original, la culpa imputada, la incapacidad de la humanidad para salvarse a sí misma, siendo absuelto finalmente. Pero el caso más notorio fue el de Charles A. Briggs, profesor de teología bíblica en el Union Theological Seminary de Nueva York. Briggs se había ido desplazando desde el concepto tradicional de inspiración hasta ser un exponente de la alta crítica y seguidor de la teología alemana. Al oponerse a una serie de artículos sobre la autoría mosaica del Pentateuco y de la inspiración verbal de las Escrituras, escritos por Archibald A. Hodge (1823-1886) y Benjamin B. Warfield en Princeton, en los que se recalcaba que la Biblia era sin error en sus documentos originales, Briggs fue acusado de herejía ante el presbiterio de Nueva York. Cuando este órgano le absolvió se apeló a la Asamblea General de 1892 y 1893, siendo suspendido de su ministerio. Tal Asamblea General adoptó la posición sobre la inerrancia bíblica de Princeton como la postura oficial de la denominación.
| NOMBRE | FECHA | INSTITUCIONES | ESCRITOS | HECHOS NOTABLES | TEXTOS NOTABLES |
|---|---|---|---|---|---|
Charles A. Briggs | 1841-1913 | Union Theological Seminary (profesor 1874-1913). | Léxico Hebreo-Inglés del Antiguo Testamento. Comentario crítico y exegético sobre los Salmos. | Estudió en la universidad de Virginia, Union Theological Seminary y universidad de Berlín. En 1893 fue expulsado de la Iglesia Presbiteriana por negar la inspiración de las Escrituras. En 1900 fue ordenado en la Iglesia episcopal. Fue el primer editor de la serie International Critical Commentary. | 'Los únicos errores que he encontrado e incluso reconocido en la Sagrada Escritura están más allá de la órbita de la fe y la práctica y por lo tanto no impiden la infalibilidad de la Sagrada Escritura como norma de fe y práctica.' |
| Henry Preserved Smith | 1847-1927 | Lane Theological Seminary (profesor 1874-1894). Amherst (1898-1907). School Theological Meadville (1907-1913). Union Theological Seminary (1913-1925). | La Religión de Israel. Ensayos en interpretación bíblica. | Estudió en Amherst, Lane y Berlín. En 1894 fue suspendido por herejía al defender a Briggs. | |
Benjamin B. Warfield | 1851-1921 | Western Theological Seminary (profesor 1878-1887). Princeton Theological Seminary (1887-1921). | El plan de salvación. Milagros falsificados. Revelación e inspiración. Perfeccionismo. | Estudió en la universidad y el seminario de Princeton. Fue el gran oponente de Briggs y Smith. Mantuvo en Princeton la teología de Hodge. Editó Princeton Theological Review. | 'Los escritores de la Biblia jamás oscurecen la doctrina de la elección debido a algunos aparentemente desagradables corolarios que se desprenden de ella. Al contrario, expresamente deducen estos corolarios y los hacen parte de su enseñanza explícita. Nos dicen, por ejemplo que la doctrina de la elección ciertamente incluye la doctrina correspondiente de la preterición. El término mismo usado en el Nuevo Testamento para expresarlo-eklegomai, el cual, como dice Meyer (según nos escogió en El antes de la fundación del mundo, para que fuéramos santos y sin mancha delante de El. En amor[…]Efesios 1:4) implica siempre, por necesidad lógica, que hay otro grupo al cual los escogidos, sin la ekloga, aún pertenecerían-incorpora la declaración del hecho de que en la elección de ellos otros son pasados por alto y dejados sin el don de la salvación; la presentación de la doctrina es tal que o implica o afirma explícitamente la remoción de los elegidos por la pura gracia de Dios no meramente de un estado de condenación, sino del grupo de los condenados-un grupo sobre el cual la gracia de Dios no tiene efecto salvador, y quienes son dejados en sus pecados sin esperanza; y la positiva reprobación justa de los impenitentes por sus pecados es enseñada explícitamente una y otra vez en marcado contraste con la salvación gratuita de los elegidos a pesar de sus pecados.' (B. B. Warfield, Biblical Doctrines) |
Robert Dick Wilson | 1856-1930 | Western Theological Seminary (profesor 1880-1881, 1883-1900). Princeton Theological Seminary (profesor 1900-1929). Westminster Theological Seminary (co-fundador y profesor 1928-1930). | Gramática hebrea para principiantes. Estudios en el libro de Daniel. Investigación científica del Antiguo Testamento. | Fue un notable filólogo y un erudito del Antiguo Testamento. Opuesto a la alta crítica, defendió la autenticidad de los documentos del Antiguo Testamento. | |
Henry Sloan Coffin | 1877-1954 | Union Theological Seminary (profesor 1905-1945; presidente desde 1926) | En un día de reedificación social. El significado de la cruz. | Redactó la Afirmación de Auburn. Estudió en Yale, Edimburgo y en Union Theological Seminary. Defendió el Evangelio Social. Participó en el ecumenismo. | |
Harry Emerson Fosdick | 1878-1969 | Union Theological Seminary (profesor 1909-1946) | El uso moderno de la Biblia. Una guía para entender la Biblia. | Como predicador bautista liberal promovió la controversia en la Iglesia Presbiteriana. Fue pastor de Riverside Church en Nueva York. Confeccionó el borrador de la Afirmación de Auburn. | 'Podemos trazar las grandes ideas de la Escritura en su desarrollo desde sus formas más simples y elementales, cuando aparecen por vez primera en los escritos más antiguos, hasta que llegan a su plena madurez en los últimos libros.' 'La nueva aproximación a la Biblia integra una vez más las Escrituras, nos libra de nuestro tratamiento poco sistemático de ellas y nos restaura el libro completo, visto como un desarrollo unificado desde unos comienzos simples y antiguos hasta una gran conclusión.' |
J. Gresham Machen | 1881-1937 | Princeton Theological Seminary (profesor 1906-1929). Westminster Theological Seminary (fundador y profesor 1929-1937). | Cristianismo y liberalismo. El nacimiento virginal. El origen de la religión de Pablo. | Estudió en John Hopkins, y en la universidad y el seminario Princeton. Fundó la Junta Independiente de Misiones Presbiterianas Extranjeras. Fue expulsado por insubordinación en 1935. Fue fundador de la Iglesia Presbiteriana Ortodoxa. | 'Al intentar remover del cristianismo todo lo que pudiera ser objetado en nombre de la ciencia, al intentar sobornar al enemigo mediante esas concesiones que el enemigo desea, los apologistas han abandonado realmente lo que empezaron defendiendo.' 'Un avivamiento de la religión cristiana librará a la humanidad de su actual esclavitud y, como el gran avivamiento del siglo XVI, traerá libertad a la sociedad. Semejante avivamiento no será obra del hombre sino del Espíritu de Dios. Pero uno de los medios que el Espíritu utilizará es un despertar del intelecto. El movimiento anti-intelectual y retrógrado llamado modernismo, movimiento que degrada el intelecto al excluirlo de la esfera de la religión, será vencido y el pensamiento recuperará sus derechos. En otras palabras, la Nueva Reforma será realizada por un nuevo renacimiento, y lo último que nosotros deseamos es desalentar la originalidad e independencia de pensamiento.' |
J. Oliver Buswell | 1895-1977 | Wheaton College (presidente 1926-1939). Faith Theological Seminary (profesor 1939-1940). Shelton College (profesor 1941-1955). Covenant Theological Seminary (profesor 1956-1969). | Una Teología Sistemática de la religión cristiana. | Estudió en la universidad de Minnesota, en el Seminario Teológico McCormick y en la universidad de Nueva York. Sirvió como capellán durante la I Guerra Mundial. Participó en las divisiones de los años 1936, 1937 y 1956. | |
Carl McIntire | 1906-2002 | Faith Theological Seminary (fundador 1937). Shelton College (fundador 1941). | Participó en las divisiones de 1936, 1937 y 1956. Fundó el Concilio Americano de Iglesias Cristianas en oposición al Concilio Nacional de Iglesias. Fundó el Concilio Internacional de Iglesias Cristianas en oposición al Concilio Mundial de Iglesias. Apoyó la Guerra de Vietnam. | ||
Allan MacRae | 1902-1997 | Westminster Theological Seminary (profesor 1929-1937). Faith Theological Seminary (presidente 1937-1971). Biblical Theological Seminary (presidente 1971-1983). | El Evangelio de Isaías. | Estudió en el Occidental College, Instituto Bíblico de Los Ángeles (Biola), Princeton Theological Seminary y en la universidad de Berlín. Envuelto en las divisiones de 1936, 1937. Editor de la New Scofield Reference Bible. Formó parte del equipo de traducción de la New International Version. |