Historia
DISIDENTES MEDIEVALES

De los movimientos disidentes de esta época, siglos XII y XIII, sólo uno ha llegado hasta nuestros días: el de los valdenses.
Hay que distinguir a estos grupos de los que, por la misma época, cayeron en errores y herejías doctrinales, como los cátaros. Hay un abismo de diferencia entre éstos y los valdenses, aunque la propaganda interesada de la época los metiera a todos en el mismo saco y los persiguiera con igual saña.
| NOMBRE | ENSEÑANZAS CARACTERÍSTICAS | TEXTOS NOTABLES | HECHOS NOTABLES |
|---|---|---|---|
Pedro Valdo † c. 1206![]() | Los valdenses vivían en comunidades practicando un estilo de vida sencillo: trabajadores, moderados en comer y beber, veraces, sobrios en sus posesiones. Predicaban la Escritura en la lengua del pueblo. Enfatizaron el Sermón del Monte (pacifistas: toda forma de quitar la vida es contraria a la ley de Dios; prohibición de jurar). La pobreza, a diferencia de la Iglesia católica, es parte del estilo de vida de todos los cristianos. No hay distinción entre consejos evangélicos y normas evangélicas. Animaron a los laicos a predicar, contraviniendo la prerrogativa de los obispos. Permitían que las mujeres predicaran, pues en el Nuevo Testamento aparecen Ana y María Magdalena haciéndolo. Negaron el purgatorio, las indulgencias y el sufragio por los muertos. | 'Donde haya una reunión de hermanos que mantienen la recta fe y la cumplen con las obras, allí está siempre la Iglesia. Nuestro obispo es Cristo, pontífice de los apóstoles, y, sin recurrir a subterfugios, no podríamos descuidar de obedecer a los prelados que nos prescriben sus mandamientos; empero, nosotros damos la preferencia a él mismo...' (Durando de Huesca, Liber antiheresis) 'El Anticristo es una falsedad o engaño barnizado con la apariencia de verdad, y de la justicia de Cristo y de su esposa, pero en oposición al camino de verdad. No se trata de una persona en particular, establecida en algún rango, oficio o ministerio, sino de un sistema de falsedad que se opone a la verdad, cubriéndose y adornándose con apariencia de hermosura y piedad, pero inconveniente a la Iglesia de Cristo. 'Éstos no tienen morada. Van de dos en dos, descalzos, sin equipaje, poniendo en común todo, como los apóstoles. Desnudos, siguen a un Cristo desnudo.' | Fundados por Pedro Valdo (1215). Comenzaron en el Sur de Francia. Llamados también los Pobres de Lyón. El arzobispo de Lyón les niega el permiso para predicar. Acuden al III Concilio de Letrán (1179) ante Alejandro III. Allí son humillados por una asamblea de teólogos. En el Concilio de Verona (1184) se condena a los que tienen la osadía de predicar sin autorización. Allí se pusieron las bases de la Inquisición episcopal. Anatematizados por la Iglesia católica por predicar sin su permiso. Perseguidos en el Norte de Italia, en Austria y en Aragón, se refugiaron en los Alpes. Aceptaron la Reforma en 1532 |
| Pedro de Bruys † 1131 | Rechazo del bautismo de niños, ceremonias eclesiásticas, oraciones por los muertos, veneración de crucifijos, construcción de templos y transubstanciación. | Quemado en la hoguera. | |
| Enrique de Lausana † 1140 | Rechazo de las reliquias, de los sacramentos administrados por sacerdotes indignos, de la ostentación y lujo del clero. Predicación del arrepentimiento y bautismo para los adultos. | ||
| Arnaldo de Brescia (1100-1155) | Separación de la Iglesia y el Estado. Desaparición de los Estados papales. Renuncia de la Iglesia a posesiones materiales. | Entredicho de Roma por Adriano IV a causa de la predicación de Arnaldo. Ahorcado y quemado. | |
| Arnaldo de Vilanova (¿1235?-1312) | La aparición del Anticristo es inminente. La Iglesia necesita ser reformada, dado el lamentable estado en el que se encuentra el clero. La pobreza debe ser una característica de los dignatarios eclesiásticos. | 'Humildemente suplico al reverendo prelado y pastor de la iglesia de Gerona que llame a todos los teólogos de su diócesis que quieran objetar algo contra este libro o contra alguno de los cuatro que antes he divulgado sobre esta materia; y que, presentadas las objeciones, las haga registrar y sellar... y así me las comunique, para que nadie pueda tergiversarlas. Y me ofrezco de presente, y prometo y me obligo a enviar, del modo que me sea posible, las respuestas, tantas cuantas veces me lo ordene mi prelado: así como a entablar discusión pública sobre cualquiera de los precedentes artículos, siempre que llame y me designe tiempo y lugar. Y para que consten mis palabras y nadie pueda truncar su sentido ni sembrar cizaña, os requiero a vos, Besulló, notario regio de Gerona, para que consignéis en forma pública cuanto he dicho en esta audiencia y deis copia de ello a cuantos os la pidan, abonando yo vuestro trabajo.' (Eulogium, de motitia verorum et pseudoapostolotum) | Conocedor del latín, griego, hebreo y árabe, fue también médico y farmacólogo. Muy solicitado por reyes y papas como médico personal. Tuvo que errar de ciudad en ciudad porque la Inquisición le denunció a causa de sus ideas. Su peculiar personalidad propició que se le atribuyeran escritos e ideas que en realidad no son suyos. |
