Estudios bíblicos
Nahúm

Ilustración para la traducción de la Biblia de Lutero, 1534, folio 41
Es importante situar históricamente la profecía de Nahúm y para ello nos ayuda el dato que el propio profeta aporta, al referirse a la destrucción de Tebas (¿Eres tú mejor que Tebas, la asentada junto al Nilo, rodeada de aguas, cuyo baluarte era el mar y las aguas su muralla?[…]Nahúm 3:8), que ocurrió en 664 a. C., y anunciar la de Nínive, que tuvo lugar en 612 a. C., a manos de medos y babilonios. Cuando Nahúm hace tal predicción el imperio asirio está todavía en la plenitud de su apogeo, que comenzará a decaer en 626 a. C., año en el que Babilonia comienza la larga guerra que provocará la caída de Asiria.
Asiria jugó un papel importante en la historia de los reinos de Israel y de Judá. Fue la causante de la desaparición del primer reino (En el año noveno de Oseas, el rey de Asiria tomó Samaria y se llevó a Israel al destierro en Asiria, y los puso en Halah y en Habor, río de Gozán, y en las ciudades de los medos.[…]2 Reyes 17:6) y puso en serias dificultades al segundo (Y en el año catorce del rey Ezequías, subió Senaquerib, rey de Asiria, contra todas las ciudades fortificadas de Judá, y las tomó.[…]2 Reyes 18:13). El profeta Isaías fue testigo directo del asedio al que los asirios pusieron a Jerusalén durante el reinado de Ezequías y de su milagrosa liberación por parte de Dios (33 Por tanto, así dice el SEÑOR acerca del rey de Asiria: "El no entrará en esta ciudad ni lanzará allí flecha alguna; tampoco vendrá delante de ella con escudo ni levantará terraplén contra ella. 34 "Por el camino que vino, por él se volverá, y no e[…]Isaías 37:33-36). Son varias las advertencias que Isaías hace de parte de Dios ante el temor que provocan los asirios, en vista de que el pueblo de Dios busca alianzas humanas para protegerse de ellos (1 ¡Ay de los hijos rebeldes--declara el SEÑOR-- que ejecutan planes, pero no los míos, y hacen alianza, pero no según mi Espíritu, para añadir pecado sobre pecado! 2 Los que descienden a Egipto sin consultarme, para refugiarse al amparo de Faraón, y […]Isaías 30:1-2; 31:1). Todo ello, sumado al aplastante dominio asirio sobre todas las naciones vecinas, produjo un sentimiento anti-asirio, dadas las brutales y despiadadas prácticas ejercidas sobre los pueblos conquistados, descritas en ¡Ay de la ciudad sanguinaria, toda llena de mentira y de pillaje, que nunca cesa en su rapiña![…]Nahúm 3:1, donde se dibuja la condición moral de la capital del imperio, Nínive. El asunto del que trata Nahúm es precisamente la caída de Nínive, que es la caída del imperio. Para ello se sirve de todos los recursos del lenguaje más descriptivo, en una poderosa sucesión de imágenes arrolladoras expresadas en los más vívidos colores, saturadas de elevación y majestad.
La imponente presentación de Dios en los primeros versículos del capítulo 1, donde destacan los atributos de ira, poder y trascendencia, no tiene igual en toda la Biblia. Esa presentación es la apropiada para la intervención de carácter judicial de Dios contra la poderosa y maligna potencia que era Asiria. Pero Nahúm también tiene presente el otro lado del carácter de Dios, que es el de bondad (Bueno es el SEÑOR, una fortaleza en el día de la angustia, y conoce a los que en El se refugian.[…]Nahúm 1:7) y que balancea el de justicia. De ahí que en su mensaje haya dos componentes que van de la mano entre sí, como son el del castigo de Nínive y el de salvación del pueblo de Dios (He aquí sobre los montes los pies del que trae buenas nuevas, del que anuncia la paz. Celebra tus fiestas, Judá, cumple tus votos. Porque nunca más volverá a pasar por ti el malvado; ha sido exterminado por completo.[…]Nahúm 1:15). Una salvación que incluye, precisamente, la destrucción de su mortal enemigo.
Es preciso comparar el libro de Jonás con el de Nahúm, ya que ambos tienen como tema la misma ciudad: Nínive. Hay un siglo de diferencia en el tiempo entre ambos profetas y también hay una abismal diferencia entre la acción de Dios en uno y en otro caso. Si bien la ciudad, que representa al imperio asirio, en ambos casos estaba bajo la hegemonía de la iniquidad y por tanto era objeto de la ira de Dios, en el primer caso es perdonada, por su profundo arrepentimiento, y en el segundo caso es entregada a la destrucción irreversible. Lo cual indica que el arrepentimiento de una generación no sirve para las siguientes, si éstas perseveran en la maldad. Nínive bajo Jonás muestra el lado misericordioso de Dios; Nínive bajo Nahúm representa el lado severo de Dios. Dos mensajes que cada nación debe tener siempre presente.
Un análisis de los tres capítulos sería el siguiente:
El capítulo 1 comienza con una descripción de Dios en la que se muestra su justicia, su poder abrumador y su bondad (1 Profecía sobre Nínive. Libro de la visión de Nahúm de Elcos. 2 Dios celoso y vengador es el SEÑOR; vengador es el SEÑOR e irascible. El SEÑOR se venga de sus adversarios, y guarda rencor a sus enemigos. 3 El SEÑOR es lento para la ira y grande en p[…]Nahúm 1:1-8), continuando con una palabra contra los asirios y su súbito quebrantamiento (9 Lo que traméis contra el SEÑOR, El lo hará completa destrucción; no surgirá dos veces la angustia. 10 Porque ellos como espinos enmarañados, y ebrios con su bebida, serán consumidos como paja totalmente seca. 11 De ti ha salido el que ha tramado el[…]Nahúm 1:9-11). Después se proclama la liberación del pueblo de Dios, el juicio contra los dioses asirios y el anuncio de esas buenas nuevas (13 Y ahora, quebraré su yugo de sobre ti, y romperé tus coyundas. 14 El SEÑOR ha dado una orden en cuanto a ti: No se perpetuará más tu nombre. De la casa de tus dioses arrancaré los ídolos y las imágenes de fundición. Yo prepararé tu sepultura, porq[…]Nahúm 1:13-15).
El capítulo 2 describe en los términos más gráficos el ataque contra Nínive por parte de sus enemigos, el asedio, la captura del palacio, el cautiverio, la lamentación, el saqueo de la ciudad y la consecuente desolación y terror (1 El destructor ha subido contra ti. Monta guardia en la fortaleza, vigila el camino; fortalece tus lomos, refuerza más tu poder. 2 Porque el SEÑOR restaurará la gloria de Jacob como la gloria de Israel, aunque devastadores los han devastado y destru[…]Nahúm 2:1-10). La antigua seguridad de la ciudad, semejante a guarida de leones, es destruida por el empuje de los instrumentos que Dios ha levantado contra ella (11 ¿Dónde está la guarida de los leones y el lugar donde comen los leoncillos, donde andaban el león, la leona y su cachorro, sin que nada los asustara? 12 El león desgarraba lo suficiente para sus cachorros, mataba para sus leonas, llenaba de presa […]Nahúm 2:11-13).
El profeta anuncia en el capítulo 3 un ay contra Nínive por su perfidia y violencia. Describe sus carros y caballería, señala sus bruñidas armas y la gran mortandad que provoca a su alrededor (1 ¡Ay de la ciudad sanguinaria, toda llena de mentira y de pillaje, que nunca cesa en su rapiña! 2 Chasquido de látigos, ruido del crujir de ruedas, galopar de caballos, y saltar de carros; 3 carga de caballería, flamear de espadas, fulgor de lanzas;[…]Nahúm 3:1-3). Al ser Nínive una ciudad totalmente entregada a la más grosera superstición y ser maestra de otras naciones en sus abominaciones, será humillada y afrentada ante todas ellas (4 Todo por las muchas prostituciones de la ramera, la encantadora, la maestra de hechizos, que seduce a las naciones con sus prostituciones y a los pueblos con sus hechizos. 5 Heme aquí contra ti--declara el SEÑOR de los ejércitos. Levantaré tus fald[…]Nahúm 3:4-7). La ciudad de Tebas le sirve de aviso (8 ¿Eres tú mejor que Tebas, la asentada junto al Nilo, rodeada de aguas, cuyo baluarte era el mar y las aguas su muralla? 9 Etiopía era su fortaleza, también Egipto, y no tenía límite. Fut y Libia estaban entre los que le ayudaban. 10 Sin embargo ell[…]Nahúm 3:8-10). El profeta describe la facilidad con la que caerá ante sus enemigos, a pesar de su poderío y número (12 Todas tus fortalezas son higueras cargadas de brevas; si se sacuden, caen en la boca de quien las va a comer. 13 He aquí a tu pueblo: sólo mujeres en medio de ti. A tus enemigos se abren de par en par las puertas de tu tierra; el fuego devora tus […]Nahúm 3:12-17). La caída del imperio es total y sin remedio, a causa de su maldad (18 Duermen tus pastores, oh rey de Asiria; tus nobles reposan. Tu pueblo está disperso por los montes y no hay quien lo reúna. 19 No hay remedio para tu quebranto, tu herida es incurable. Todos los que oigan noticias de ti batirán palmas sobre ti, po[…]Nahúm 3:18-19).
Clase audiovisual sobre Jonás - Nahúm
| Libros | Año antes de Cristo |
|---|---|
| Pentateuco | 1300 |
| Josué | 1200 |
| Jueces | 1050 |
| Rut | 1050 |
| Samuel | 1025 |
| Reyes | 586 |
| Crónicas | 350 |
| Esdras | 450 |
| Nehemías | 420 |
| Ester | 425 |
| Job | ¿1300? |
| Salmos | 1075-425 |
| Proverbios | 1000-700 |
| Eclesiastés | 1000 |
| Cantar de los cantares | 1000 |
| Isaías | 758-697 |
| Jeremías | 627-586 |
| Lamentaciones | 586 |
| Ezequiel | 592-570 |
| Daniel | 605-539 |
| Oseas | 785-725 |
| Joel | ¿870? |
| Amós | 795-785 |
| Abdías | ¿740? |
| Jonás | 825-784 |
| Miqueas | 745-700 |
| Nahúm | 623 |
| Habacuc | ¿600? |
| Sofonías | 626-621 |
| Hageo | 520 |
| Zacarías | 520-475 |
| Malaquías | ¿430? |