Edmund Allen,
obispo electo de Rochester, nació en el condado de Norfolk hacia 1519 y murió en 1559. Fue elegido miembro de Corpus Christi College, Cambridge, en 1536, obteniendo la maestría en 1537 y siendo administrador de su colegio en 1539. No mucho después obtuvo permiso para ir allende los mares por un tiempo limitado. Cuando el permiso de ausencia casi había expirado, su amigo Sir Henry Knyvett escribió al rector y a los miembros solicitando una mayor indulgencia de dos o tres años, tanto por las guerras, que hacían que su regreso fuera inseguro, como por su situación, pues tenía la oportunidad de hacer avances considerables en el saber. Sir Henry parece haber sido más que ordinariamente solícito en la obtención de este favor y aseguró a las autoridades de la
universidad que si le complacían, él con gusto aprovecharía cualquier oportunidad para mostrar su gratitud. A esta apelación, el presidente (Porie), en ausencia del rector, con el consentimiento del resto, dio una respuesta favorable, otorgándole un permiso de ausencia por dos años más, pero exhortándolo a que aconsejara a Allen en sus siguientes cartas 'a comportarse en todos los puntos de manera prístina en santidad y devoción, de lo cual tenemos aquí de otra manera, pero como todos los informes no son ciertos, confío en que este no sea así.' Al recibir las cartas de Sir Henry, Allen escribió una larga respuesta al presidente (desde Landau, 22 de marzo de 1545–6), reconociendo el favor que se le mostraba y tratando de absolverse de los calumniosos informes, declarando solemnemente en presencia de Dios que todos eran completamente falsos. Le ruega a Porie que mantenga tanto su amistad como sus buenos oficios con la corporación y que también le remita su estipendio, del cual tenía una necesidad urgente debido a 'la extrema escasez que había pasado en tres años, como ningún hombre que vive aquí puede recordar nada parecido.' Agrega que con frecuencia se veía obligado a cambiar el lugar de su morada por muchas consideraciones necesarias, más particularmente para escuchar los dones de Dios en los hombres buenos, de lo cual, agradecido al Señor, había encontrado no poca ganancia; y concluye, en la misma línea piadosa en la que está escrito el resto de su carta, con sus sinceras oraciones por la prosperidad de la corporación. No puede haber ninguna duda de que su negación a los informes de que estaba apegado a las doctrinas reformadas fue motivada por motivos prudenciales, ya que
Strype admite que, mientras estaba en el extranjero, se convirtió no solo en un experto en lenguas griegas y latinas, sino en un 'eminente teólogo protestante' y un 'sabio ministro del evangelio.' Además, parece que, lejos de estar obligado por sus
votos de
ordenación, tenía esposa y ocho hijos (Machyn,
Diary, 208). Como es calificado de licenciado en teología y no se registra tal título, probablemente lo recibió en alguna universidad extranjera. En 1549 se encontraba en Inglaterra y fue nombrado
capellán de la princesa
Isabel, luego reina. Cuando
María ascendió al trono, se fue al extranjero y no regresó a Inglaterra hasta después de la
muerte de ella.
La reina Isabel lo constituyó uno de los capellanes reales y le dio una comisión para que ejerciera bajo ella como embajador. Fue propuesto para la sede de Rochester y se presume que fue elegido para ese obispado bajo un congé d'élire que se emitió el 27 de julio de 1559. Sin embargo, murió antes de la consagración y fue enterrado en la iglesia de St. Thomas the Apostle, Londres, el 30 de agosto de 1559.
Es autor de: A Christian Introduction, forsouth, containing the Principles of our Faith and Religion, Londres, 1548, 1550 y 1551; A Catechisme, that is to say, a Christen Instruction of the principal Pointes of Christes Religion, Londres, 1551; Of the Authority of the Word of God, translated from Alexander Ales; 0n both Species of the Sacrament and the Authority of Bishops, translated from Philip Melancthon; On the Apocalypse, translated from Conrad Pelican; Paraphrase upon the Revelation of St. John, translated from Leo Jude, minister of Zurich, Londres, 1549. También se le atribuye la traducción de una epístola del doctor Matthew Gribald, profesor de derecho en Padua, sobre Tremendous Judgment of God, 1550.