Kaspar Aquila (Adler), luterano, nació en Augsburgo el 7 de agosto de 1488 y murió en Saalfeld, a 104 kilómetros al sudoeste de Leipzig, Turingia, el 12 de noviembre de 1560.
Kaspar AquilaEstudió en Leipzig (1510) y después de 1513 en Wittenberg. En 1515-16 fue capellán de Franz von Sickingen durante sus campañas contra Worms y Metz; desde 1517 a 1521 ofició como pastor en Jengen, cerca de Augsburgo, donde influenciado por los escritos de Lutero se hizo adherente de la Reforma. En enero de 1521 fue a Wittenberg para obtener su graduación. Durante los dos años siguientes (1522-23) estuvo de nuevo en Sickingen; luego volvió a su localidad natal, siendo encarcelado en Dillingen, debido a lo atrevido de sus sermones, por el obispo de Augsburgo, Cristóbal de Stadion, en septiembre de 1523. Pronto fue liberado gracias a la intervención de la reina Isabel de Dinamarca, yendo a Wittenberg, donde prestó a Lutero considerable ayuda en la traducción del Antiguo Testamento. Fue preceptor de los hijos de Franz von Sickingen en el castillo de Ebernburg, donde estuvo a punto de perecer de un modo extraño. La guarnición del castillo quiso que bautizara un cañón y como Aquila se negó, los soldados le metieron en un mortero con la intención de lanzarle a guisa de proyectil, lo cual se hubiera realizado si no fuera por la intervención de un oficial. Otros refieren que la pólvora no prendió y que se salvó casi por milagro. Por influencia de Lutero fue ministro en Saalfeld (1527) y estuvo presente en la dieta de Augsburgo en 1530. En 1548 publicó un virulento ataque contra su antiguo amigo Agrícola, por su apoyo al Interim de 1548. El emperador puso precio a su cabeza y Aquila buscó refugio con los condes de Henneberg. En 1550 era decano del Instituto Collegiate en Esmalcalda, pero dos años después volvió a Saalfeld, una vez firmado el tratado de Passau. Un poco antes de su muerte, firmó en unión de 45 teólogos protestantes un manifiesto que apareció con el título de Supplicatio quorumdam theologorum qui post Lutheri obitum voce aut scriptoris exortis noviter sectis et corruptelis contradixerunt, pro christiana libera et legitima, ad Johannem Fredericum II, ducem Saxoniae, ejusque fratres ac alios principes et Status Augsburgensem confessionem amplectantes (Saalfeld, 1560).
Aquila dejó un gran número de sermones y escritos de controversia, de los cuales los más notables son: Tratado contra el Interim (Augsburgo, 1548) que publicó con el seudónimo de Carolus Azoria y que le acarreó el destierro; Sucinta exposición de la doctrina cristiana (ibid., 1547) y una colección de Once sermones, en forma de comentario al catecismo de Lutero (ibid., 1538).
