ASPINWALL, WILLIAM

William Aspinwall, uno de los ministros no conformistas expulsados en 1662, era de Aspinwalls de Lancashire. Estuvo en Magdalen College, Cambridge, teniendo por tutor a Joseph Hill. Se graduó y fue ordenado. Su primer beneficio fue Maghull, en Lancashire. En Harmonious Consent de Lancashire de 1648, que denuncia 'los esfuerzos empleados para establecer una tolerancia universal', aparece su nombre ('William Aspinwal, predicador de la palabra de Dios en Mayhall') en una larga lista de signatarios, encabezada por 'Richard Heyricke, custodio de Christ College en Manchester', y que incluye a Hollingworth, Alexander Horrocks, John Angier y los más destacados ministros del condado y tiempo. Estos hombres estaban convencidos de que 'el establecimiento de una tolerancia nos haría ser [a los ingleses] el aborrecimiento y odio de todas las naciones.'

Aspinwall dejó su coadjuditoría en 1655-6 para ser ordenado en Mattersey, Nottinghamshire, y en ese año instalado en Mattersey, en la iglesia en Claworth, en el mismo condado, junto con un hombre más notable, John Cromwell, y otros dos. Fue expulsado por el Acta de Uniformidad en 1662. Tras su expulsión, se dedicó a labrar la tierra en Thurnsco, Yorkshire. Tuvo 'una buena casa', que se convirtió en centro de reunión no conformista. Otros dos ministros expulsados, Tricket y Grant, estuvieron con él. No se sabe si la agricultura no prosperó o la persecución habitual lo acosó, pero en poco tiempo estaba una vez más en su Lancashire natal, donde Calamy declara que murió; pero Samuel Palmer (Nonconf. Mem. iii. 99) lo corrige y proporciona extractos de una carta fechada en Cockermouth, 16 de abril de 1724, por la que parece que se convirtió en ministro de una 'congregación disidente' en esa ciudad. La antigua congregación presbiteriana se fusionó en la 'congregacional', pero en History of the Congregational Church, Cockermouth, being Selections from its own Records (1870) de Lewis, el nombre de Aspinwall no aparece en ninguna parte; tampoco deja huellas de él en Cockermouth, aunque la existencia de la iglesia presbiteriana allí ha sido completamente verificada.

Las siguientes obras son suyas: A Discourse o the Principal Points touching Baptism, so far as Scripture Light directs; The Legislative Power Christ's Peculiar Prerogative; A Presage of sundry Sad Calamities yet to come; The Abrogation of the Jewish Sabbath or the Sabbath of the 7th Day of the Week. Palmer es extrañamente inexacto en la siguiente adición a Calamy: 'Hay un pequeño volumen en folio de sermones sobre la epístola de Pablo a Filemón, con el nombre de William Aspinwall prefijado, que el editor supone ser la misma persona. Es una valiosa obra.' (Nonconf. Mem. iii. 100). 'Valiosa' ciertamente, pero no consiste de 'sermones' y el autor no era Aspinwall, sino William Attersoll. Este William Aspinwall (como también Peter Aspinwall, de Heaton, Lancashire) a veces se confunde con William Aspinwall, ministro expulsado de Formby, quien luego se conformó, así como con un teólogo cuáquero contemporáneo (del mismo nombre) que había sido perseguido en Nueva Inglaterra, y escribió con vehemencia de sus errores y principios.