Johannes Aurifaber de Breslau (Vratislaviensis), reformador alemán y administrador eclesiástico, nació en Breslau el 30 de enero de 1517 y murió allí el 19 de octubre de 1568.
Johannes AurifaberEra hermano menor de Andreas Aurifaber y comenzó sus estudios de lenguas y filosofía en Wittenberg en 1534, centrándose luego a la teología y haciendo amistad con Melanchthon, del que permaneció siendo amigo y consejero a lo largo de su vida. Fue miembro de la facultad de filosofía en 1540 y en 1545 era deán. En 1547 era rector de una escuela en Breslau, pero al año siguiente regresó a Wittenberg, saliendo de nuevo en 1550 para asumir el cargo de profesor de teología en la universidad de Rostock, puesto que le había sido concedido gracias a Melanchthon. En 1551-52 tomó parte en la elaboración y promulgación del orden eclesiástico de Mecklenburg. Por influencia de su hermano Andreas fue llamado a Königsberg en 1554 como profesor de teología e inspector de las iglesias en la sede de Samland, donde se esperaba que su reputación de mansedumbre y el carácter conciliador de su teología fueran instrumentales para aplacar las enconadas disensiones originadas por la enseñanza de Osiander. Aurifaber se entregó al objetivo de pacificar y en septiembre de 1554 presidió un sínodo general convocado con el propósito de alcanzar un acuerdo entre las facciones. Sin embargo, el cleroparroquial contemplaba con desconfianza la llegada de un extraño que no estaba totalmente libre de sospecha, no pudiendo el sínodo alcanzar un auerdo. No obstante, Aurifaber fue nombrado presidente de la sede de Samland. Persistiendo en sus esfuerzos de conciliación convocó un segundo sínodo en Riesenburg en 1556, logrando obtener de la facción de Osiander una retractación de sus doctrinas extremas, aunque sin satisfacer a ninguna parte. Su impopularidad creció como resultado de la publicación, en 1558, del nuevo orden de la iglesia de Prusia, en cuya preparación y edición Aurifaber había participado, en el que expresaba su oposición a la práctica del exorcismo en el bautismo. Muchos pastores se negaron a firmar las nuevas ordenanzas, siendo el recurso el encarcelamiento y la expulsión, medidas que eran repugnantes a Aurifaber y que hicieron su oficio detestable. En 1565 dimitió y volvió a Breslau, donde dos años más tarde fue pastor e inspector de escuelas e iglesias.
