BAGSHAW, WILLIAM (1628-1702)

William Bagshaw, teólogo inglés, conocido como el 'apóstol de Peak', nació en Litton, en la parroquia de Tideswell, el 17 de enero de 1628 y murió el 1 de abril de 1702. Recibió su primera educación en 'varias escuelas rurales', consiguiendo 'un mayor provecho en el aprendizaje que la mayoría de sus iguales.' Recibió profundas impresiones religiosas bajo los ministros puritanos Rowlandson de Bakewell y Bourn de Ashover. Estuvo en la universidad de Cambridge, ingresando en Corpus Christi College. Recibió las órdenes sagradas y predicó su primer sermón en la capilla de Warmhill, en su parroquia natal, donde se quedó tres meses. Aunque luego se lamentó que en su juventud había entrado 'demasiado precipitadamente en la desagradable tarea', sus trabajos dentro y fuera del púlpito resultaron singularmente aceptables. De Tideswell fue a Attercliffe, en Yorkshire. Aquí ocupó un doble puesto, como asistente del reverendo James Fisher de Sheffield y capellán en la familia del coronel (después Sir) John Bright. Fue ordenado en Chesterfield, Derbyshire, el 1 de enero de 1650. Algún tiempo después fue presentado al beneficio de Glossop. Después de la Restauración, el Acta de Uniformidad no le dejó otra opción que salir de su querida iglesia y congregación. Fue uno de los dos mil expulsados en 1602.

Tras la expulsión, se retiró a Ford, en una parroquia adyacente. Era de buena cuna y poseía una 'buena pertenencia', viviendo como caballero rural. Se mantuvo firme en su no conformidad; pero su 'moderación era bien conocida por todos los hombres.' Asistía a la iglesia parroquial. Pero afirmando que sus 'órdenes' eran 'divinas e irrevocables', no dudó en 'predicar el evangelio' según se le presentaba oportunidad, en su propia casa y en las de amigos, dirigiendo regularmente un culto las noches del jueves. Tenía 'conferencias' especiales para la devoción y discusión. Al ser promulgada la indulgencia de 1672, se sintió libre para predicar regularmente en su antigua parroquia e inmediaciones. Lo hizo en Ashford, Malcoffe, Middleton, Bradwell, Chalmarton y Hucklow. Cuando se emitió la Declaration por Carlos II, continuó predicando secretamente. 'Maquinaciones papistas' había siempre en el aire y los no conformistas siempre eran 'sospechosos'. Dos informantes que una vez lo molestaron en un culto privado, reconocieron que su 'semblante reverencial' les desarmó con terror. Se emitieron varias órdenes contra él, pero escapó a otra parte o los mismos magistrados las anularon. Mientras la Declaration for Liberty of Conscience de Jacobo II estuvo en vigor, y durante el comienzo del reinado de Guillermo y María, fue un predicador incesante y concienzudo. Fue enterrado en Chapel-en-le-Frith.

Dejó una enorme masa de manuscritos (cincuenta volúmenes en folio, cuarto y duodécimo), que, se teme, casi todos perecieron. Sus libros publicados son todos cortos y sus títulos (abreviados) son: Waters for a Thirsty Soul, in several sermons on Rev. xxi. 6, Londres, 1653; Of Christ's Purchase, a la que va prefijada Confession of Faith; Rules for our Behaviour every Day and for sanctifying the Sabbath, with Hints for Communicants; The Ready Way to prevent Sin, sobre por el esclavo cuando llega a ser rey, por el necio cuando se sacia de pan,[…]Proverbios 30:22, con A Bridle for the Tongue, sobre y LOS ENEMIGOS DEL HOMBRE serán LOS DE SU MISMA CASA.[…]Mateo 10:36; The Miner's Monitor; The Sinner in Sorrow and the Humble Sinner's Modest Request; Brief Directions for the Improvement of Infant Baptism; Riches of Grace, tres partes; Trading Spiritualized, tres partes; De Spiritualibus Pecci: Notes concerning the Work of God, and some that have been walkers together with God in the High Peak of Derbyshire, una peculiar obra biográfica (Londres, 1702); Principiis Obsta, 1671; Sheet for Sufferers; Matters for Mourning, póstuma; Essays on Union to Christ.