James Baine, uno de los ministros más distinguidos de la segunda gran secesión de la
Iglesia de Escocia que tomó el nombre de Relief Church, nació en Bonhill, Dumbartonshire, en 1710 y murió el 17 de enero de 1790. Su padre era pastor en la localidad donde James nació, quien recibió su educación primaria en la escuela parroquial. Luego fue a la
universidad de Glasgow, donde realizó una brillante carrera y obtuvo la maestría. Obteniendo la licencia como
predicador del evangelio, fue presentado por el duque de Montrose a la iglesia de Killearn, la
parroquia contigua a la de su padre. En 1756 fue trasladado a la iglesia de Paisley y en 1757 tuvo al célebre
doctor John Witherspoon como colega. Desde el principio fue un ardiente defensor de la doctrina evangélica opuesta a la moralidad que vino a ser conocida como
moderada. Ya en 1745 se le encuentra promoviendo un renacimiento de la religión en el oeste de Escocia. En la asamblea general y el
presbiterio, y desde su púlpito, alzó la voz como un celoso defensor de la libertad espiritual de la Iglesia y contra toda tiranía eclesiástica. Cuando la asamblea general de la Iglesia de Escocia en 1752 depuso a
Thomas Gillespie de Carnock, Baine intercedió por él. En última instancia, las circunstancias lo identificaron para unirse a Gillespie, fundador de Relief Church. Por lo tanto, renunció a su gran
beneficio de Paisley, en una carta al presbiterio con fecha 10 de febrero de 1766. Llamado a continuación 'a la corte de la asamblea general', hizo una declaración magistral y vindicatoria de sí mismo y Gillespie. Preveía lo que iba a pasar, a saber, que sería dado de baja como miembro de la Iglesia de Escocia. Publicó, en su destitución,
Memoirs of Modern Church Reformation, or the History of the General Assembly, 1766, with a Brief Account and Vindication of the Presbytery of Relief. Este raro libro está escrito en forma de cartas a un amigo en el ministerio. Sus bocetos de los 'moderados' están en la vena que hizo famosa más tarde Witherspoon. El 13 de febrero de 1766 fue incluido en el ministerio de la primera
congregación Relief en Edimburgo, en College Street. Pronto fue rodeado por un vasto y devoto grupo de adherentes. Antes de su destitución e inducción, siendo la segunda llevada a cabo por Thomas Gillespie, de Carnock y Dunfermline, una tradición dice que él y su gente adoraron en Old Greyfriars bajo el venerable doctor
John Erskine, sentándose juntos para la recepción de la
Cena.
Baine tuvo destacados dones populares e incluso en Killearn su modulada voz musical le ganó el nombre de 'Cisne de Occidente.' Sus sermones eran elocuentes y convincentes. Era claro en la denuncia de los vicios de su tiempo. Entró en colisión con Foote en 1770 por predicar y publicar un sermón titulado The Theatre Licentious and Perverted. El memorable ridículo de Foote sobre el gran evangelista George Whitefield, le dolió. John Kay, el caricaturista, lo introdujo en su galería. En 1777 publicó un volumen de sermones de bastantes personajes representativos, aunque como es frecuente, es muy evidente que necesitaban su ojo y voz para interpretarlos. Se casó con la única hija del doctor Michael Potter, profesor de teología en la universidad de Glasgow, e hijo de Michael Potter, uno de los mártires de Bass Rock, teniendo numerosa descendencia.