BAMPFIELD, FRANCIS († 1683)

Francis Bampfield, teólogo inglés, murió en la cárcel de Newgate el 16 de febrero de 1683. Era el tercer hijo de John Bampfield, de Poltimore, Devon, y hermano de Sir John, primer barón. Desde su nacimiento fue preparado para el ministerio por sus padres. En 1631, cuando tenía unos dieciséis años, ingresó en Wadham College, Oxford, donde permaneció siete u ocho años, recibiendo su maestría en 1638. Fue ordenado en 1641, y promovido a un beneficio en Dorsetshire, que valía cien libras anuales. Esta suma la gastó en su feligreses, supliendo sus propias necesidades con un pequeño ingreso privado. También fue promovido a la prebenda en la catedral de Exeter, a la que fue reintegrado en la Restauración. La convicción de que la Iglesia estaba en urgente necesidad de reforma, lo indujo a tomar desagradables medidas para sus feligreses, y, después de mucha solicitación, aceptó el beneficio menos valioso de Sherborne, donde se quedó hasta que, en 1662, el Acta de Uniformidad le expulsó de sus promociones. En septiembre de ese año fue arrestado en su casa, viéndose obligado a dar garantías de buen comportamiento. Poco después fue de nuevo arrestado y encerrado durante casi nueve años en la cárcel de Dorchester. Tras su liberación en 1675, viajó por varios condados predicando; finalmente se estableció en Londres. Después ministró en privado durante un tiempo, reuniendo una congregación de bautistas del séptimo día en Pinners Hall, Broad Street. Mientras dirigía un culto en febrero de 1682-3, fue arrestado y llevado ante el lord alcalde. Después de varias comparecencias en Old Bailey, Bampfield fue condenado y regresó a Newgate, donde murió. Grandes multitudes de simpatizantes asistieron a su funeral en el cementerio anabaptista de Aldersgate Street.

Sus obras son: The Judgment of Mr. Francis Bampfield for the Observation of the Jewish or Seventh-day Sabbath, 1672; All in One: All Useful Sciences and Profitable Arts in the One Book of Jehovah Elohim, 1677; A Name, an After One, 1681; The House of Wisdom, 1681; The Lord's Free Prisoner, 1683; A Just Appeal from the Lower Courts on Earth to the Highest Court in Heaven, 1683; A Continuation of the former Just Appeal, 1683; The Holy Scripture the Scripture of Truth, 1684.