BARBER, EDWARD († c. 1674)

Edward Barber, ministro bautista inglés, murió hacia 1674. Originalmente fue clérigo de la Iglesia anglicana, pero mucho antes del comienzo de las guerras civiles adoptó los principios bautistas. Tuvo numerosos seguidores, que se reunían para la adoración en Spital en Bishopsgate Street, Londres, pareciendo ser la primera congregación entre los bautistas que practicaron la imposición de manos sobre los creyentes bautizados en su recepción en la iglesia. Esta costumbre la introdujo entre ellos hacia 1646 el Sr. Cornwell. Antes del año 1641 Barber estuvo encerrado once meses en Newgate por negar el bautismo de niños y que el pago de los diezmos al clero fuera una ordenanza de Dios bajo el evangelio. Predicó sus doctrinas a tiempo y fuera de tiempo y él mismo dejó un relato de la perturbación que causó en 1648 en la iglesia parroquial de St. Benet Fink. La fecha de su muerte es desconocida, pero en 1674 fue sucedido en el cuidado de la iglesia bautista en Bishopsgate por Jonathan Jennings.

Fue autor de: To the King's most Excellent Maiesty, and the Honourable Court of Parliament. The humble Petition of many his Maiesties loyall and faithfull subiects, some of which having beene miserably persecuted by the Prelates and their Adherents, by all rigorous courses, for their Consciences, practising nothing but what was instituted by the Lord Jesus Christ, &c., Londres, 1641; A small Treatise of Baptisme, or, Dipping, wherein is cleerely shewed that the Lord Christ ordained Dipping for those only that professe repentance and faith. (1) Proved by Scriptures; (2) By Arguments; (3) A paralell betwixt circumcision and dipping; (4) An answer to some objections by P[raisegod] B[arebone], Londres, 1641; A declaration and vindication of the carriage of Edward Barber, at the parish meeting house of Benetfinck, London, Fryday the 14 of luly 1648, after the morning exercise of Mr. Callamy was ended, wherein the pride of the Ministers, and Babylonish or confused carriage of the hearers is laid down, Londres, 1648; An Answer to the Essex Watchmens Watchword, being 63 of them in number. Or a discovery of their Ignorance, in denying liberty to tender consciences in religious worship, to be granted alike to all, Londres, 1649.