BARGRAVE, ISAAC (1586-1643)

Isaac Bargrave, deán de Canterbury, nació en 1586 y murió en Canterbury en enero de 1643.

Era el sexto hijo de Robert Bargrave, de Bridge, Kent. Fue educado en Clare Hall, Cambridge, donde se graduó y obtuvo la maestría. El 9 de julio de 1611 fue incorporado a Oxford y en octubre siguiente se convirtió en rector de Eythorne. En 1612 ocupó el cargo de 'taxor' en Cambridge, desempeñando el papel de 'Torcol, portugallus, leno' en la comedia latina Ignoramus, realizada en la universidad ante Jacobo I el 8 de marzo de 1614-15. El autor de la comedia, George Ruggle, era 'colega universitario' de Bargrave. Poco después, Bargrave marchó a Venecia como capellán de Sir Henry Wotton, embajador inglés, y conoció a Paolo Sarpi, autor de Istoria del concilio Tridentino di Pietro Soave Polano. En 1618 regresó a Inglaterra con una carta de presentación de Wotton para el rey, en la que su 'discreción y celo' eran muy elogiados. En 1622 recibió el doctorado en teología por Cambridge, siendo nombrado prebendario de la catedral de Canterbury. Hacia el mismo tiempo se le concedió el beneficio de St. Margaret, Westminster, y se convirtió en capellán del príncipe Carlos, cargo que retuvo después de que el príncipe ascendiera al trono en 1625. A la muerte de John Boys, deán de Canterbury, que se había casado con la hermana de Bargrave, éste le sucedió en el puesto, al cual fue admitido formalmente el 16 de octubre de 1625. Obtuvo la vicaría de Tenterden en 1626 y fue presentado al beneficio de Lydd por el rey en septiembre de 1627, pero solo lo tuvo por algunas semanas. El 5 de junio de 1628 recibió la vicaría de Chartham, que continuó teniendo hasta su muerte.

En los últimos años del reinado de Jacobo I, Bargrave había mostrado mucha simpatía hacia la facción popular en el parlamento y había predicado un sermón que le puso en desgracia ante la corte; pero como deán de Canterbury apoyó la política de Carlos I. Un sermón predicado por él ante Carlos I en 27 de marzo de 1627 se dice que ayudó mucho a la arbitraria colecta del préstamo de ese año. En años posteriores, Bargrave no vivió en muy buenos términos con su diocesano, el arzobispo Laud, ni con el clero de la catedral, que se quejaba constantemente de la parcialidad del deán en la distribución del mecenazgo, y Laud constantemente lo reprendió por sus 'desagradables diferencias', sus 'mezquinas disputas' y las 'injurias al capítulo.' En 1634-5 forzó a la congregación valona en Canterbury y la iglesia belga de Sandwich a que se conformaran al ritual de la Iglesia de Inglaterra; pero el arzobispo no aprobó esas órdenes arbitrarias. Bargrave reclamó la precedencia sobre los deanes de Londres y Westminster, estando grandemente involucrado en una disputa con William Somner, el registrador de la diócesis de Canterbury. Poco después de la apertura del Parlamento Largo, Bargrave se convirtió en objeto especial de ataque con los dirigentes populares. Cuando el proyecto de ley para la abolición de los deanes y capítulos fue presentado por Sir Edward Dering, primo hermano de su esposa, fue multado con 1.000 libras como miembro prominente de la convocación. El 12 de mayo 1641 fue a la Cámara de los Comunes para presentar peticiones de la universidad de Cambridge y de los oficiales de la catedral de Canterbury contra el proyecto de ley. A pesar de que el proyecto finalmente fue desechado, la impopularidad de Bargrave aumentó. Al comienzo de la guerra civil, en agosto de 1642, Sandys, un coronel parlamentario, a quien se dice que el deán había mostrado una benevolencia especial anteriormente, visitó Canterbury y atacó el deanato. Bargrave estaba ausente, pero su esposa y sus hijos fueron cruelmente ultrajados. Al enterarse de que el deán estaba en Gravesend, Sandys se dirigió hacia allí, lo arrestó y lo envió a la Fleet. Después de tres semanas de prisión, Bargrave fue liberado sin haber sido llevado a juicio. Regresó a Canterbury con la salud quebrantada, donde murió, siendo enterrado en la capilla del deán de la catedral. En 1679 se erigió un monumento sobre la tumba por el sobrino del deán, John Bargrave. El monumento consistía principalmente de un retrato del deán, atribuido a Cornelius Jansen, pintado en cobre, con una inscripción que conmemora sus virtudes, su saber y familiaridad con los extranjeros y la nobleza inglesa. Un grabado del retrato aparece en Antiquities of Canterbury (1726), p. 58, de Dart. Wotton, en su testamento de 1 de octubre de 1637, dejó al deán todos sus libros italianos no legados de otra manera y su viola de gamba, 'quien ha estado', dice Wotton, 'dos veces conmigo en Italia, país en el que adquirí por primera vez hacia él un afecto inamovible.' Izaak Walton describe a Bargrave en su Life of Wotton como 'sabio y hospitalario.'

Bargrave publicó tres sermones, uno del Lavaré en inocencia mis manos, y andaré en torno a tu altar, oh SEÑOR,[…]Salmo 26:6 ante la Cámara de los Comunes, 28 de febrero de 1623-4; otro de Israel es un viñedo frondoso, dando fruto para sí mismo; según la abundancia de su fruto, así multiplicaba los altares; cuanto más rica era su tierra, más hermosos hacían sus pilares sagrados .[…]Oseas 10:1 en Whitehall en 1624 y un tercero de Porque la rebelión es como pecado de adivinación, y la desobediencia, como iniquidad e idolatría. Por cuanto has desechado la palabra del SEÑOR, El también te ha desechado para que no seas rey.[…]1 Samuel 15:23 ante el rey Carlos el 29 de marzo de 1627. Se casó con Elizabeth, hija de Sir John Buren, de Pluckley, y primo hermano del excéntrico Sir Edward Bering. Bargrave alentó a Edward a que cortejara a una rica viuda en 1628-1669, pero los parientes posteriormente discreparon seriamente sobre temas políticos. De los hijos de Bargrave, un hijo, Thomas, fue objeto de una petición dirigida por el deán al secretario Windebank en 1639, solicitando permiso para que el joven estudiara en Ámsterdam. Thomas se casó con una sobrina de Sir Henry Wotton y fue albacea del testamento de Sir Henry. Otro hijo, Robert, fue padre de John, Isaac, Henry, Joan y Robert Bargrave, quienes, junto con su padre, yacen enterrados en el pasillo de la catedral de Canterbury.