Matthew Barker, teólogo
no conformista inglés, nació en Cransley, Northamptonshire, en 1619 y murió el 25 de marzo de 1698. Después de terminar sus estudios en Trinity College, Cambridge, donde obtuvo la maestría, enseñó en una escuela en Banbury, Oxfordshire, hasta que el estallido de la guerra civil en 1641 le obligó a irse a Londres, donde poco después fue elegido ministro de St. James, Garlick Hill. Unos cinco años más tarde aceptó la invitación de los ciudadanos de Londres, que residían en el verano en Mortlake en Surrey, para ser
predicador allí. El 25 de octubre 1648 predicó un sermón ante la Cámara de los Comunes en St. Margaret, Westminster. En 1650 fue elegido titular de St. Leonard, Eastcheap. Junto con
Joseph Caryl fue enviado en 1659 a Escocia con una carta para el general Monk del
doctor Owen en nombre de las iglesias
independientes y también firmó en enero de 1660 la renuncia y declaración de los predicadores y
congregaciones en Londres contra 'la última horrible insurrección y declaración de rebelión en la dicha ciudad.' Al ser expulsado en 1662, reunió una congregación, a la que se le permitió el uso matinal de la sala de reuniones en Miles Lane, erigida después del gran incendio de 1666. Murió después de desempeñar los deberes de su cargo durante varios años en medio de 'muchos peligros y dificultades.'
Fue autor de Natural Theology, or the Knowledge of God from the Works of Creation, acccommodated and improved to the service of Christianity, 1674; Flores Intellectuales, or select Notions, Sentences, and Observations, collected out of several Authors and made publick, especially for the use of young Scholars entering into the Ministry, 1691; A Christian standing and moving upon the Foundation (sermón predicado ante la Cámara de los Comunes), 1650; un sermón sobre Pero vendrán días cuando el novio les será quitado, y entonces ayunarán en aquel día.[…]Marcos 2:20 en Supplement to the Morning Exercises at Cripplegate, 1676; un sermón sobre Este vino como testigo, para testificar de la luz, a fin de que todos creyeran por medio de él.[…]Juan 1:7 en Continuation of Morning Exercises, 1683; un sermón sobre Sin embargo, os digo que en el día del juicio será más tolerable el castigo para la tierra de Sodoma que para ti.[…]Mateo 11:24, publicado en Casuistical Morning Exercises, 1690; y un apéndice a A Discourse of Family Worship de George Hammond, 1694. También editó Gospel Treasury Opened, de Everard y escribió anotaciones a Thessalonians en Continuation de Poole.