BATHE, WILLIAM (1564-1614)

William Bathe, jesuita irlandés, nació en Dublín el domingo de Pascua de 1564 y murió en Madrid el 17 de junio de 1614. Era hijo de John Bathe, juez, y Eleanora Preston. Pertenecía a una rama de una familia muy antigua en los condados de Dublín y Meath, descendiendo directamente de los Bathes de Dullardston, siendo heredero del castillo de Drumcondra. Fue criado en el protestantismo, pero, al ser puesto bajo el cuidado de un tutor católico, embebió los principios del catolicismo, al que posteriormente se adhirió. Wood dice que estudió durante varios años en la universidad de Oxford con incansable ahínco, pero no aparece de qué colegio fue miembro o si se graduó. Después, 'bajo pretexto de estar cansado de la herejía profesada en Inglaterra', se marchó al continente, siendo admitido en la Compañía de Jesús en Courtrai por Duras, provincial de Bélgica, entrando en el noviciado de Tournai en 1595 o 1596. Estudió en Lovaina y en Padua; luego fue nombrado rector del colegio irlandés de Salamanca y murió justo cuando iba a retirarse a la corte de Felipe III. Wood dice que 'estaba dotado de un ardiente celo por las almas, siendo amado y respetado, no sólo por los de su propia orden, sino de otras órdenes por sus singulares virtudes y excelencias.'

Sus obras son: A brief Introduction to the true Art of Musicke, wherein are set downe exact and easie rules for such as seeke but to know the trueth, with arguments and their solutions, for such as seeke also to know the reason of the trueth; which rules be meanes whereby any by his owne Industrie may shortly, easily, and regularly attaine to all such thinges as to this art do belong; to which otherwise any can hardly attaine without tedious difficult practise, by meanes of the irregular order now used in teaching, Londres 1584. Dedicada a su tío, Gerald Fitzgerald, conde de Kildare. Esta obra la escribió el autor de nuevo, de tal manera que apenas retiene un solo párrafo de la edición original. La segunda edición se titula A briefe Introduction to the Skill of Song: concerning the practise. In which work is set downe x. sundry wayes of 2. parts in one upon the plain song. Also a Table newly added of the comparisons of cleves, how one followeth another for the naming of notes; with other necessarie examples to further the learner, Londres, sin fecha. Sir John Hawkins dice que este libro está escrito en estilo oscuro y lo mejor que se puede decir de las normas es que no hay nada comparable en cualquier otra obra sobre música. Janua Linguarum, seu modus maxime accommodatus quo patefit ad omnes linguas intelligendas, Salamanca, 1611. Este libro, adaptado en primera instancia a la lengua latina, fue publicado en interés de los jesuitas irlandeses en Salamanca. Con posterioridad fue editado unas veinte veces y una vez en ocho idiomas. Una versión inglesa apareció bajo el título de Janua Linguarum quadrilinguis, or a messe of tongues; Latine, English, French, and Hispanish, with 1200 proverbes in the above languages, Londres [¿1617?]. De una edición alemana, Comenius tomó la idea y el plan general de su famoso libro, publicado con el mismo título. Uno de los censores de la obra original, profesor de la universidad de Salamanca, da testimonio de que por este método había visto estudiosos hacer, en tres meses, mucho más progreso en el estudio del latín que otros realizados en tres años, por el modo habitual de aprendizaje de los rudimentos. Appareios para administrar el Sacramento de la Penitencia, Milán, 1614; publicado por Joseph Cresswell, bajo el nombre de Pedro Manrique. A methodical Institution concerning the chief Mysteries of Christian Religion, en inglés y latín. Method for the Performing of general Confession; Mercurius Bilinguis. Hoc est nova facilisque ratio Latinae vel Italicae linguae intra vertentem annum addiscendge in usurn eorum, qui alterutram linguam intelligunt, Venecia, 1659.