BERRY, CHARLES (1783-1877)

Charles Berry, ministro unitario inglés, nació en Romsey, Hants, el 10 de noviembre de 1783 y murió el 4 de mayo de 1877. Era descendiente directo de James Berry, coronel de un regimiento de caballería y luego uno de los generales de Cromwell, cuyo hijo John, comerciante de Londres, se casó con Anne, hija de Sir Charles Wolseley, y fue padre del reverendo Charles Berry, de Shrewsbury († 1741). Este hijo del ministro presbiteriano John, fue joyero en Birmingham y padre del reverendo John Berry († c. 1821), ministro independiente sucesivamente en Shaftesbury, Romsey y West Bromwich, tutor clásico en Homerton College y finalmente ministro en Camberwell hasta su retiro por su mala salud. El reverendo John Berry tuvo cuatro hijos, John († 3 de noviembre de 1867); Joseph, ministro independiente († 2 de agosto de 1864); Charles; y Cornelius, durante cincuenta y tres años ministro independiente en Hatfield Heath, Essex († 8 de septiembre de 1864). Charles fue educado para el ministerio independiente en Homerton, ingresando en 1799, cuando el doctor Pye Smith sucedió a John Berry como tutor clásico. Ejerció como asistente de Pye Smith en un curso de experimentos químicos. En 1802 algunos de los estudiantes, incluyendo a Charles Berry, desarrollaron puntos de vista heréticos. Berry se fue de Homerton y en 1803, a la edad de veinte años, se convirtió en ministro de Great Meeting, Leicester, sucediendo a Robert Jacomb, donde ministró hasta 1859, teniendo al reverendo Charles Clement Coe como colega desde 1855. En 1808 abrió una escuela que mantuvo durante más de treinta años. A él le dirigió el doctor Parr su famosa carta de 19 de diciembre de 1819 sobre los métodos de entrenamiento clásico. Sus alumnos incluyeron a muchos que luego se distinguieron en la vida pública. En 1810 se casó con Ann († 24 de mayo de 1870), hija de Thomas Paget. Fue uno de los fundadores de Sociedad Filosófica y Literaria de Leicester y del museo de esa ciudad. Maduro erudito y matemático, como predicador trató los temas de la vida común en lenguaje conciso pero estudiadamente simple. Su cristología era humanista. Al principio de su ministerio tuvo una controversia en el púlpito sobre el asunto con Robert Hall, entonces ministro bautista en Harvey Lane, Leicester, con quien mantuvo una amistad ininterrumpida.

Publicó varios sermones, incluyendo: The Duty of National Thanksgiving, 1812; Funeral Sermon for Queen Caroline; Remarks on Popery and the present Anti-papal Agitation, 1851.