Antoinette Louisa Blackwell, autora americana, nació en Henrietta, Nueva York, el 20 de mayo de 1825 y murió en Elizabeth, New Jersey, el 6 de noviembre de 1921.
Antoinette Louisa Blackwell
Descendía, por ambas partes, de antiguos colonos puritanos ingleses en Nueva Inglaterra. Su abuelo, Joseph Brown, sirvió en la guerra revolucionaria, y su padre, también del mismo nombre, influyente granjero, fue juez de paz y diácono de la iglesia, sirviendo en la guerra de 1812. Su madre fue Abby Morse, de la conocida familia del inventor del telégrafo. Antoinette fue maestra en una escuela pública antes de tener 16 años y luego enseñó en un seminario privado para levantar fondos para sufragar el costo de un curso. De allí fue a Oberlin, Ohio, donde se graduó en literatura en 1847 y en la escuela teológica en 1850. Antes de su graduación había demostrado sus dotes oratorias, forjándose una reputación al enseñar frecuentemente sobre reformas y asuntos filosóficos; a pesar de todo, se le negó la licencia para predicar a causa de su sexo. Sin embargo, predicó donde se le dio oportunidad y continuó enseñando. En 1852 comenzó a predicar en la iglesia congregacional en South Butler, Nueva York, y en 1853 se hizo cargo de la labor pastoral. Dimitió del puesto en 1855 por su mala salud y también porque llegó a dudar de la absoluta verdad del cristianismo ortodoxo. Tras casarse residió mucho tiempo en New Jersey, enseñando, siempre con gran fuerza y eficacia; predicó frecuentemente en púlpipos unitarios y de otro tipo, pero se empleó principalmente en exponer las doctrinas de su filosofía en obras literarias. Preparó y leyó documentos en el parlamento de las religiones y otros congresos celebrados en Chicago en 1893 y en 1897 pronunció una alocución en el quincuagésimo aniversario de la primera convención sufragista de mujeres. Su primera obra literaria extensa, titulada Studies in General Science, apareció en 1869. Fue seguida por una novela de la vida americana, titulada The Island Neighbors (1871), y The Sexes Throughout Nature (1875). Publicó The Physical Basis of Inmortality en 1876 y Philosophy of Individuality en 1893. Esta última obra es en la que pone la autora el mayor énfasis, siendo la idea central la de una 'persistente individualidad en cada una de las unidades últimas del ser condicional.' La autora crea una teoría de un átomo rítmico, una especie de desarrollo de la teoría de la moción atómica y un persistente sistema de mociones correlativas, concluyendo que la materia es la moción última. El equilibrado sistema de mociones así concebido que constituye la realidad de cada átomo individual es además considerado correlativo con las mociones de los otros átomos, pero en tal manera que mientras las mociones de los átomos están mutuamente entrelazadas y compactadas, cada sistema mantiene su identidad esencial y cambia sólo en forma. La transformación que surge constituye la vida interior del universo y al no haber límite asignable a la variedad y complejidad de las mociones, la teoría de la autora permite la posibilidad de una evolución inagotable. En los organismos más elevados la mente es el factor en la evolución, 'cooperando en cada proceso físico relacionado con su propia sensibilidad, dirigiendo los cambios físicos al dirigir su propio proceso.' El sistema culmina en conclusiones teístas, alcanzadas por una explicación de las causas finales mediante esta teoría de la acción de la mente sobre la materia. Fue miembro de varias asociaciones para la promoción de las mujeres y de varias sociedades del saber. Se casó en Henrietta, Nueva York, con Samuel Charles Blackwell, inglés de parentela, teniendo cinco hijos.
