BONAR, ANDREW ALEXANDER (1810-1892)

'Cuando alguna persona ofreciere oblación al Señor, su ofrenda será flor de harina, sobre la cual echará aceite, y pondrá sobre ella incienso ("Cuando alguien ofrezca una ofrenda de cereal como ofrenda al SEÑOR, su ofrenda será de flor de harina, sobre la cual echará aceite y pondrá incienso.[…]Levítico 2:1).
Y él hará un pacto firme con muchos por una semana, pero a la mitad de la semana pondrá fin al sacrificio y a la ofrenda de cereal. Sobre el ala de abominaciones vendrá el desolador, hasta que una destrucción completa, la que está decretada, sea derr[…]Daniel 9:27 dice: 'a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda'. Esta cita bíblica se refiere a la gran diferencia que existe entre los dos tipos de sacrificios del Antiguo Testamento: sacrificios cruentos y sacrificios incruentos. Las oblaciones mencionadas en "Cuando alguien ofrezca una ofrenda de cereal como ofrenda al SEÑOR, su ofrenda será de flor de harina, sobre la cual echará aceite y pondrá incienso.[…]Levítico 2:1 eran ofrendas de cereales, cuya mayor parte servía de alimento para los sacerdotes. Se trataban de sacrificios que tenían relación con el oferente y sus propiedades. Era porque que Dios, en virtud del holocausto, había perdonado los pecados de este pecador que ahora esta persona va a darse totalmente al Señor. La salvación que Dios le concedió le empuja a dedicarle al Señor todo lo que tiene.
La ofrenda de cereales, un sacrificio incruento, siempre se ofrecía junto con un sacrificio cruento, es decir de un animal. Eso era para hacer clara la relación que hay entre el perdón de los pecados y ta dedicación al Señor. Tan pronto como obtenga el perdón de todos sus pecados, el pecador pertenece completamente, con todo lo suyo, a Cristo. 'No sois vuestros, porque habéis sido comprados por precio' (19 ¿O no sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, que está en vosotros, el cual tenéis de Dios, y que no sois vuestros? 20 Pues por precio habéis sido comprados; por tanto, glorificad a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espíritu, los[…]1 Corintios 6:19-20). Nuestro Redentor y Rescatador primeramente acepta a Rut, la moabita. Después también reclama las tierras, la herencia.
Era apropiado ilustrar esta dedicación del cuerpo y de los bienes del oferente mediante un sacrificio incruento, dado que la sangre es la vida de nuestro alma; y la sangre ya había sido sacrificada.
No excluyo que esta diferencia entre los sacrificios ya estuviera en vigor en los tiempos de Adán. Al instaurar el sacrificio cruento, con el propósito de tipificar la expiación, mediante la muerte del animal, al mismo tiempo Dios quizás haya instaurado los otros sacrificios, los incruentos. Posteriormente resultaba que los sacrificios incruentos y su significado eran de todos conocidos. Esto nos reafirma en nuestra convicción que para la expiación, el perdón de los pecados, Dios exigía únicamente sacrificios de animales, o sea sacrificios cruentos.
Es probable que Dios hubiera aceptado el sacrificio de Caín como ofrenda de cereales, si antes hubiera ofrecido un sacrificio cruento, tomado del rebaño. Pero comprendemos de Por la fe Abel ofreció a Dios un mejor sacrificio que Caín, por lo cual alcanzó el testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y por la fe, estando muerto, todavía habla.[…]Hebreos 11:4 que Caín no tenía fe en la Simiente de la mujer. Era por eso que Dios no miró con agrado a su ofrenda. ¿Qué estaba haciendo Caín en realidad? Se dio a sí mismo y todo lo suyo a Dios, como sí, con todo lo suyo, no estuviera bajo la maldición; como si para él no se necesitara, antes que nada, la sangre de purificación. Quiso ser aceptado por su propia santidad. Y de esta manera menospreció la salvación en Cristo. El pecado de Caín perdura siempre si la gente hacen 'buenas obras' en sustitución de la obra de Cristo. De esta manera tratan de pacificar su conciencia. Equivocación semejante la hacen la gente que piensan obtener el favor y el perdón de parte de Dios haciendo bien a sus prójimos. Es lo mismo que ofrecer un sacrificio de cereales antes de haber sido purificado por el holocausto. Estas personas anteponen la santificación a la justificación.'