BOTHWELL, ADAM (c. 1527-l593)

Adam Bothwell, obispo escocés de Orkney, nació en o hacia 1527 y murió el 23 de agosto de 1593. Era el segundo hijo de Francis Bothwell, juez, y de su esposa Janet, hija y coheredera de Patrick Richardson, de Meldrumsheugh, de Edimburgo. De la primera etapa de su vida no hay registro. Se dice que era versado tanto en derecho canónico como civil. Aparece por primera vez en la historia en relación con la sede de Orkney, que había quedado vacante por la muerte de Robert Reid, quien murió en Dieppe, el 6 de septiembre de 1558, en su camino de regreso después de asistir, como comisionado, al matrimonio de María con el Delfín Francisco. El 11 o 14 de octubre de 1559, Bothwell tomó posesión de las temporalidades de la sede vacante de Orkney. No se puede decir que hiciera algo para seguir la obra de Reid. Se alineó unos años más tarde con la facción protestante; pero no hay razón para suponer que tuviera mucho interés en la Reforma como tal o en el ministerio en sí mismo. Su carrera es esencialmente la de quien despliega velas para adaptarse a los vientos de la fortuna. Sin embargo, no fue meramente un simple 'obispo nominal'. Fue debidamente elegido por el nuevo capítulo de Orkney, constituido por estatuto el 28 de octubre de 1544 (confirmado el 30 de junio de 1545) por los sabios esfuerzos de su antecesor. María confirmó su nombramiento a la sede el 8 de octubre de 1562, lo que puede ser tomado como prueba de que había recibido las órdenes católicas. Probablemente fue consagrado, como él dice, 'según el orden entonces observado, provisto para el obispo de Orkney'; la fecha que da es 1558, que posiblemente sea la de su elección por el capítulo. Más a su gusto, probablemente, que administrar los asuntos de una diócesis, fue el ejercicio de los deberes de su siguiente promoción. El 14 de enero de 1563 fue hecho juez extraordinario, a lo que fue requerido, según su testimonio, por la reina para que aceptara el cargo; el instrumento de su nombramiento contiene, por primera vez, la cláusula, 'siempre que sea capaz y calificado para la administración de justicia, conforme a los actos y estatutos de la facultad de justicia.' No obstante, empezó a participar en los asuntos eclesiásticos. A mediados del año estuvo en las reuniones de la asamblea general en 1563 (inaugurada el 25 de junio en Perth y el día de Navidad en Edimburgo). En Perth recibió una comisión, durante un año solamente, para fundar dentro de los límites de su diócesis iglesias y afines. En la reunión de Edimburgo, memorable por ser la primera comunicación (en caso de restitución de derechos conyugales) dirigida por la asamblea a los arzobispos ingleses, Bothwell fue hecho uno de los comisionados para la revisión del Libro de Disciplina.

No estuvo presente en las reuniones de la asamblea de 1564; en la reunión de diciembre (en la que el uso del Libro del Orden Común fue impuesto a todos los ministros) 'fue planteado por algunos hermanos' si el comisario de Orkney (así se le llama) 'podría debidamente ejercer el cargo de superintendente y de juez del Tribunal de Justicia.' La decisión fue referida al 'superintendente de los límites donde la cuestión surgió [es decir, el superintendente de Lothian], y un cierto número de ministros dentro de sus límites, que él escoja para ayudarlo.' Al parecer la decisión fue afirmativa, pues el 13 de noviembre de 1565 Bothwell fue promovido para ser juez de sesiones. En la asamblea de junio de 1565, Bothwell formó parte de un comité para decidir ciertas cuestiones eclesiásticas. Se decidió inter alia que ningún ministro debía ser pluralista, a menos que fuera capaz de desempeñar personalmente los derechos acumulados, y 'siempre que respondiera suficientemente de un estipendio', un resquicio legal bastante ambiguo. El mismo comité declinó ordenar a los ministros que mantuvieran registros de defunciones, porque 'ninguno o pocos de los ministros tenían propiedades para residencia.' En la reunión de diciembre Bothwell no estuvo presente. Asistió a ambas reuniones de la asamblea en 1566; en la reunión de diciembre, que aprobó la Confesión Helvética, Bothwell estuvo en un comité que decidió que los comulgantes protestantes que fueran testigos en la celebración privada del bautismo por un 'sacerdote papista' deberían estar bajo censura eclesiástica. También fue uno de los nombrados para revisar la respuesta a Bullinger, 'sobre la indumentaria de los predicadores en Inglaterra.' Esta parece ser la última asistencia de Bothwell como miembro de la asamblea. Luego se le encuentra en la ocasión que sola es suficiente para convertirlo en un personaje conspicuo en la historia.

El 15 de mayo de 1567 María se casó con James Hepburn, conde de Bothwell, que el 12 de mayo había sido nombrado duque de Orkney. Las amonestaciones habían sido proclamadas, muy en contra de su voluntad, por John Craig, ministro de Edimburgo. El obispo de Orkney celebró el matrimonio, según la forma protestante, en la cámara del consejo en Holyrood House. Calderwood dice que 'el obispo de Orkney, en el matrimonio, hizo una declaración del conde de Bothwell sobre su arrepentimiento por su anterior vida ofensiva; cómo se había unido a la Iglesia escocesa y abrazado la religión reformada'; y añade, 'pero se casaron el mismo día, por la mañana, con una misa, como informaron hombres respetables.' Las autoridades para esta declaración son el diario de Birrell, que dice que el matrimonio lo realizó el obispo de Orkney en la capilla real; el diario de Murray, que afirma que se celebró 'según las clases de las iglesias, reformada y no reformada'; y la representación de los barones confederados que estaba 'comprometida en guardar las formas.' Malcolm Laing, quien discute la cuestión, considera que 'el obispo reformado no fue tan escrupuloso como para negarse a oficiar en privado en su capacidad anterior', y argumenta que 'la improbabilidad de que María estuviera de acuerdo con un matrimonio protestante, es suficiente para refutar la afirmación' en el diario de Melville (quien presenció el matrimonio protestante) de que no se realizó la ceremonia en la capilla en la misa, como el matrimonio del rey. Burton, que habla del obispo de Orkney como 'un converso o un apóstata, según la estimación de personas conocedoras de su sinceridad', no dice nada de un matrimonio doble, rechaza el relato que sitúa la ceremonia en la capilla real y cree que 'la probabilidad recae en las otras autoridades', que lo describen teniendo lugar en la cámara del consejo, 'estrictamente en la forma protestante.' La abdicación de María se produjo pronto, el 24 de julio, y el 29, en Stirling, su hijo (nacido el 19 de junio de 1566, bautizado 'Charles James' el 17 de diciembre, de acuerdo con el rito romano) fue coronado y ungido por el obispo de Orkney. 'El señor Knox y otros predicadores', dice Calderwood, 'se quejaron en la ceremonia de la unción, pero fue ungido.'

El 25 de diciembre la asamblea general denunció en su ausencia a 'Adam, llamado obispo de Orkney', con cuatro cargos. No había visitado últimamente 'las iglesias de su país'; 'ocupó el puesto de juez en la sesión'; 'tuvo compañía con Francis Bothwell, un papista, a quien había otorgado beneficios'; y había 'solemnizado el matrimonio entre la reina y el conde de Bothwell.' Compareció el día 30; se excusó de residir en Orkney por el clima y su salud; negó que supiera que F. Bothwell era un papista. Por solemnizar el matrimonio real, la asamblea lo privó de toda función en el ministerio hasta el momento en que satisficiera a la asamblea 'de todas las injurias cometidas.' Sin embargo, el 10 de julio de 1568, la asamblea lo restauró al ministerio, no renovando su comisión para supervisar la diócesis de Orkney; pero le ordenó, tan pronto como su salud lo permitiera, predicar en la capilla real ('iglesia de Halyrudhous'), y después del sermón confesar su ofensa en el asunto del matrimonio infortunado. Probablemente había tenido suficiente con su diócesis de Orkney, que sólo visitó dos veces; en la segunda ocasión encalló en un banco de arena. En 1570 intercambió la mayor parte de las temporalidades de la sede con Robert Stewart, hermano natural de la reina María, por la abadía de Holyrood House. Su propio relato del asunto, en su defensa ante la asamblea en marzo de 1570, es que 'Lord Robert violentamente irrumpió en su beneficio, con derramamiento de sangre e hirió a sus siervos; y después de que había ansiado justicia, su vida y la de sus sirvientes fueron estimadas a los mismos ojos de la justicia en Edimburgo, y entonces se vio obligado, por necesidad, a tomar la abadía de Halyrudhous, por consejo de piadosos hombres.' Todavía conservó el título de obispo de Orkney y le agregó el de abad de Holyrood House. Estuvo presente en la elección de John, conde de Mar, como regente, por el parlamento en Stirling, el 5 de septiembre de 1571 y fue uno de los comisarios nombrados por el regente y consejo privado en la convención de Leith, el 16 de enero de 1572, para elaborar un acuerdo eclesiástico revisado. El resultado de sus tareas 'es notable', dice Grub, 'por su parecido general a la política externa de la Iglesia, tal como existía antes de la Reforma en Escocia, y como la que fue en ese momento sancionada por ley en Inglaterra.' De acuerdo con la nueva política, Bothwell fue nombrado el 3 de noviembre de 1572 uno de los consagrantes de James Boyd como arzobispo de Glasgow. En 1578, poco antes de la caída de Morton (12 de marzo), Bothwell fue encarcelado en el castillo de Stirling, por protestar contra las medidas de ese regente. Fue rápidamente liberado y se convirtió en parte del consejo de doce que formaron el gobierno provisional, derrocado el 10 de junio. Pasaron cuatro años y en octubre de 1582 la asamblea general nombró a Andrew Melville y Thomas Smeaton para consultar con el obispo de Orkney sobre su cese del ejercicio del ministerio. Él invocó la edad (tenía unos cincuenta y cinco años), debilidad de memoria y enfermedad continua, alegando que su promoción valía 500 marcos (menos de 28 libras esterlinas). La asamblea evidentemente tenía sus dudas sobre el caso, porque encomendó al presbiterio de Edimburgo que juzgara su capacidad, para nombrarlo para un rebaño particular, si era apto, y 'para tomar nota de otras quejas que pudiera haber en contra de él', antes de la próxima asamblea. La siguiente asamblea nombró una nueva comisión contra él; pero, después de la huida del rey del encierro que siguió a la incursión de Ruthven, el poder de la asamblea quedó abatido y el rey protegió a los obispos. Bothwell fue uno de los lores de los artículos en el parlamento en mayo de 1584, parlamento reaccionario que restableció los derechos episcopales 'contrariamente a la determinación de la iglesia.' Sus últimos años los pasó en tranquilidad y descanso. Por patente real recibió las baronías de Whitekirk (11 de marzo de 1587) y Brighouse (3 de agosto de 1592). Fue enterrado cerca del altar mayor de la capilla real en Holyrood House. Añadidos a su epitafio, en una losa fijada al tercer pilar meridional del extremo este, hay algunos versos elegíacos, suscritos por M. H. R. (Master Hercules Rollock). Se casó con Margaret, hija de John Murray, de Toucliadam, con quien tuvo a (1) John, juez, comendador de Holyrood, elevado a la nobleza de Escocia, 20 de diciembre de 1607, como barón de Holyroodhouse, distrito perteneciente a la abadía que fue erigida en un señorío temporal en su favor; (2) Francis, de Stewarton, Peeblesshire; (3) William; (4) Jean, casada con Sir William Sandilands, de St. Monans.