Zachary Boyd, presbiteriano escocés, nació hacia 1585 y murió en 1653.
Zachary Boyd - National Galleries of Scotland
Era descendiente de la familia Boyd de Penkill en Ayrshire. Fue educado primero en Kilmarnock, de donde fue a la universidad de Glasgow en 1601. También asistió a la universidad de St. Andrews de 1603 a 1607, donde obtuvo la maestría. Posteriormente pasó al colegio protestante de Saumur, en Francia, siéndole ofrecida, pero la rehusó, la dirección de ese colegio. Residió en Francia durante dieciséis años, dejando esa nación por los problemas religiosos. En 1623 regresó a Escocia, siendo nombrado ministro de la parroquia de la Baronía en Glasgow. La última parte de su vida la empleó en la administración de su parroquia y en los asuntos de la universidad de Glasgow, en lo que se interesó profundamente y en tareas literarias. Sólo una parte de sus escritos fueron impresos; algunos aún permanecen en manuscrito en posesión de la universidad de Glasgow, a la que los dejó, junto con un legado de dinero, que no solo ayudó para construir nuevos edificios, sino para establecer algunas becas. Su busto, bien conocido por muchas generaciones de estudiantes, estuvo en un nicho del cuadrilátero que fue construido con su legado, hasta que la universidad abandonó esos edificios y se trasladó a su situación actual, donde el busto todavía se conserva en la biblioteca. Boyd ejerció los cargos de decano de la facultad, rector y vicecanciller en la universidad durante varios años. Sus obras impresas en prosa aparecieron entre 1629 y 1650; las poéticas impresas entre 1640 y 1652. The Battell of the Soul in Death (1629) está dedicada a Carlos I, y en francés a la reina Enriqueta María, mientras que el segundo volumen, que contiene una dedicatoria a Elizabeth, reina de Bohemia, a la muerte de su hijo Federico, es una especie manual de prosa para los enfermos. Hacia 1640 Boyd publicó un poema sobre la victoria del general Lesly en Newburn, que se caracteriza por la máxima extravagancia y lenguaje absurdo y metafórico. En 1640 publicó Four Letters of Comforts for the deaths of Earle of Haddington and of Lord Boyd. Psalms of David in Meeter, con versiones métricas de los himnos del Antiguo y Nuevo Testamento, fue publicado en 1648. Los manuscritos de Boyd, conservados en la universidad de Glasgow, son muy voluminosos, y algunos extractos han sido publicados como curiosidades. Las principales porciones son Four Evangels en verso y una colección de historias poéticas, tomadas principalmente de la Biblia, que él llama Zion's Flowers, y que, habiendo sido comúnmente llamadas Boyd's Bible, dieron curso a la idea de que había traducido toda la Biblia. Las historias son a menudo bastante absurdas en estilo y tratamiento, pero la noción general de sus absurdos ha sido exagerada, al haber sido parodiadas abundantemente por quienes se proponían caricaturizar el estilo presbiteriano que representaba Boyd. Parece haberse inclinado a oponerse a la política del partido monárquico incluso en días anteriores; porque aunque escribió una oda latina en la coronación de Carlos I en Holyrood en 1633, su dedicatoria de Battell of the Soul al rey contenía lo que debe haber sido una reflexión sobre la falta del sabatismo estricto en la Iglesia episcopal. En años posteriores se convirtió en un firme covenanter, pero no disfrutó el triunfo de Cromwell. En 1650 predicó ante Cromwell en la catedral, y, como se ha dicho, 'le recriminó en su cara.' Thurloe, secretario de Cromwell, lo habría llamado para dar cuentas, pero Cromwell tomó medidas para pagarle más eficazmente en especie, invitándole a cenar y luego con tres horas de oraciones. Después, se dice, Boyd tuvo mejores relaciones con el Protector. Reflejando muchas de las rarezas y los absurdos del estilo característico de su tiempo, no obstante, Boyd parece haber sido un hombre de considerable energía y astucia, y de haber ganado una justa cantidad de popularidad contemporánea como autor.