Historia

BRADY, NICHOLAS (1659-1726)

Nicholas Brady, clérigo anglicano y poeta, nació en Bandon, a 32 kilómetros al sudoeste de Cork, County Cork, Irlanda, el 28 de octubre de 1659 y murió en Richmond, Surrey, Inglaterra, el 20 de mayo de 1726. Era hijo del mayor Nicholas Brady, que sirvió en el ejército del rey en la rebelión, y Martha, hija de Luke Gernon, juez, y después de haber asistido durante un tiempo a una escuela llamada St. Finberry's, dirigida por el doctor Tindall, fue enviado a Inglaterra a la edad de doce años, siendo admitido en el colegio de Westminster en 1673. De allí fue elegido para Christ Church, Oxford, donde se matriculó el 4 de febrero de 1678-9, graduándose en septiembre de 1682. Luego regresó a Irlanda, vivió con su padre en Dublín y se graduó en la universidad de esa ciudad en 1685, obteniendo la maestría al año siguinte. Al recibir las órdenes fue instituido prebendario de Kinaglarchy en la iglesia de Cork en julio de 1688 y unos meses después fue presentado a los beneficios de Killmyne y Drinagh en la diócesis de Cork. Fue también capellán del obispo Wetenhall. Durante la revolución sostuvo cálidamente la causa del príncipe de Orange, sufriendo alguna pérdida a consecuencia. Su interés con el general de Jacobo, MacCarthy, le permitió salvar la ciudad de Bandon, aunque Jacobo tres veces ordenó que debía ser quemada. La gente del pueblo, habiendo sufrido considerables pérdidas, lo envió con una petición al parlamento inglés suplicando una compensación. Durante su visita a Londres su predicación fue muy admirada; fue elegido profesor de St. Michael, Wood Street, y, el 10 de julio de 1691, fue nombrado para la iglesia de St. Catherine Cree, donde permaneció hasta 1696. El sermón que predicó al dejarla se imprimió, Londres, 1696. Al dimitir recibió el beneficio de Richmond, Surrey, que mantuvo hasta su muerte. Desde 1702 a 1705 también ocupó la rectoría de Stratford-on-Avon, que renunció al ser nombrado para la rectoría de Clapham el 21 de febrero de 1705-6. Aunque sus preferencias eclesiásticas le producían un ingreso de 600 libras anuales, sus caros hábitos, y sobre todo su amor a la hospitalidad, le obligaron a mantener una escuela en Richmond. Se menciona esta escuela en términos de alabanza en un artículo de Steele en Spectator (n. 168). El 15 de noviembre de 1699 la universidad de Dublín le confirió la licencitura y doctorado en teología en reconocimiento de sus habilidades y le envió el diploma de doctor por el miembro más antiguo de la institución. Brady fue capellán de Guillermo III, de María y de Ana, tanto como princesa de Gales y como reina, y del regimiento de caballería del duque de Ormonde.

En 1690 se casó con Letitia, hija del doctor Synge, archidiácono de Cork, teniendo cuatro hijos y cuatro hijas. Fue enterrado en la iglesia de Richmond y su sermón fúnebre lo predicó el reverendo T. Stackhouse, vicario de Beenham, siendo publicado bajo el título The Honour and Dignity of True Ministers of Christ, Londres, 1726.

La obra más conocida de Brady es (1) la versión métrica de los Salmos, que emprendió mientras era ministro en St. Catherine Cree en conjunción con Nahum Tate. Cuando su tarea fue completada y había sido presentada y revisada por el arzobispo de Canterbury y los obispos, los autores pidieron al rey que permitiera se usara en los cultos públicos de la Iglesia, y a consecuencia Guillermo, el 3 de diciembre de 1696, emitió una orden en el consejo para que 'fuera utilizada en todas las iglesias... al considerarse idónea para ser recibida.' La New Version, como la obra de Brady y Tate es llamada para distinguirla de la versión de T. Sternhold y J. Hopkins, fue bien recibida por los whigs. Pero algunos de los tories más rígidos entre el clero, se opusieron a ella, y sus objeciones, que parecen haber sido que la nueva versión era demasiado poética, que no había necesidad de cambio, y, como se insinuó, que se sintieron ofendidos por la recomendación de los obispos whig y por el 'William R.' en la orden permitiendo su uso, fueron contestadas por A brief and full Account of Mr. Tate's and Mr. Brady's New Version, by a True Son of the Church of England, Londres, 1698. El uso de New Version fue condenado por el obispo Beveridge en su Defence of the Book of Psalms... by T. Sternhold, J. Hopkins, and others, with critical observations on the New Version compared with the Old, Londres, 1710, y la parte de Brady en la obra le sirvió de mofa a Swift en su Remarks on Dr. Gibbs's Psalms. Brady también escribió (2) una tragedia titulada The Rape, or the Innocent Impostors, estrenada en el Teatro Real en 1692, siendo el prólogo presentado por Betterton y el epílogo, obra de Shadwell, por la Sra. Bracegirdle. Se publicó en cuarto un año después, con dedicatoria al conde de Dorset, pero sin el nombre del autor. La trama se ocupa de la historia de godos y vándalos. Fue ligeramente refundida para ser representada en 1729, siendo los godos y vándalos convertidos en portugueses y españoles. En 1692 (3) Ode for St. Cecilia's Day, que se halla en Select Collection of Poems, de Nichols, v. 302. (4) Proposals for the publication of a translation of Virgil's Æneids in blank verse, together with a specimen of the performance. Esta traducción se publicó por suscripción, que se completó en 1726. (5) Dos volúmenes de sermones, 1704-6, reeditados con un tercer volumen por el hijo mayor de Brady, Nicholas, vicario de Tooting, Surrey, en 1730, un volumen de Select Sermons preached before the Queen and on other occasions, 1713. Un número considerable de sermones, la mayoría de ellos reeditados en colecciones, también se publicaron por separado. Entre ellos hay un sermón predicado en la iglesia de Chelsea a la muerte de Thomas Shadwell, en noviembre de 1692 (Londres, 1693).