BROUGHTON, WILLIAM GRANT (1788-1853)

William Grant Broughton, metropolitano de Australasia, nació en Bridge Street, Westminster, el 22 de mayo de 1788 y murió en 11 Chester Street, Belgrave Square, Londres, el 20 de febrero de 1853.

Era el hijo mayor de Grant Broughton y de su esposa Phoebe Ann, hija de John Rumball de Barnet, Hertfordshire. Fue educado en la escuela primaria de Barnet, pero en enero de 1797 fue a King School, Canterbury, donde en diciembre siguiente fue admitido con una beca del rey. De 1807 a 1812 estuvo empleado en East India House. Finalmente al ser capaz de seguir sus propias inclinaciones, se convirtió en miembro residente de Pembroke Hall, Cambridge, en octubre de 1814, graduándose en enero de 1818, obtniendo la maestría en 1823 y la licencitaura y el doctorado en teología per saltum en 1836. Fue ordenado diácono en 1818 y sacerdote en el mismo año. La coadjuditoría a la que fue ordenado fue la de Hartley Wespall, Hampshire, donde permaneció desde 1818 hasta 1827. Mientras estuvo aquí publicó en 1823 An Examination of the Hypothesis advanced in a Recent Publication entitled "Palaeoromaica", by J. Black, that the text of the Elzevir Greek Testament is not a Translation from the Latin. Esta obra la dedicó Broughton a su diocesano, el obispo Tomline, quien en 1827 lo trasladó a la coadjuditoría de Farnham. La vecindad de su primera coadjuditoría con Strathfieldsaye condujo a su presentación al duque de Wellington, por quien fue designado para la capellanía de la Torre de Londres el 6 de octubre de 1828.

Posteriormente, el 7 de diciembre de 1828, por expreso deseo de su gracia, fue inducido a aceptar la ardua tarea de archidiácono de Nueva Gales del Sur. Llegó a Sidney el 13 de septiembre de 1829. Su jurisdicción se extendía por toda Australia, Van Diemen Land y las islas adyacentes. Visitó todos los asentamientos en estas latitudes relacionadas con su archidiaconía y se esforzó por inducir a los colonos y al gobierno en la construcción de iglesias y escuelas; pero para 1834 había llegado a la conclusión de que la única forma de tener éxito era apelar a la madre patria para la urgente ayuda necesaria. En respuesta a su solicitud las Sociedades para Promover el Conocimiento Cristiano y para la Propagación del Evangelio en Partes Extranjeras, y particulares, recaudaron una suma de aproximadamente 13.000 libras y el número de clérigos fue inmediatamente duplicado. También se hicieron arreglos para establecer un obispado y el 14 de febrero de 1836 el archidiácono Broughton fue consagrado obispo de Australia en la capilla de Lambeth Palace. A su regreso a Australia el 2 de junio se vio envuelto en una controversia respecto a la educación de las personas, siendo sus esfuerzos en gran medida fructíferos en lograr una educación para los niños pertenecientes a la Iglesia anglicana. No pasó mucho tiempo antes de que visitara, con propósitos de confirmación y ordenación, Nueva Zelanda, tierra de Van Diemen, Norfolk Island y Port Phillip, así como los asentamientos en Nueva Gales del Sur. Relatos interesantes de sus giras misioneras se encuentran en el segundo y tercer volumen de The Church in the Colonies, publicado por la Sociedad para Promover el Conocimiento Cristiano. El 16 de marzo de 1837 se puso la piedra angular de la catedral de St. Andrews, Sidney, por Sir Richard Bourke, el gobernador. La subdivisión de la inmensa diócesis de Australia tuvo lugar en 1847. Al mismo tiempo se hizo a Sidney sede metropolitana y el obispo de Australia a partir de entonces llevó el título de obispo de Sidney y metropolitano de Australasia. El 9 de marzo de 1843, el reverendo John Bede Folding llegó a Sidney con un nombramiento del papa con el título de arzobispo de Sidney. Broughton pensó que era su deber hacer una protesta pública y solemne contra este título. Deseando una vez más consultar con la Iglesia en su país sobre el estado de las iglesias en las colonias, después de un duro viaje en barco con fiebre, llegó a Inglaterra el 20 de noviembre de 1852. Pero las fatigas y ansiedades de ese viaje debilitaron su constitución y sucumbió a un ataque de bronquitis, muriendo en la residencia de Lady Gipps, viuda de su viejo amigo y compañero de escuela y difunto gobernador de Nueva Gales del Sur, el 20 de febrero de 1853, siendo enterrado en el pasillo sur de la catedral de Canterbury el 26 de febrero. Se había casado en la misma catedral, el 13 de julio de 1818, con Sarah, hija mayor del reverendo John Francis, rector de St. Mildred, Canterbury; ella murió en Sidney el 16 de septiembre de 1849. Broughton estuvo calurosamente unido a los principios de la Reforma inglesa y las doctrinas contenidas en la liturgia y artículos de la Iglesia de Inglaterra. Una residencia de veinticinco años en las antípodas le habían alejado de su patria, pero de vez en cuando llegaban noticias de sus nobles labores y el cumplimiento ejemplar de las altas funciones de un obispo cristiano. Algunas de sus publicaciones fueron: A Letter to a Friend touching the question, who was the Author of "Eikon Basiliké" ascribing it to J. Gauden, Bishop of Worcester, 1826; Additional Reasons in Confirmation of the Opinion that Dr. Gauden was the Author, 1829; A Letter to H. Osborn on the Propriety and Necessity of Collecting at the Offertory, 1848; A Letter to N. Wiseman by the Bishop of Sidney, together with the Bishop's Protest, 25 March 1843, against the assumptions of the Church of Rome, 1852. Otras obras comprenden sermones, cartas pastorales y discursos.