BROUSSON, CLAUDE (1647-1698)

Claude Brousson, protestante francés, nació en Nîmes en 1647 y murió ejecutado en Montpellier el 4 de noviembre de 1698.

Ejerció como abogado en Castres, Castelnaudary y, tras 1679, en Toulouse, dedicando su talento con valor y renuncia a defender a los protestantes franceses contra las rigurosas medidas del gobierno. En su casa se reunieron los diputados de las iglesias reformadas, lo que dio origen a las llamadas Asambleas del desierto. Perseguido por el duque de Noailles en 1683 se vio obligado a dejar Francia, viviendo durante un tiempo en Lausana, donde ejerció como abogado, encomendándole los reformados, junto al pastor La Porte, una misión ante el príncipe de Orange y del elector de Brandeburgo, a los que propuso la unión de todos los príncipes protestantes en defensa de la Reforma. Mientras tanto fue condenado a muerte y ejecutado en efigie el 3 de julio de 1684 en la plaza del mercado de Nîmes. Visitó Berlín y Holanda para lograr una coalición entre los príncipes protestantes contra Luis XIV. En 1689 regresó a Francia secretamente con el seudónimo de Beausocle, enfrentando toda clase de peligros y viajando por la parte meridional del país amonestando y exhortando a sus hermanos. El intendente Basville puso precio a su cabeza, ofreciendo 2.000 libras a quien lo trajera vivo o muerto (1691), suma que elevó a 500 luises de oro (1692), ofertas por las que Brousson se vio obligado a retirarse en 1693 de nuevo a Lausana, siendo ordenado allí (1694). Antes dirigió una Lettre apologétique a Basville, en la que rechazaba el calificativo de perturbador de la paz pública que aquél le había dirigido. En 1695 volvió a entrar en Francia por Sedan, visitando a la mayoría de las congregaciones reformadas al norte del Loira, escapando finalmente por el Franco Condado a Suiza, al ser perseguido muy de cerca. Una vez más penetró en Francia, en 1697, por el Jura, atravesando el Delfinado y recorriendo las iglesias de Vivarais y Cévennes. Sabedor Basville de su regreso ofreció 600 luises de oro como premio de su captura, que se realizó en Oloron, siendo sentenciado a muerte por estrangulamiento.

Dejó varias obras que revisten verdadera importancia histórica para el estudio del protestantismo francés en tiempo de Luis XIV. Entre ellas, de las cuales se da una lista en La France protestante, volumen iii, las más prominentes son: État des réformés de France (La Haya, 1685); Lettres au clergé de France (1685); Lettres des protestants de France à tous les autres protestants de l'Europe (Berlín, 1686); Lettres aux catholiques romains (1687); Sommaire des merveilles que Dieu fuit en France dans les Cévennes (Ámsterdam, 1694); La Manne mystique du désert (Ámsterdam, 1695); L'Adoration religieuse ou traité sur la génuflexion (1696); Lettres pastorales sur le Cantique des Cantiques (1697); Remarques sur le Nouveau Testament du P. Amelotte (Delft, 1697); Lettres et opusculus (Utrecht, 1701), etc.