BROWN, JAMES BALDWIN (1820-1884)

James Baldwin Brown, congregacional inglés, nació en Londres el 19 de agosto de 1820 y murió allí el 23 de junio de 1884. Estudió en la universidad de Londres (licenciatura en filosofía y letras, 1839); estudió derecho durante dos años y luego estudió teología en Highbury College; fue ministro de London Road Chapel, Derby, 1843; de Claylands Chapel, Clapham Road, Londres, 1846, permaneciendo con esta congregación hasta su muerte. Se distinguió por la amplitud de sus ideas teológicas y se opuso firmemente al calvinismo. Tomó un profundo interés en movimientos públicos como la mejora de las clases trabajadoras durante la escasez de algodón en Lancashire. Respaldó la apertura de Crystal Palace los domingos y fue un ardiente defensor de la admisión de disidentes a las universidades. Se opuso firmemente a la doctrina de la inmortalidad condicional como un error letal. En 1878 fue presidente de la Unión Congregacional; en ese tiempo hizo tal progreso un movimiento para encontrar alguna base común sobre la que cristianos de diversos modos de pensar pudieran unirse independientemente del dogma y del lado histórico del cristianismo, que suscitó la acción represiva por parte de la Unión en opinión de muchos; Brown se opuso firmemente a tal acción, pero fue derrotado, perdiendo la votación. Sus libros más importantes fueron: The Divine Life in Man (Londres, 1859), por el que fue acusado de heterodoxia; The Soul's Exodus and Pilgrimage (1862); The Divine Treatment of Sin (1864); The Home Life in the Light of its Divine Idea (1866); Idolatries, Old and New, their Cause and Cure (1867); The First Principles of Ecclesiastical Truth (1871); The Higher Life, its Reality, Experience, and Destiny (1874); The Doctrine of Annihilation in the Light of the Gospel of Love (1875) y Home, its Relation to Man and Society (1883).