BRUCE, ALEXANDER BALMAIN (1831-1899)

Alexander Balmain Bruce, Iglesia de Escocia, nació en Aberargie, Perthshire, el 30 de enero de 1831 y murió en Glasgow el 7 de agosto de 1899. Fue educado en la universidad de Edimburgo (1845-59) y en Divinity Hall de la Iglesia libre de Escocia, donde entró en 1849. Tras acabar sus estudios teológicos fue ministro ayudante en Ancrum, Roxburghshire y Lochwinnoch, Renfrewshire, hasta 1879, cuando aceptó un llamamiento a la labor pastoral de Cardross, Dumbartonshire, donde permaneció nueve años. Fue luego ministro de East Free Church, Broughty Ferry, Forfarshire, desde 1868 a 1875 y en ese último año fue nombrado profesor de apologética y exégesis del Nuevo Testamento en Free Church Hall, Glasgow, posición que desempeñó hasta su muerte. En teología se declaró estar "en simpatía con el pensamiento religioso moderno, aunque manteniendo la solidaridad con todo lo mejor de la teología del pasado, en favor de la libertad en la investigación crítica sobre el fundamento de la fe evangélica y de un credo más simplificado y abarcador." La audacia de sus ideas llegó a conocimiento de la Asamblea General de su denominación en 1890, pero tras considerar sus escritos fueron declaradas, en conjunto, de acuerdo con las normas ortodoxas. Fue conferenciante Cunningham en 1874, conferenciante Ely en Union Theological Seminary, Nueva York, en 1886 y conferenciante Gifford en la universidad de Glasgow en 1896–97, colaborando tras 1894 con T. K. Cheyne en la edición de Theological Translation Library. Además de contribuciones menores, escribió The Training of the Twelve (Edimburgo, 1871); The Humiliation of Christ (1876); The Chief End of Revelation (Londres, 1881); The Parabolic Teaching of Christ (1882); The Galilæan Gospel (Edimburgo, 1884); F. C. Baur and his Theory of the Origin of Christianity and of the New Testament (Londres, 1885); The Miraculous Element in the Gospels (conferencias Ely de 1886; 1886); The Life of William Denny (1888); The Kingdom of God, or, Christ's Teachings according to the Synoptic Gospels (Edimburgo, 1889); Apologetics: or, The Cause of Christianity defensively stated (1892); St. Paul's Conception of Christianity (1894); With Open Face: or, Jesus mirrored in Matthew, Mark, and Luke (Londres, 1896); The Providential Order of the World (conferencias Gifford de 1897; 1897); un comentario sobre los evangelios sinópticos en The Expositor's Greek Testament (1897); The Epistle to the Hebrews: the first Apology for Christianity (Edimburgo, 1899) y The Moral Order of the World in Ancient and Modern Thought (conferencias Gifford de 1898; Londres, 1899).