Cadwgan, también llamado Martin,
obispo de Bangor, murió el 11 de abril de 1241. Su nombre procede probablemente del lugar de su nacimiento, Cadwgan de Llandyvai (
Brut y Tywysogion, Rolls Ser. s.a. 1215; MS. C lo llama 'abad de Llandevid' y
Annals of Tewkesbury 'Abbas Llandefidensis'). Parece que hay poca duda de que Cadwgan y Martin son la misma persona, aunque ninguna explicación segura hay sobre el doble nombre, que sugiere relación tanto con la estirpe galesa como con la inglesa. Durante un tiempo entre 1200 y 1214, Cadwgan parece haber sucedido a su hermano como
abad de Whitland en la actual Carmarthenshire. El 27 de diciembre de 1214 él, con sus monjes, quedó bajo protección real. Gales estaba entonces en un estado excepcionalmente perturbado, ya que, además de las crónicas enemistades de los galeses y los habitantes de las Marcas, el poderoso Llewelyn ap Iorwerth había abrazado activamente la causa de los barones confederados contra el rey Juan. Estos problemas probablemente habían impedido la elección de un obispo de Bangor en sucesión al obispo Robert, que había muerto en 1213. En 1214 el obispo Geoffry de St. David también murió y Juan no pudo lograr la elección de su candidato, al ejercer el
capítulo de esa sede plenamente el privilegio de libertad de elección conferido por su acta constitutiva de 15 de enero de 1215. A principios de 1215, Juan parece haber propuesto a Cadwgan para Bangor. A finales de febrero, Cadwgan se presentó en
Oxford y profesó, como obispo electo, obediencia
canónica a
Canterbury. El 13 de marzo, Juan envió cartas al capítulo de Bangor, que, en respuesta a su solicitud para un
congé d'élire, lo otorgó como un favor especial y sin precedentes, pero deseaba que eligieran al abad de Whitland. Inmediatamente y por unanimidad el capítulo eligió a Cadwgan. Su prontitud sugiere que Juan había procurado tanto evitar una repetición del desaire experimentado en el sur de Gales como ganar apoyo eclesiástico en el norte de Gales contra Llewelyn, por la propuesta de un candidato aceptable que era al menos galés. El 13 de abril, el asentimiento real confirmó la elección de Cadwgan y el 21 de junio, una semana después de la firma de la Carta Magna en Runnymede, el
arzobispo Langton consagró a Cadwgan en Staines, junto con Iorwerth de Talley, el propuesto galés del capítulo de St. David (se llama al obispo 'Martinus' en
Annals of Worcester, 'Cadwgan' en
Brut y Tywysogion, 'Ca.' en su profesión de obediencia en
Reg. Prior. Cant., y 'O', un probable error por 'C', en el asentimiento real en
Rot. Lit. Pat. i. 132 6).
No se sabe nada importante de los actos de Cadwgan como obispo. A finales de 1215 recibió un aviso por el Maestre Henry de Cerney de que Langton estaba bajo suspensión, pero la sujeción de Gales a un entredicho en 1216 por estar con los barones, sugiere que prestó poca atención a tal aviso. Continuó gobernando su sede durante más de veinte años, hecho que muestra que difícilmente pudo haber sido un firme partidario de los ingleses. Probablemente era un hombre moderado, estudioso y ascético, más que de gustos políticos. En 1236 obtuvo permiso de Gregorio IX para retirarse de lo que siempre debió ser una muy difícil posición. Se convirtió en un simple monje de la abadía de Dore en Herefordshire. Su profesión de obediencia al abad Stephen y la entrega de su propiedad al monasterio todavía existen. Su retiro a un monasterio inglés pudo tener algún significado. Fue enterrado en Dore.
Leland dice que Cadwgan escribió algunas homilías, Speculum Christianorum, y algunas otras obras, que fue notable por su piedad y que descendía de una antigua y noble familia británica. Dempster (Hist. Eccles. Gentis Scotorum) erróneamente afirma que era escocés.