CAWDRY, DANIEL (1588–1664)

Daniel Cawdry, teólogo no conformista inglés, nació en 1588 y murió en Wellingborough en octubre de 1664. Era el hijo menor de Robert Cawdry, no de Zachary Cawdry, vicario de Melton Mowbray, como supone Nichols (History of Leicestershire). Fue educado en Peterhouse, Cambridge, y fue instituido para el beneficio de Great Billing, Northamptonshire, en 1625, 'en la presentación del rey por la custodia de Christopher Hatton, esq'. Se convirtió en uno de los principales miembros de la asamblea de teólogos designados por el parlamento en 1643 para la regulación de la religión. Fue uno de los ministros presbiterianos que firmó el discurso al Lord General Fairfax en protesta contra toda violencia personal contra el rey. En la Restauración fue recomendado a Lord Clarendon para un obispado. Sin embargo, en lugar de codiciar una mayor promoción, se negó a someterse al Acta de Uniformidad en 1662 y fue expulsado de su beneficio, tras lo cual se retiró a Wellingborough, donde murió. Fue un escritor capaz y voluminoso de teología controversial, tanto contra los anglicanos por un lado como contra los independientes por otro; y midió espadas con dos de los más hábiles defensores de ambos, Henry Hammond y John Owen. Los títulos de sus obras dan cuenta de ello. Las principales son: Sabbatum Redivivum; or, the Christian Sabbath vindicated, 1641; The Inconsistency of the Independent Way with Scripture and itself, 1651; An Answer to Mr. Giles Firmin's Questions concerning Baptism, 1652; A Diatribe concerning Superstition, Will-worship, and the Christmas Festival, 1654; Independence, a Great Schism, proved against Dr. (John) Owen's Apology, 1657; Survey of Dr. Owen's Review of his Treatise on Schism, 1658; A Vindication of the Diatribe against Dr. Hammond; or, the Account audited and discounted, 1658; Bowing towards the Altar Superstitious; being an answer to Dr. Duncan's "Determination," 1661.