Historia

CHEDSEY, WILLIAM (c. 1510 - c. 1574)

William Chedsey o Cheadsey, teólogo inglés, nació en Somersetshire hacia 1510 y murió hacia 1574. Fue admitido como estudiante de Corpus Christi College, Oxford, el 10 de marzo de 1528, siendo elegido miembro en período de prueba de esa corporación el 13 de octubre de 1531, y dos años más tarde miembro completo. Obtuvo la maestría en 1534, la licenciatura en teología en 1542 y el doctorado en 1546, habiendo suscrito aproximadamente treinta y cuatro artículos. Se convirtió en capellán de Bonner, obispo de Londres, quien lo apreciaba mucho por su saber y celo por la religión católica, y quien lo propuso el 9 de julio de 1548 para la prebenda de Twyford en la iglesia de San Pablo. En 1549 se distinguió en una disputa pública con Pietro Martire, celebrada en la escuela de teología de Oxford. Después de la caída del duque de Somerset, Chedsey se opuso abiertamente en Oxford a las doctrinas reformadas y, en consecuencia, por orden del consejo del 10 de marzo de 1550-1, fue encerrado en la Marshalsea por predicar sediciosamente, estando allí hasta el 11 de noviembre de 1551, cuando fue trasladado a la casa del obispo de Ely, 'donde disfrutó de su mesa y de una restricción más llevadera'.

Con el ascenso de María, recuperó su libertad y recibió varias señales del favor real. Fue presentado por la reina al beneficio de All Saints, Bread Street, Londres, el 2 de abril de 1554 (Rymer, Foedera, xv. 382, ​​ed. 1713); pocos días después, Bonner lo propuso para la prebenda de Chiswick en la iglesia de San Pablo; y por carta de patente, fechada el 4 de octubre del mismo año, fue nombrado canónigo de la capilla colegiata de San Jorge en Windsor. El 28 de noviembre de 1554, el alcalde y concejales en color escarlata y los comunes en sus libreas, se reunieron en San Pablo, donde Chedsey predicó en presencia del obispo de Londres y otros nueve prelados, leyendo una carta del consejo de la reina, ordenando al obispo de Londres que hiciera que se cantara un Te Deum en todas las iglesias de su diócesis, con oraciones continuas por la reina, que había concebido. Cuando se leyó la carta, Chedsey comenzó su sermón con la antífona, 'Ne timeas, Maria, invenisti enim gratiam apud Deum'. Al terminar, se cantó un Te Deum y se hizo una solemne procesión de 'Salve festa dies', por todo el recorrido de la iglesia (Stow, Annales, 625, ed. 1615). El 10 de octubre de 1556 fue propuesto a la archidiaconía de Middlesex, y por cartas de patente, el 18 de junio de 1557, fue nombrado por el rey y la reina como canónigo de Christ Church, Oxford (Rymer, Foedera, xv. 467). Escribiendo a Bonner desde Colchester, el 21 de abril de 1558, dice que acababa de recibir cartas de un perseguidor, dirigidas a él solo, requiriéndole que compareciera 'sin demora' ante el consejo. Comenta que él y los otros comisionados estaban involucrados en el interrogatorio de 'tales obstinados herejes, anabautistas y otros párrocos rebeldes, duros como nunca'; e insta a que si se les deja en medio de sus trabajos, su propia estimación y la sabiduría de los comisionados se perderían para siempre (Harleian MS. 416, f. 74). El 5 del mes siguiente fue admitido a la vicaría de Shottesbroke, entonces en la diócesis de Salisbury, por presentación del rey Felipe y la reina María (Kennett MSS. xlvii. 3, citando Reg. Pole, 43). Fue admitido como presidente de Corpus Christi College, Oxford, el 15 de septiembre de 1558, pero los comisionados enviados por la reina Isabel para visitar la universidad lo destituyeron de ese cargo al año siguiente. En 1559 fue uno de los ocho teólogos católicos convocados en Westminster para disputar con un número similar de campeones protestantes ante una gran asamblea de la nobleza (Strype, Annals, i. 87, folio). Finalmente, fue privado de todas sus promociones por recusación y encerrado en la Fleet en Londres. Parece que vivía en 1574. Wood dice que 'los protestantes lo consideraban un hombre muy mudable e inconstante en su religión, pero los católicos romanos no; sino más bien un gran fanático de su religión, y el principal defensor en su tiempo en la universidad por la causa, ya que compareció no solo en oposición a P. Martyr, sino a los tres obispos que fueron quemados en Oxon.', es decir, Cranmer, Ridley y Latimer. Leland lo describe como 'Cheadseyus resonæ scholæ columna' (Κύκνειον Ἇισμα Ασμα, 22, ed. 1658).

Fue autor de: A Sermon preached at St. Paul's Cross 16 Nov. 1543 on Matthew xxii. 15, impreso en 1544; Replies in the Disputations held with Peter Martyr at Oxford in 1549, Harl. EM. 422, f. 17; Sloan EM. 1576; EM. Corp. Christi Coll. Oxon 255, f. 155. Un relato de las disputas se imprimió en latín en Londres, 1549, y en las obras de Pietro Martire. también apareció una traducción al inglés. Respuestas en disputas con Philpot, Cranmer, Ridley y otros mártires protestantes. Impreso en Acts and Monuments de Foxe.