Christian August Crusius nació en Leuna, cerca de Merseburg, el 10 de enero de 1715 y murió en Leipzig el 18 de octubre de 1775.
Christian August Crusius, grabado de Johann Michael StockEntró en la niversidad de Leipzig en 1734, siendo profesor de filosofía allí y en 1750 profesor de teología. Fue un seguidor independiente de J. A. Bengel y oponente de la filosofía de Wolff, fundando todo el conocimiento en la revelación positiva y procurando demostrar que armoniza con la razón. Al mismo tiempo mezcló peculiaridades místicas y de esta manera elaboró un extraño sistema tipológico-profético de doctrina. Mientras que su colega Ernesti explicaba las Escrituras en una forma puramente gramatical, Crusius siguió la doctrina cristiana, que él interpretaba en un sentido místico. De sus muchos escritos los más importantes son Hypomnemata ad theologiam propheticam (3 partes, Leipzig, 1764) y Kurzer Begriff der Moraltheologie (2 partes, 1772-73). En ellos opone la voluntad divina, conocida de la revelación como principio moral, al principio wolffiano de perfección. Su "teología profética" fue dada a conocer en el siglo XIX por Hengstenberg y Delitzsch, quienes señalaron que Crusius concebía la esencia y objetivo de la profecía en relación con el plan de salvación, lo que ningún teólogo antes de él había hecho con semejante énfasis. Crusius dejó una reputación de pensador entendido, agudo, original y de un carácter puro, piadoso y pacífico. Incluso en la gran controversia que dividió a la universidad de Leipzig en "ernestianos" y "crusianos" mantuvo su ademán piadoso y manso, aunque las ideas de Ernesti salieron triunfantes.