Arthur Dent, teólogo
puritano, murió en 1607. Se matriculó como pensionado de Christ College, Cambridge, en noviembre de 1571, licenciándose en 1575-6, obteniendo la maestría en 1579 y siendo instituido el 17 de diciembre de 1580 para la rectoría de South Shoebury, Essex, por presentación de Robert, Lord Rich. En 1582 fue uno de los testigos interrogados en apoyo de los cargos presentados contra Robert Wright, un ministro puritano. Hacia 1584 fue muy perturbado por
Aylmer, su
diocesano, por negarse a usar la sobrepelliz y omitir la señal de la cruz en el
bautismo. Su nombre se adjunta a la petición enviada a los lores del consejo por veintisiete ministros de Essex, que se negaron a suscribir la declaración 'de que no hay nada contenido en el Libro de Oración Común contrario a la Palabra de Dios.' Murió de fiebre después de tres días de enfermedad. Dejó viuda, quien probablemente era hermana de Ezekiel Culverwell, ya que es llamado 'hermano' de Dent. Culverwell, al dedicar una edición de
Ruine of Rome a Lord Rich, señala que de 'la diligencia, incluso esfuerzos extremos e incansables en su ministerio, públicamente, en privado, en casa y fuera, durante al menos 24 años, todo nuestro país puede testificar... Además de todos sus otros grandes trabajos, tuvo un cuidado especial de todas las iglesias, noche y día, con estudio y oración ferviente, procurando la prosperidad de Sion y la ruina de Roma.' Fue estimado omo un excelente
predicador y la popularidad de sus sermones impresos está avalada por las numerosas ediciones que tuvieron.
Sus obras son: A Sermon of Repentance, preached at Lee in Essex, 7 March 1581, Londres, 1582, traducido al galés por R. Lloyd, Londres, 1629; Exposition of the Articles of our Faith by short questions and answers, Londres, 1591; The Rvine of Rome, or an Exposition upon the whole Reuelation: wherein is plainely shewed and proued that the Popish Religion, together with all the power and authority of Rome, shall ebbe and decay still more and more throughout all the Churches of Europe, and come to an utter overthrow even in this life before the end of the world. Written especially for the comfort of Protestants, and the daunting of Papists, Seminary Priests, and all that cursed rabble, Londres, 1603; A Pastime for Parents; or a Recreation to passe away the time: coutayning the most principal grounds of Christian Religion, Londres, 1603; The Plaine Mans Path-way to Heaven Wherein every man may clearely see whether hee shall be saved or damned, Londres, 1610; A Sermon of Christ's Miracles, Londres, 1610; A Sermon of Gods Providence, Londres, 1611; A learned and frvitfull Exposition upon the Lord's Prayer, Londres, 1612; The Hand-maid of Repentance; or, a short Treatise of Restitution, written by Arthur Dent as a necessary appendix to his Sermon of Repentance, Londres, 1614; The Opening of Heaven gates, or the ready way to everlasting life. Delivered in a dialogue between Reason and Religion touching Predestination, Londres, 1617.