Historia

DORRINGTON, THEOPHILUS († 1715)

Theophilus Dorrington, controversista inglés, murió en Wittersham el 30 de abril de 1715.

Theophilus Dorrington, por Gaspar Bouttats, según C. Franck
Theophilus Dorrington, por Gaspar Bouttats, según C. Franck
Era hijo de padres no conformistas, siendo educado para el ministerio. En 1678 dirigió, con otros tres jóvenes ministros no conformistas, la alocución vespertina en una cafetería en Exchange Alley, Londres, a la que asistieron muchos de los comerciantes más ricos de la ciudad. Luego abandonó a los disidentes y 'en una manera muy poco generosa escribió en contra de sus antiguos amigos.' El 13 de junio de 1680 comenzó a estudiar medicina en Leiden. En 1698 viajó por Holanda y Alemania, publicando luego un relato de sus viajes. Su piedad, por no llamarla fanatismo, llegó a oídos de Williams, obispo de Chichester, quien animó a Dorrington a ser ordenado en la Iglesia anglicana. En noviembre de 1698 fue presentado por el arzobispo Tenison a la valiosa rectoría de Wittersham, Kent. Como miembro de Magdalen College, Oxford, obtuvo la maestría el 9 de marzo de 1710. Fue enterrado en el presbiterio de la iglesia. Su testamento, fechado el 1 de mayo de 1699, 'estando entonces muy enfermo en el cuerpo' lo ejecutó el 17 de mayo de 1715 su viuda Elizabeth, hija de Joseph Waldo de Hoxton en la parroquia de Shoreditch.

Entre sus numerosas publicaciones las más importantes son: The Right Use of an Estate A Sermon [sobre y los que aprovechan el mundo, como si no lo aprovecharan plenamente; porque la apariencia de este mundo es pasajera.[…]1 Corintios 7:31], Londres, 1683; Reform'd Devotions, Londres, 1687; The Excellent Woman described by her True Characters and their opposites, Londres, 1692-5; Family Devotions for Sunday Evenings, 4 volúmenes, Londres, 1693-5; A Familiar Guide to the Right and Profitable Receiving of the Lord's Supper, Londres, 1695; Observations concerning the Present State of Religion in the Romish Church, with some reflections upon them made in a journey through some provinces of Germany in the year 1698; as also an account of what seemed most remarkable in those countries, Londres, 1699; A Vindication of the Christian Church in the Baptizing of Infants, drawn from the Holy Scriptures, Londres, 1701, fue respondido en 1705 en A Discourse of Baptism, de P. B. 'ministro de la Iglesia de Inglaterra'; The Dissenting Ministry in Religion censured and condemned from the Holy Scriptures, Londres, 1703, era un ataque sobre sus antiguos colegas que produjo una formidable réplica de Calamy, en Defence of Moderate Nonconformity, 1703; A Discourse on Singing in the Worship of God, &c., Londres, 1704; Family Instruction for the Church of England, otfer'd in several practical discourses, Londres, 1705; The Regulations of Play proposed and recommended, in a Sermon [sobre Como diversión es para el necio el hacer maldad, y la sabiduría lo es para el hombre de entendimiento.[…]Proverbios 10:23], Londres, 1706; Devotions for Several Occasions, Londres, 1707; A Discourse [sobre Con toda oración y súplica orad en todo tiempo en el Espíritu, y así, velad con toda perseverancia y súplica por todos los santos;[…]Efesios 6:18] on Praying by the Spirit in the use of Common Prayers, Londres, 1708; The Dissenters represented and condemned by themselves (anon.), Londres, 1710; The Worship of God recommended, in a Sermon [sobre Entonces Jesús le dijo*: ¡Vete, Satanás! Porque escrito está: "AL SEÑOR TU DIOS ADORARAS, Y SOLO A EL SERVIRAS."[…]Mateo 4:10] preach'd before the University of Oxford... April 8th, 1711. With an Epistle in Defence of the Universities, Oxford, 1712; The True Foundation of Obedience and Submission to His Majesty King George stated and confirm'd, and the late Happy Revolution vindicated, Londres, 1714; The Plain Man's Preservative from the Error of the Anabaptists, showing the Professors of the Establish'd Religion how they may defend the Baptism they receiv'd in their Infancy against them....; Second edition, Londres 1729. Además de esas y otras obras menos importantes, Dorrington tradujo del latín The Divine Feudal Law, Londres, 1703, y A View of the Principles of the Lutheran Churches, Londres, 1714, de Puffendorf.

Su esposa le sobrevivió hasta 1739. Su testamento, hecho en Maidstone, Kent, fechado el 30 de abril de 1737, fue ejecutado el 22 de octubre de 1739 por una hija soltera, Sarah.