FASTIDIO

Fastidio fue uno de los pocos representantes literarios de la antigua Iglesia británica. Genadio (De vir. ill., lvi) dice que "Fastidio obispo de los británicos, escribió un libro sobre la vida cristiana para un cierto Fatalis y otro para mantener la sana viudedad en doctrina y digna de Dios"; sitúa a Fastidio entre el papa Celestino I († 432) y Cirilo († 444). Un escrito existente De vita Christiana se atribuye en un manuscrito a Fastidio, en otro a Pelagio y en otros a Agustín. La cuestión de su autoría la investigó primero completamente C. P. Caspari (Briefe, Abhandlungen, und Predigten aus den zwei letzten Jahrhunderten des kirchlichen Altertums und dem Anfang des Mittelalters, Christiania, 1890, 352 y sig.), quien afirma, porque va dirigido a una mujer y en otros aspectos no sigue a Genadio, que la atribución a Fastidio a duras penas puede basarse sobre ese dato. La atribución a Pelagio tiene dificultades (Caspari, 371) y la de Agustín está fuera de toda duda. Morin (Revue bénédictine, xv. 481-490, 1898) ha mostrado que la Vita fue probablemente una obra de Pelagio y que por tanto Fastidio es el probable autor de los cinco tratados atribuidos por Caspari a Agrícola. El primero de ellos es la Vita mencionada por Genadio. Si Fastidio realmente escribió dos libros, como Genadio dice, no está decidido. La Vita Christiana está saturada de un espíritu y modo de pensamiento pelagiano, pero esto pudo fácilmente escapársele a Genadio, ya que el autor "indica y delata su pelagianismo, más que proclamarlo abierta y directamente" (Caspari, 360). También tiene puntos de contacto con las cartas del pelagiano Agrícola (Caspari, 375 sqq). La Epist. ad fastidium de Fastidio está en Pitra, Analecta, i. 134, y sig., París, 1888.