Christopher Feake, hombre de la
Quinta Monarquía, comenzó su vida pública como ministro independiente. Su primera etapa es desconocida. Edwards afirma que en 1645 era
predicador en Londres sin cargo establecido. En St. Peter Cornhill, St. Mary Woolchurch y en otras partes proclamó 'muchas cosas extrañas y raras' en favor de la comunión estrecha y de las iglesias reunidas y contra los
diezmos y la
Asamblea de Westminster. En enero de 1646 obtuvo la secuestrada
vicaría de All Saints, Hertford, donde no observó el orden público de adoración prescrito por el directorio (1644); desechó el canto de salmos y el uso del Padrenuestro y se abstuvo del
bautismo de niños. En su predicación predijo la caída de todos los gobiernos, por su enemistad hacia Cristo; el de Holanda estaba sentenciado 'por tolerar el arminianismo.' Parece que tenía un seguidor quien, cuando se presentaron los cargos contra Feake por un juez de paz en el tribunal de Hertford, irrumpió en la sala gritando: 'Mantendremos a nuestro ministro con nuestra sangre.' El juez desestimó el caso y Feake el
domingo siguiente tuvo 'un gran auditorio' para escuchar sus réplicas contra los cargos. En 1649, por el secuestro de William Jenkyn, Feake recibió la vicaría de Christ Church, Newgate, y un puesto de enseñanza en St. Anne, Blackfriars. El 28 de abril de 1650 predicó en Mercers' Chapel, ante el alcalde (Thomas Foote), un sermón de la Quinta Monarquía, que fue publicado. Poco después se unió a una
iglesia bautista que se reunía en Blackfriars y luego en Warwick Lane. Escribió contra los
cuáqueros.
La predicación de Feake se hizo más y más virulenta. De Cromwell dijo (18 de diciembre de 1653) que era 'el mayor hipócrita y villano perjuro del mundo', por lo cual fue citado ante el consejo de Estado, siendo privado de su promoción y entregado al castillo de Windsor. Parece que fue liberado en 1655, pero de nuevo fue llevado ante el consejo y tras ser interrogado por Cromwell fue devuelto a Windsor. Cromwell no le envió a juicio porque la sentencia habría sido pena de muerte. No fue tratado con severidad y en el verano de 1656 estaba, aunque todavía nominalmente como prisionero, en Londres en su 'propia casa alquilada' con un 'soldado' para custodiarlo.
La idea del inmediato regreso de Cristo para el reino milenial estaba muy ampliamente difundida en ciertos grupos en el tiempo de la República. Feake ocupa una posición intermedia entre los tranquilos soñadores y los fanáticos armados, incluidos ambos bajo el encabezamiento de la Quinta Monarquía. La violencia de Feake era exclusivamente oral. Parece que obtuvo la plena libertad al morir Cromwell y en 1660 desaparece de la escena. En el tiempo de su arresto (1653) tenía esposa y ocho hijos.
La siguiente lista de las obras de Feake probablemente es incompleta: The Genealogy of Cristianity (1650); Recommendatory epistle (1651); Advertisement to the Reader (1653); The New Nonconformist (1654); The Oppressed Close prisoner in Windsor Castle (1655); Address to the Reader (1656); A Beam of Light (1659).