Historia

FORD, SIMON (c. 1619 - 1699)

Simon Ford, teólogo inglés, nació en East Ogwell, cerca de Newton Bushel, Devonshire, hacia 1619 y murió en Old Swinford el 7 de abril de 1699. Era hijo de Richard Ford y fue educado en las escuelas de Exeter y Dorchester, entrando en Magdalen Hall, Oxford, en 1636. Estaba emparentado en línea directa con Nicholas Wadham, fundador de Wadham Colegio, pero no pudo obtener una beca allí. En 1641 obtuvo su licenciatura, siendo expulsado de Oxford poco después, a causa de sus fuertes inclinaciones puritanas. Cuando los visitadores parlamentarios fueron enviados a Oxford en 1647, Ford regresó y fue recibido con mucho honor. Obtuvo la maestría el 12 de diciembre de 1648, fue delegado de los visitadores en 1649 y recibió el doctorado en teología 'por dispensa, de los delegados', el 16 de febrero de 1649-50. Su amigo el doctor Edward Reynolds, que se había convertido en deán de Christ Church, lo admitió como estudiante senior, predicando frecuentemente en St. Mary. Por un sermón pronunciado contra el compromiso de 1651 se le privó de su escolaridad. Se convirtió en profesor de Newington Green, Londres, y más tarde vicario de St. Lawrence, Reading, donde participó en muchas controversias locales. En un sermón predicado en 1654, denunció a la gente de Reading por su apoyo a ideas religiosas extravagantes, siendo citado ante el gran jurado para explicar su conducta. Dos años más tarde, un cuáquero llamado Thomas Speed provocó su ira. Ford y Christopher Fowler, otro clérigo de Reading, publicaron conjuntamente A Sober Answer to an Angry Epistle... written in haste by T. Speed, Londres, 1656, respondiendo Speed con The Guilty-covered Clergyman unvailed, 1656. En julio de 1659 Ford dejó Reading para convertirse en vicario de All Saints, Northampton. El 30 de enero de 1660-1 predicó en Northampton en contra del 'verdaderamente horrible asesinato de Carlos I.' En 1665 obtuvo el doctorado en teología por Oxford. El 30 de marzo de 1670 fue elegido ministro de Bridewell, Londres, pero renunció el puesto para convertirse en vicario de St. Mary, Aldermanbury, el 29 de diciembre siguiente. Su precaria salud le obligó a trasladarse a la rectoría de Old Swinford, Worcestershire, que le fue conferida por Thomas Foley el 22 de mayo de 1676. Su esposa, Martha Stampe de Reading, murió el 13 de noviembre de 1684.

Las principales obras de Ford son: Ambitio Sacra. Conciones duse Latine habitse ad Academicos Oxon., Oxford, 1650; Two Dialogues concerning Infant Baptism,' el primero publicado en 1654 y los dos juntos en 1656, con un prefacio del reverendo Thomas Blake de Tamworth; The Spirit of Bondage and Adoption largely and practically handled, together with a Discourse on the Duty of Prayer in an Afflicted Condition, Londres, 1655; A Sober Answer, Londres, 1656; A Short Catechism declaring the practical use of the Covenant interest of Baptism of the Infant Seed of Believers, Londres, 1657; Three Poems relating to the late dreadful Destruction of the City of London by Fire... entituled: I. Conflagratio Londinensis; II. Londini quod reliquum; III. Actio in Londini Incendarios, Londres, 1667; Carmen Funebre ex occasione Conflagrations Northamptonae, 20 Sept. an. 1675 conflagrate, concinnatum, Londres, 1676; A Plain and Profitable Exposition of, and Enlargement upon, the Church Gatechism, Londres, 1684; A new version of the Psalms of David, Londres, 1688. Ford también tradujo dos discursos para el primer volumen de la versión inglesa de Plutarch's Morals, Londres, 1684. Sus sermones publicados fueron muy numerosos. Incluyen sermones por el regreso del rey, 1660; en el entierro de Elizabeth, esposa de Sir James Langham, 1665; por la victoria del duque de York sobre los holandeses, 1665; A Discourse concerning God's Judgments, Londres, 1678, fue preparado como un prefacio al relato de James Illingworth 'un hombre [John Duncalf] cuyas manos y piernas se pudrieron en la parroquia de King's Swynford en Staffordshire, donde murió el 21 de junio de 1677.' Ambos tratados fueron reeditados en 1751 con una nota sobre las circunstancias por William Whiston, 'con sus razones para la publicación de la misma, tomadas de Memoirs.' Edward Stillingfleet, obispo de Worcester, escribió un prefacio para 'la sustancia de dos sermones predicados' por Ford 'en el desempeño de penitencia pública de ciertos criminales el día del Señor, llamado usualmente Midlent, 1696, en la iglesia de Old Swinford', Londres, 1697. Una elegante composición de verso latino de Ford, titulada Piscatro y dedicada al arzobispo Sheldon, se publicó por vez primera en Musarum Anglicanarum Analecta, volumen i, 1721, siendo editada en verso inglés (por Tipping Silvester) en Oxford en 1733.