GERBERON, GABRIEL (1628-1711)

Gabriel Gerberon nació en Saint Calais, a 150 kilómetros al sudoeste de Paris, Maine, el 12 de agosto de 1628 y murió en la abadía de Saint Denis, París, el 29 de marzo de 1711. Recibió una excelente educación de los padres de la congregación de San Mauro, de la que fue miembro en 1648. Enseñó retórica, filosofía y teología en diferentes abadías; pero al desarrollar un celo excesivo por la doctrina de los "discípulos de la gracia" y siendo sospechoso de jansenismo, sus superiores le enviaron finalmente a la abadía de Germain des Près en París, bajo supervisión. Tras 1675 fue activo en la abadía de Corbie, cerca de Amiens. En 1676 apareció en Bruselas su Miroir de la piété chrétienne, obra que varios arzobispos y escritores criticaron por ser una renovación de las cinco sentencias condenadas de Jansenio; Gerberon defendió su obra en Le Miroir sans tache (París, 1680). Los jesuitas y sus partidarios en su congregación lo denunciaron en París, por tomar la parte del papa contra el rey en las disputas sobre la prerrogativa real. Gerberon fue amenazado con el arresto, pero huyó con el consentimiento de su superior a los Países Bajos españoles. El clero jansenista lo llamó a Holanda, pero por sus ataques contra los protestantes se vio obligado a regresar a Bruselas en 1690. En 1703 fue arrestado, obligado a firmar la condenación de las cinco sentencias de Jansenio y entregado a sus superiores para castigo; hasta 1707 estuvo recluido en Amiens. Una vez que firmó, el papa le permitió decir misa. En Vicennes fue tratado con mayor severidad; al ser afectado por una parálisis, el cardenal arzobispo Noailles le amenazó con dejarle morir "como a un perro" sin la eucaristía, si no firmaba ciertas proposiciones añadidas que expresaban la opinión del cardenal. En 1710 fue entregado a su congregación. Tan pronto como supo que su firma se había interpretado como una retractación de su doctrina, escribió Le Vain Triomphe des Jésuites, pero sus superiores impidieron su publicación. En su lecho de muerte se retractó de todas sus declaraciones "arrancadas de su debilidad mediante astucia y fuerza", salvo la condenación de las cinco sentencias. Además de las obras mencionadas, escribió Apologia pro Ruperto abbate Tiutense (París, 1669) contra la doctrina calvinista de la Cena, Defense de l'Église romaine contre les calomnies des protestants (Colonia, 1688, 1691) y muchas otras obras, de las que se dicen 111 en total.