Historia
GILBY, ANTHONY († 1585)
En Frankfort albergó a Foxe. Tomó parte prominente en el conflicto con el doctor Cox sobre el servicio de comunión y se retiró con Whittingham, Knox y otros destacados reformadores a Ginebra en 1555. En septiembre Christopher Goodman y Knox eran pastores de la nueva congregación y al estar Knox ausente en Francia, Gilby fue elegido para ocupar su lugar. Tomó parte en la traducción de la Biblia de Ginebra, que apareció en cuarto en 1560 y también ayudó a compilar Form of Common Order, utilizado por la congregación inglesa en Ginebra. Mientras estaba en el exilio, Gilby publicó dos obras originales de amargas invectivas, y Bancroft le reprocha, con el resto de los teólogos de Ginebra, que justificara la rebelión civil. Después de la muerte de María fue uno de los dieciocho reformadores que firmaron (15 de diciembre de 1558) la carta circular de Ginebra a todas las otras iglesias exiliadas rogándoles que se reconciliaran entre sí. Pronto regresó a Inglaterra, donde tuvo muchos amigos influyentes. Su patrono principal, Henry, conde de Huntingdon, le presentó algún tiempo antes de 1564 al beneficio de Ashby-de-la-Zouch en Leicestershire. Continuó 'rugiendo' contra la Iglesia anglicana y publicó 'una carta muy acalorada y ácida a diversos ministros contra los hábitos', excitándolos contra los obispos. Esta misiva se tituló To my loving Brethren that is troubled about the Popish Apparel, two short and comfortable Epistles. En 1571 el arzobispo Parker ordenó a Grindal, arzobispo de York, enjuiciar a Gilby por su no conformidad. Grindal se negó, porque Ashby no estaba en su diócesis, pero más probablemente por miedo al conde de Huntingdon. Nicholls, quien maltrató a Gilby, insinúa que fue una vez convocado a Lambeth y silenciado, pero no hay evidencia para esta declaración. Gilby respondió a los cargos de sus superiores en un tratado, escrito en vida de Parker (quien murió en 1575) y publicado en 1578, A View of Anti-Christ, his Laws and Ceremonies in our English Church, unreformed, Londres, 1578. En 1572 se dice que Gilby conoció a Wilcox, Simpson y otros de forma privada en Londres, acordando ayudar en la compilación de An Admonition to Parliament. El encuentro se saldó con dos panfletos muy broncos, vinculados con una carta de Beza a Leicester, que apareció después de la prórroga del parlamento, por 'hombres pobres que las autoridades eclesiásticas han hecho pobres'. El 'padre Gilby' fue respetado por su piadosa vida y saber en Ashby, donde vivió 'tan grande como un obispo' hasta su muerte en 1585, habiendo renunciado en diciembre de 1582 a su beneficio en favor de su yerno, Thomas Widdowes. Se escribió con algunos de los más célebres teólogos de su tiempo y estuvo en términos de gran amistad con Thomas Bentham, obispo de Lichfield y Coventry. Tuvo dos hijos y dos hijas. Goddred Gilby, el hijo mayor, estuvo con su padre en Ginebra, tradujo Epistle to Quintus de Cicerón, Londres, 1561, y Admonition against Judicial Astrology, de Calvino. El hijo menor, Nathaniel, de Christ College y miembro del consejo rector de Emmanuel, Cambridge, fue tutor de Joseph Hall, obispo de Norwich, cuya madre era de la congregación de Gilby.
Además de las obras ya mencionadas, Gilby publicó: A brief Treatise of Election and Reprobation,' Londres, 1547; An Admonition to England and Scotland to call them to repentance, impresa con Appellation de Knox, Ginebra, 1558; A Pleasant Dialogue between a Soldier of Berwick and an English Chaplain..., Londres, 1581; The Testamentes of the Twelve Patriarches, del latín de Robert Grosseteste, Londres, 1581, atribuido erróneamente a Arthur Golding. Una carta a escritores protestantes, fechada el 10 de marzo de 1566, prefijada en Part of a Register (1593), con View of Anti-Christ de Gilby. También tradujo Commentaries upon the Book of Daniel de Calvino, 1570; Paraphrase of the Psalms, 1580, de Beza y del mismo autor Paraphrase of fourteen Holy Psalms, 1590.