GÖSCHEL, KARL FRIEDRICH (1784-1861)

Karl Friedrich Göschel nació en Langensalza, Turingia, el 7 de octubre de 1784 y murió en Naumburgo el 22 de septiembre de 1861.

Recibió su primera educación en Gotha y en 1830 comenzó el estudio de la jurisprudencia en la universidad de Leipzig, donde permaneció hasta 1806, cuando fue nombrado magistrado en su población natal. Allí permaneció durante doce años y durante ese periodo recogió material de los archivos de la ciudad para Chronik der Stadt Langensalza in Thüringien (4 volúmenes, Langensalza, 1818-44). Tras la adquisición de Sajonia el gobierno prusiano requirió oficiales familiarizados con la ley y la administración de la nueva provincia, siendo llamado Göschel a Naumburgo en 1819 como juez del Tribunal superior, desempeñando este oficio hasta 1834. Desde 1834 a 1845 ofició como secretario en el ministerio de justicia en Berlín, donde estuvo ocupado principalmente con asuntos eclesiásticos; en 1845 fue nombrado miembro del consejo de Estado y presidente del consistorio de la provincia de Sajonia, con residencia en Magdeburgo, hasta que la revolución de 1848 le obligó a buscar refugio.

La principal empresa de la vida de Göschel fue la reconciliación del cristianismo con la cultura moderna, de la que Hegel fue el representante filosófico y Goethe el poético. Entre sus numerosas obras se pueden mencionar: Ueber Goethes Faust und dessen Fortsetzung, nebst einem Anhange vom ewigen Juden (Leipzig, 1824); Cäcilius und Octavius, oder Gespräche über die vornehmsten Einwendungen gegen die christliche Wahrheit (Berlín, 1828); Von den Beweisen für die Unsterblichkeit der menschlichen Seele im Lichte der spekulativen Philosophie von Gott und dem Menschen und dem Gott-Menschen (1838) y Unterhaltungen zur Schilderung Goethescher Dicht- und Denkweise (3 volúmenes, Schleusingen, 1834-38). También publicó una serie de ensayos titulada Zerstreute Blätter aus den Hand- und Hülfs-Acten eines Juristen (3 volúmenes, Erfurt, 1832-42) e igualmente escribió un destacado tratado sobre Die Konkordienformel nach ihrer Geschichte, Lehre und kirchlichen Bedeutung (Leipzig, 1858).