Johann Michael Hahn, teósofo suabo, nació en Altdorf cerca de Böblingen el 2 de febrero de 1758 y murió en Sindlingen cerca de Herrenberg el 20 de enero de 1819.
Johann Michael HahnEra hijo de un campesino y desde temprano fue dado a meditaciones y visiones, estudiando la Biblia y las obras de Jakob Böhme, Oetinger y otros. Al atraer grandes audiencias donde hablaba públicamente, fue varias veces citado ante los tribuales seculares y religiosos, cuyas vejaciones evitó por sus extensos viajes y absteniéndose temporalmente de la actividad pública y viviendo pacíficamente en las posesiones de la duquesa Franzisca en Sindlingen. La Escritura era para Hahn la autoridad infalible en asuntos de fe, pero la interpretaba de acuerdo a su propia luz. Partiendo de la posición cósmica contemplaba toda existencia creada como la evolución de los atributos divinos, mediados por la Palabra. Con la caída de Lucifer la armonía de esos atributos quedó perturbada, despertándose la ira de Dios. Entonces sucedió una doble caída, en primer lugar por el despertar del deseo sexual en Adán, quien originalmente combinaba las cualidades masculina y femenina; posteriormente ocurrió una diferenciación de los sexos y la evolución de un cuerpo sensual. La caída se completó al comer del fruto. La obra de redención por Cristo la concibió en una manera física, al supurar con su sangre la sensualidad que había invadido al hombre por la caída, transfigurando la carne en un cuerpo espiritual. La justificación la concibe no de forma forense, sino efectivamente; la santificación la imagina casi como un proceso químico, al ser expulsada la materia carnal del nuevo cuerpo espiritual por la conversión. Por tanto, Hahn defendió una actitud ascética de la vida, valorando grandemente el celibato. Su actitud hacia la Iglesia no fue totalmente la de un separatista; se adhirió a los ritos eclesiásticos, pero sólo por causa de los débiles. Sin embargo, en los últimos años de su vida quiso organizar una congregación espiritual, organizándose la colonia de Kornthal, cerca de Stuttgart, según el plan de Hahn. Escribió más de dos mil himnos que, sin embargo, son de poco valor poético; tres de ellos quedaron incorporados en el himnario de Württemberg. Tras su muerte apareció una colección de sus obras (15 volúmenes, Tubinga, 1819).
Tras Hahn, J. G. Kolb, maestro de escuela en Dagersheim, ejerció la mayor influencia en la secta; supo cómo transformar la teosofía de Hahn en sabiduría práctica. Los "michelianos", como son denominados los seguidores de Hahn, se encuentran principalmente entre los campesinos, siendo altamente respetados por su moral y eficiencia económica. Desde 1876 han tenido una organización regular con presbiterio y sínodo. El orden congregacional de 1876 dividió el territorio (además de Württemberg, especialmente Baden) con varios cientos de localidades en 26 distritos. El número de miembros entonces era de 15.000 personas.
