HAMBERGER, JULIUS (1801-1885)

Julius Hamberger nació en Gotha el 3 de agosto de 1801 y murió en Munich el 5 de agosto de 1885. Fue educado en Munich y Erlangen, siendo en 1828 nombrado profesor protestante de religión en la escuela militar y en la escuela para pajes en Munich, donde permaneció durante más de cincuenta años. Encontró tiempo para desarrollar una extensa actividad literaria. Desde temprano fue su deseo encontrar la auténtica relación entre razón y revelación para demostrar que la verdad divina expuesta en la Biblia es a la vez la única verdad de razón. Asistió a las clases de Schelling sobre filosofía de la mitología y sobre filosofía de la revelación; pero no fue hasta que entró en conctacto persdonal con Franz von Baader que halló lo que no encontró en Schelling: que el producto de la evolución del principio de la naturaleza en Dios no es el mundo, sino la propia gloria de Dios y la corporalidad, mientras que el mundo mismo es una imagen libremente creada de la gloria divina. Los elementos de la teosofía de Baader los encontró Hamberger en Jakob Böhme y sobre el fundamento de Baader y Böhnme escribió Hamberger varias obras en las que intentó mostrar la unidad fundamental de la revelación bíblica y la razón. Su obra más importante fue Gott und seine Offenbarungen in Natur und Geschichte (Munich, 1836), que condensó y adaptó en Lehrbuch der christlichen Religion (1839; 3ª edición, con el título Die biblische Wahrheit in ihrer Harmonie mit Natur und Geschichte, 1877). En 1844 apareció Die Lehre des deutschen Philosophen Jakob Böhme en el que intentó explicar y popularizar los escritos de este oscuro filósofo. Con el mismo propósito editó Selbstbiographie of the theosophist F. Christoph Getinger (Stuttgart, 1845) y Biblisches Wörterbuch (1849) y tradujo su Theologia ex idea vitæ con notas explicativas (1852). También hizo investigaciones especiales en el misticismo cristiano, cuyos resultados se aprecian en su colección Stimmen ais dem Heiligtum der christlichen Mystik und Theosophie (2 volúmenes, 1857) y editó una versión revisada de los sermones de Tauler (1864). De otras obras se pueden mencionar Physica sacra (1869), antologías de los escritos de F. H. Jacobi (1870) y Johannes von Müller (1870). Christentum und moderne Kultur (3 volúmenes, Erlangen, 1865-75) es una colección de sus numerosos tratados y ensayos que aparecieron en periódicos.