Kaspar Hedio o Heid, humanista y reformador alemán, cuyo verdadero nombre era Bock o Boekel, nació en Ettlingen en 1494 y murió en Estrasburgo el 17 de octubre de 1552.
Kaspar HedioFue educado en la escuela latina de Pforzheim y en las universidades de Friburgo y Basilea, desempeñando sucesivas capellanías en las iglesias de San Teodoro y San Martín en la última ciudad. Un sermón predicado por Zwinglio en Maria-Eisiedeln le causó una profunda impresión, lo que le impulsó a buscar la amistad del reformador suizo, suscitando Lutero en él un entusiasmo igual. Hacia finales de 1520 Hedio sucedió a Capito como predicador de la corte y consejero espiritual del elector Alberto de Maguncia, pero ya que no escondió sus sentimientos reformadores, incurrió en la enemistad del clero. En 1523 era predicador en la catedral de Estrasburgo, alcanzando los primeros puestos entre aquellos que promovían la causa del evangelio por la palabra y la pluma. Al año siguiente se casó, sin protesta del capítulo de la catedral, confirmando de esta manera su ruptura completa con la Iglesia católica. Tomó parte en todos los conflictos con el monasticismo, así como en todos los esfuerzos para la causa de la Reforma. Se unió con Bucero y Capito en una fructífera petición al magistrado para la construcción de escuelas. Además fue activo como profesor académico y una vez que el instituto, que había sido fundado en 1538, se convirtió en una escuela superior, fue profesor de teología, comprendiendo sus clases el Nuevo Testamento, los Padres de la Iglesia y la historia. Hedio dedicó especial cuidado al apoyo financiero de profesores y alumnos y en 1544 fundó el Collegium Pauperum; también organizó obra caritativa e introdujo una administración estricta de la disciplina eclesiástica, pero se mantuvo alejado de las disputas doctrinales de los teólogos. Su actividad se extendió sobre el margraviato de Baden, Ortenau, el valle de Kinzig, el electorado del Palatinado, el condado de Hanau-Lichtenberg y el distrito de Württemberg en la alta Alsacia. En este territorio ayudó en la regulación de iglesias y escuelas y en la designación de predicadores y profesores. El elector Hermann de Wied le llamó a él y a Bucero a Bonn para introducir la Reforma en su arzobispado. Hedio tomó parte en el coloquio de Marburgo (1529) y en las negociaciones por la unión en Worms (1540) y en Regensburgo (1541) para una revisión de la Confesión de Augsburgo, que sería presentada en el concilio de Trento. Sin embargo, fue tan celoso oponente del Interim que se vio obligado a dimitir como predicador de la catedral, pronunciando sus sermones a partir de entonces en el monasterio de los dominicos. Sus escritos incluyen traducciones de varios tratados de Agustín, Ambrosio y Crisóstomo, las obras históricas de Eusebio, Hegesipo y Sabélico, la historia de Cuspiniano sobre los emperadores romanos, la historia de Platina de los papas y varias crónicas universales con sus propias notas, continuándolas hasta su propio tiempo para justificar la Reforma desde un punto de vista histórico. Con alguna justicia Hedio ha sido llamado el primer historiador eclesiástico protestante. Sus principales obras son Ablehnung auf Cunrats Tregers Büchlin (Estrasburgo, 1524); Von dem Zehnden (1524); Radtpredig (1534); Epitome in evangelia et epistolas (1537); Chronika der alten christlichen Kirche aus Eusebio, Rufino, Sozomeno, etc. (1530) y Eine auserlesene Chronika von Anfang der Welt bis auf das Jahr 1543 (1543).