Historia
HENKE, ERNST LUDWIG THEODOR (1804-1872)

La teología de Henke fue el resultado de sus exhaustivos estudios en historia eclesiástica y filosofía. Consideró el dualismo de fe y ciencia un factor esencial de la mente humana; una más elevada unidad se puede postular pero no realizar. Sus amplias ideas teológicas hicieron que le fuera imposible mirar con favor el particularismo confesional y la estrechez pietista. defendió el derecho de la Unión Evangélica en el sentido más pleno y amplio. Mantuvo que en religión el amor y la actitud hacia Cristo deben hallar expresión en diferentes fórmulas, según los distintos estados del conocimiento religioso. Debido a su consistente separación de religión y teología consideró que era el derecho y deber de la ciencia comprobar y cambiar el sistema transmitido de religión.
Las producciones literarias de Henke fueron muy numerosas. La más importante en la esfera de la historia eclesiástica fue Georg Calixtus und seine Zeit (2 volúmenes, Halle, 1853-1860). Publicó varias alocuciones y memoriales de profesores y colegas fallecidos. Trató la Unión Evangélica en Das Verhältnis Luthers und Melanchthons zu einander (Marburgo, 1860). También escribió Das Unionskolloquium zu Kassel im Juli 1661 (1861); Spener's pia desideria und ihre Erfüllung (1862); Schleiermacher und die Union (1869). Con su alumno Lindenthal publicó la primera edición de la obra de Abelardo Sic et Non (1851), siendo un diligente contribuidor a Hallische Encyklopädie, Konversationslexicon der Gegenwart y la primera edición de la obra de Herzog Realencyklopädie.